男權重壓下的女性悲劇

摘 要：在《肉蒲團》與《玉米》中，因果報應的傳統模式都是小說情節結構中的重要因素，本文將對兩部作品進行比較分析，探討作者的創作動機。

關鍵詞：因果報應；男權；女性悲劇

[中圖分類號]： I06 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-33-0-01

《肉蒲團》是相傳為李漁所作的一部艷情小說，但是與一般的“淫書”有所不同，作者在小說開頭就表明了自己的意圖，就是為了“勸人窒欲”。《玉米》是畢飛宇創作的一部描寫權力重壓下的女性悲劇的小說。在兩部作品中，因果報應的傳統模式都是小說情節結構中的重要因素。下面將對兩部作品進行比較分析。

一、縱欲的男性：欲望膨脹，人性喪失

《肉蒲團》中的未央生與《玉米》中的王連方都是作品中比較重要的人物，他們都有一個共同點，就是縱欲。性欲的膨脹使他們喪失人性，不顧倫理道德地奸淫他人之妻。

未央生是個才貌雙全， “性極聰明”，博覽群書。但他欲念極深，是一個狂妄自大、自私下流的淫邪之徒。首先，他一定要娶天下第一位佳人，把自己看成是凌駕于所有女性之上的尋訪者，十分自大。其次，他之所以選擇玉香作為妻子，就是因為鐵扉道人家風嚴厲，在他出外“游學”時，自己的妻子便不會被別人占便宜，極其自私、貪婪。最后，未央生還是一個地地道道的縱欲狂。他覺得妻子不算天下第一位佳人，于是以游學為名外出尋訪女色。未央生的人品還不如一個雞鳴狗盜之徒。正如作者在第四回評道：“賽昆侖品高于未央生十倍不止，是未央生結交了盜匪之人還是賽昆侖結交了盜匪之人呢？”

未央生憑借著自己的儀表勾引了他人之妻，而《玉米》中的王連方，王家莊的村支書，他則倚仗著自己手中的權力，貪婪無忌，將村里其他男人的媳婦睡了個遍，“用王連方自己的話說，橫穿了‘老中青三代’”。一個經常教導別人的村支書其實只是一個充滿情欲的淫蕩之徒，甚至為了滿足自己的性欲，竟然隨意踐踏他人的尊嚴，真是無恥至極。王連方的丑惡行徑連女兒玉米都瞧不起他。

未央生和王連方為了滿足自己不斷膨脹的欲望，導致人性扭曲，他們隨意霸占他人之妻，任意欺辱其他男人。結果，不僅影響了別人家庭的幸福，也造成了自己家庭的不幸。

二、悲哀的女性：男權摧殘，悲劇承擔

《肉蒲團》中的女性生在以男權為中心的封建社會，毫無地位和權利。未央生在張仙廟中造了一本《廣收春色》的冊子，記下來廟中拜求子息的美貌少婦，還給她們分了幾個等級，完全將女人視為玩物。女性還有更可悲之處，她們同時也是男子縱欲所犯下的陽報懲罰的承擔者。未央生的妻子玉香本是一個“何等正氣”的女子，但因未央生誘淫他妻而使這樣正氣的女子最終淪為娼妓，最后因無臉面對丈夫而自盡。

《肉蒲團》中的女性是封建禮教的犧牲品，但生于新社會的《玉米》中的王家莊的女人們與前者的命運相似。玉米勤勞能干，從小就能持家。她本來有一段令眾人羨慕的姻緣，但隨著家變，美好的愛情無果而終。玉秀天生麗質，對人生充滿了美好的幻想，但是由于遭到了一群人的強暴，她的人生發生了巨大的轉折，兩次懷孕更宣告她人生的徹底毀滅。玉米和玉秀都沒有做錯什么，她們遭遇到那么多不幸和打擊，全都因為她們的父親。父親造孽的后果竟然要他的女兒來承擔。

三、因果終有報：淫人妻女，其妻女亦為人所淫

這兩部作品都有很明顯的因果報應的思想。《肉蒲團》中，不相信因果報應的未央生丟棄自己的結發妻子，在外誘淫他人之妻。而他的妻子被人奸淫后賣入妓院。未央生與香云、瑞玉、瑞珠天天在一起作樂，而香云、瑞玉、瑞珠的丈夫在京城游學，到妓院尋歡買笑，嫖的恰恰就是玉香。佛教所宣揚的因果報應就在于此。當未央生慕名前往一會京師名妓時，才發現那妓女就是自己的妻子玉香。在作者看來，這是對未央生的最為慘烈的報應。未央生從如此神速的報應中悟出了因果之理：“奸淫之債，斷斷是借不得的，借了一倍，還了百倍。”

在《玉米》中，因果報應思想也很明顯。王連方淫亂被大家抓了個正著后，首先被撤職。緊接著兩個女兒被人強暴，隨之而來的是彭國梁的退婚。王連方家的家境一落千丈。盡管玉米為了這個拯救這個家庭的權勢做了巨大的犧牲和努力，但還是沒能挽救成功。王連方睡遍村里其他的女人，等待他的報應就是他的兩個女兒被人強暴。

“淫人妻女者，其妻女亦為人所淫”，在中國的傳統觀念中，人們相信上天會根據人的行為來給予相應的獎賞或懲罰。但是，這種看似公平的懲罰方式其實是對女性極大的不公平。男人在淫欲過程中處于主動地位，但如果男子犯了淫欲之罪，承擔陽報懲罰的卻是女性。正是因為有玉香和艷芳替未央生還債，未央生才得以修成正果。王連方正是有女兒替他贖罪，所以他只是被撤職，還可以再學一門手藝以謀生。可是，如果女子自己犯了淫欲之罪，后果卻只能由自己承擔，例如《肉蒲團》中的玉香，她只得羞愧自殺；又如艷芳，與和尚私奔后，被賽昆侖殺死。《玉米》中的玉秀，她懷了郭左的孩子后，能做的只是苦水往肚子里咽，連孩子生下來后卻不能看上一眼就被送走，這是對一位母親的最大的懲罰。

畢飛宇是一個具有深厚的古典文學功底的一位作家，受古典文學的影響，他的作品也呈現出濃厚的古典意蘊。可以看出，《玉米》的作者畢飛宇與李漁一樣，受了傳統的因果報應觀念的影響，反映了作者道德教化的創作動機。同時也可以窺見中國女性時至今日仍然處于悲劇的命運。

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