宋莊論

“我們：1994～2013——中國(guó)宋莊藝術(shù)家集群二十周年紀(jì)念特展”9月28日在宋莊美術(shù)館開(kāi)幕，展覽選取了“自畫(huà)像”這一形式，希望有機(jī)會(huì)讓大家停一停，觀照自己的內(nèi)心，和自己說(shuō)說(shuō)話(huà)?；厥走@20年，宋莊雖不是一個(gè)獨(dú)具影響力的藝術(shù)區(qū)，但所有藝術(shù)區(qū)所面臨的問(wèn)題它都有，如今它已經(jīng)越來(lái)越像一個(gè)規(guī)范的藝術(shù)區(qū)，少了當(dāng)年的野氣。

從1994年第一撥圓明園藝術(shù)家遷居宋莊算起，宋莊作為藝術(shù)群落的歷史已有20年之久。作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家最大的集聚區(qū)，宋莊也逐步由自發(fā)的藝術(shù)家群落發(fā)展成有規(guī)劃的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)，但大多數(shù)人提到宋莊的依然會(huì)首先想到的那里聚集的藝術(shù)家，而不是繁榮的畫(huà)廊和高大的美術(shù)館群。宋莊是一個(gè)藝術(shù)家生活和工作的地方，這是給外界普遍的印象。

宋莊，當(dāng)然也是一個(gè)江湖，藝術(shù)家之間各有各的圈子和玩法，這里的野生氣質(zhì)依然存在，而正是這樣的野生和不服從，也招致了宋莊成為重點(diǎn)的監(jiān)管對(duì)象，一切不安定的分子都有可能被趕出宋莊。于是，現(xiàn)在的宋莊是一個(gè)看起來(lái)越來(lái)越規(guī)范和越來(lái)越合理化的藝術(shù)區(qū)，野生的躁動(dòng)已越來(lái)越少。

自從房地產(chǎn)市場(chǎng)火爆之后，宋莊的土地糾紛一直是困擾宋莊發(fā)展的一個(gè)難題。就像我們現(xiàn)在去宋莊，宋莊美術(shù)館旁剛剛建起來(lái)的成熟小區(qū)懸掛的打擊小產(chǎn)權(quán)房的橫幅，宋莊的土地問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是村民與藝術(shù)家之間的小問(wèn)題，它同時(shí)也涉及到當(dāng)前土地政策的邊沿地帶。宋莊的土地問(wèn)題不可能一朝一夕的解決，因?yàn)檫@個(gè)和整個(gè)國(guó)家土地政策密切相關(guān)，但正是一個(gè)這樣的大環(huán)境的所在，恐怕是宋莊將來(lái)能否長(zhǎng)久發(fā)展的最大問(wèn)題。

宋莊的多數(shù)地段都處于基本農(nóng)田的保護(hù)區(qū)，但是在這些基本農(nóng)田之上，早已是私人的宅院和各色美術(shù)機(jī)構(gòu)。而現(xiàn)在到宋莊的人也看到，燕郊和耿莊的樓盤(pán)已對(duì)宋莊形成緊逼之勢(shì)，宋莊還有多長(zhǎng)時(shí)間能保留下來(lái)，一直是眾人心中的一個(gè)疑問(wèn)。小堡村的村民從2011年開(kāi)始就大規(guī)模的擴(kuò)建房屋，就是為了在拆遷的時(shí)候能多得一些補(bǔ)助。在很多人看來(lái)，宋莊的拆遷是早遲的問(wèn)題，而宋莊藝術(shù)家的去留也將是無(wú)法規(guī)避，需要解決的。

宋莊的利益矛盾從一開(kāi)始就沒(méi)有有效的解決。當(dāng)藝術(shù)家到來(lái)宋莊的時(shí)候，村民出于利益的考慮將房出售或租賃給藝術(shù)家作為生活創(chuàng)作的落腳點(diǎn)。藝術(shù)家和村民也僅僅只是一個(gè)租客與房東或簡(jiǎn)單的宅基地買(mǎi)賣(mài)關(guān)系（雖然宅基地買(mǎi)賣(mài)不合法）。實(shí)質(zhì)上，拋開(kāi)藝術(shù)家的身份，宋莊的利益問(wèn)題就是外來(lái)人口與原住民之間的矛盾，當(dāng)然這些利益也繞不開(kāi)作為規(guī)劃和管理者的政府部門(mén)。單就外來(lái)人口與原住民的矛盾而言，簡(jiǎn)單的利益關(guān)系并不是他們真正能夠融合在一起的紐帶，這也就導(dǎo)致了宋莊后來(lái)地價(jià)漲起來(lái)的時(shí)候村民便要把土地迅速收回或漲租。可以說(shuō)，宋莊藝術(shù)家與村民的關(guān)系時(shí)至今日依舊如此，如果宋莊的土地被開(kāi)發(fā)或者有新的產(chǎn)業(yè)進(jìn)駐宋莊，村民得到的利益遠(yuǎn)勝于房租的話(huà)，村民一定會(huì)第一時(shí)間將藝術(shù)家的房屋討回，這是不可避免的。

無(wú)論是之前為緩和宋莊的利益矛盾成立的促進(jìn)會(huì)，還是現(xiàn)在的藝術(shù)社區(qū)委員會(huì)都在極力通過(guò)一些途徑去調(diào)和各方的利益問(wèn)題。但是外來(lái)人口無(wú)法和原住民真正的打成一片，至今依舊涇渭分明，這是宋莊不可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)很大的原因。作為藝術(shù)家群體或者相關(guān)組織總是想著怎樣維護(hù)藝術(shù)家的利益，慣性地將藝術(shù)家看作是宋莊的弱勢(shì)群體，顯然是不妥的。藝術(shù)家只顧維護(hù)自身的利益，而沒(méi)有想清楚作為宋莊地區(qū)的新成員究竟為宋莊的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)何在，這個(gè)矛盾便不可調(diào)和。藝術(shù)家為宋莊的貢獻(xiàn)不應(yīng)該只是拉動(dòng)了區(qū)域的經(jīng)濟(jì)，要知道，房產(chǎn)開(kāi)發(fā)要比藝術(shù)家給予村民的實(shí)惠要多得多。藝術(shù)家和村民的利益不能捆綁成利益共同體，才是宋莊利益尖銳的原因。

藝術(shù)家與村民之間的房屋買(mǎi)賣(mài)和租賃關(guān)系，在一定程度上提高了宋莊原住民的物質(zhì)生活質(zhì)量，但是宋莊所有的美術(shù)館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)都是和原住民沒(méi)有關(guān)系的。藝術(shù)家并沒(méi)有在精神層面與原住民契合。比如，宋莊有這么多的藝術(shù)家和美術(shù)館，但從來(lái)沒(méi)有一個(gè)像模像樣的公共藝術(shù)教育平臺(tái)，更沒(méi)有因宋莊而建立一個(gè)藝術(shù)學(xué)校，他們沒(méi)有對(duì)村民后代的文化藝術(shù)教育做出貢獻(xiàn)，也沒(méi)有對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化發(fā)展做出鋪墊，宋莊目前所有的設(shè)施都是短暫的。宋莊的藝術(shù)家和村民之間基本只是一個(gè)簡(jiǎn)單的利益相關(guān)體，但他們并沒(méi)有幫助農(nóng)民及其后代去提升文化藝術(shù)方面的素養(yǎng)，將原住民的未來(lái)與自己的未來(lái)捆綁在一起。沒(méi)有精神理想的利益關(guān)系永遠(yuǎn)是不牢靠的，只有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，村民和藝術(shù)家之間能夠走上同一條道路，成為一個(gè)真正的價(jià)值共同體才會(huì)保證宋莊長(zhǎng)久有效的發(fā)展。這是宋莊興起文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之初沒(méi)有考慮到的，而僅僅是將藝術(shù)家作為發(fā)展的主體，原住民的參與性完全是被動(dòng)的。

在大環(huán)境之下，宋莊無(wú)法逃脫政策環(huán)境的影響，這也是宋莊無(wú)法持續(xù)發(fā)展的基本原因。雖然宋莊曾喊出過(guò)打造“中央藝術(shù)區(qū)”的口號(hào)，欲圖建造“藝術(shù)特區(qū)”，但這些也僅僅是作為官場(chǎng)政績(jī)和媒體宣傳的材料，所謂的“藝術(shù)特區(qū)”根本沒(méi)有從實(shí)際的層面去努力，比如依托兩會(huì)的提案和法律的途徑去解決。所謂“特區(qū)”，說(shuō)得直白一點(diǎn)就是爭(zhēng)取一定的自由發(fā)展的權(quán)利，但事實(shí)是，宋莊的監(jiān)管力度一天比一天嚴(yán)格。從總體上說(shuō)，當(dāng)前的文化政策不會(huì)因宋莊的發(fā)展而讓步，這是大環(huán)境使然，這也是宋莊不可能成為特區(qū)，而只可能成為一個(gè)過(guò)渡性藝術(shù)區(qū)域的根本原因。

宋莊的前身是圓明園畫(huà)家村，而宋莊會(huì)不會(huì)和圓明園是同樣的一個(gè)結(jié)局，這是諸多關(guān)心宋莊發(fā)展的人心中一個(gè)共同的疑問(wèn)。命運(yùn)就是這樣的捉弄人，我們這個(gè)時(shí)代一切都是臨時(shí)而短暫的，藝術(shù)家也是如此。宋莊的地皮早已瓜分殆盡，一開(kāi)始炒地的時(shí)候不乏藝術(shù)家和批評(píng)家的參與，再后來(lái)，宋莊的地皮更成為投機(jī)者的天堂。無(wú)論是村民，還是藝術(shù)家，還是投機(jī)的開(kāi)發(fā)商，在宋莊囤地建房，等待的都是拆遷帶來(lái)的一夜暴富。很多時(shí)候，更多的人眼光依然盯著的是當(dāng)下，這也是人心的大環(huán)境。不可改變。

兩三年前，我因一個(gè)工作的機(jī)會(huì)在宋莊住了4個(gè)月，和朋友們說(shuō)起宋莊我只是覺(jué)得遺憾。因?yàn)槲蚁氲?0年后宋莊也許在高樓林立之間一切都蕩然無(wú)存。也許有人會(huì)像我們今天敘述圓明園一樣再敘述一遍宋莊，但這僅僅是一種對(duì)以往懷念，對(duì)于沒(méi)有親身居住在宋莊的人而言，不會(huì)是什么了不得的事。我只是想到了魏瑪，同樣的一個(gè)西方小鎮(zhèn)，我們走在它被包豪斯建筑包圍的街道，如同走入它漫長(zhǎng)的歷史，我們會(huì)遇到歌德、席勒、巴赫、李斯特與尼采，但是30年后我們走進(jìn)宋莊，可能除了一些標(biāo)志性的美術(shù)館建筑能夠幸存之外，我們?cè)趰湫碌母邩桥c街道間，我們還能找到哪些藝術(shù)家的遺跡，我們又能想起幾個(gè)能為我們稱(chēng)道的名字。

就是如此，短暫的宋莊，不可能成為文化的圣地。