論喬姆斯基革命

摘 要：20世紀(jì)50年代，喬姆斯基提出轉(zhuǎn)化生成語法，這一理論挑戰(zhàn)了當(dāng)時美國流行的結(jié)構(gòu)主義描寫語言學(xué)，被稱作是語言學(xué)界的“喬姆斯基革命”。但是，自誕生起，關(guān)于轉(zhuǎn)化生成語法是否是革命就成為爭議話題。本論文將從轉(zhuǎn)化生成語法自身的研究目標(biāo)，研究對象，研究方法，以及它對其他學(xué)科的影響等幾方面來論證喬姆斯基理論的革命性。

關(guān)鍵詞：喬姆斯基；革命；轉(zhuǎn)化生成語法

[中圖分類號]：H0-06 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-33--02

1、引論

1957年，喬姆斯基syntactic structures 的發(fā)表標(biāo)志著喬姆斯基革命的開始。從產(chǎn)生開始，轉(zhuǎn)換生成語法經(jīng)歷了四個發(fā)展階段，直到今天，喬姆斯基仍然在修正轉(zhuǎn)換生成語法。

轉(zhuǎn)換生成語法至產(chǎn)生就吸引了學(xué)者們的廣泛關(guān)注。一些人十分贊同喬姆斯基的觀點(diǎn)，例如John Searle 就認(rèn)為轉(zhuǎn)換生成語法為生成語法創(chuàng)造了新的規(guī)約，并對哲學(xué)和心理學(xué)兩門學(xué)科產(chǎn)生了革命性的影響。 另一些學(xué)者在某些細(xì)節(jié)上不同意喬姆斯基的觀點(diǎn)，甚至全盤否定，但是正如John Lyons所說，沒有語言學(xué)家取得可以和喬姆斯基并肩的理論成果，其他語言學(xué)流派的理論都是在喬姆斯基觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出和定義的。從這些話語中，我們可以看出轉(zhuǎn)換生成語法對語言學(xué)和其他學(xué)科的重大影響。

2.、轉(zhuǎn)換生成語法的研究目的、研究對象及研究方法

2.1研究目的

作為Harris的學(xué)生，喬姆斯基深受結(jié)構(gòu)主義的影響，但是隨著研究深入，他發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)主義及其他的語言學(xué)流派很難回答最基本的語言學(xué)問題，比如“什么是語言？”，“人類怎樣學(xué)習(xí)語言？”。喬姆斯基一直試圖在他的理論中回答類似的問題。

結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的創(chuàng)始人Bloomfield認(rèn)為刺激反應(yīng)理論是語言產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)，他認(rèn)為我們在日常生活中經(jīng)歷著各種各樣的刺激，并且將特定的刺激和反應(yīng)結(jié)合起來。但是他提出的刺激反應(yīng)理論并不能解釋所有的問題，例如，兒童學(xué)習(xí)語言的過程就是一個例外。通過觀察兒童學(xué)習(xí)語言的過程，喬姆斯基發(fā)現(xiàn)兒童可以很快地掌握母語并且他們可以自己說或者理解從未聽過的話語。顯然這一現(xiàn)象是刺激反應(yīng)理論不能解釋的。

2.2研究對象

結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)是以語言數(shù)據(jù)為研究對象包括書面語和口語，因此顯著特點(diǎn)是實(shí)際性，研究是靜態(tài)的。和結(jié)構(gòu)主義相反，喬姆斯基將語法作為研究對象。他認(rèn)為，語法是句子產(chǎn)生的規(guī)約。他研究的目的是用人類大腦中存在的普通語法來解釋形形色色的句子，因此他的研究是動態(tài)性的。他認(rèn)為語法是內(nèi)在語言，因?yàn)槿祟惔竽X具有與生俱來的語言習(xí)得機(jī)制，而語言則是由語法產(chǎn)生的外化語言。

2.3研究方法

方法論方面，結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)使用的是歸納法，Bloomfield 試圖通過嚴(yán)格的調(diào)查方法，精確的數(shù)字和歸納法使語言研究成為一種科學(xué)。但是研究方法仍有一些限制，例如，數(shù)據(jù)范圍的限制性；簡化了語言產(chǎn)生和語言理解的過程不能進(jìn)一步解釋人類思維的復(fù)雜性。歸納法誠然重要，數(shù)據(jù)獲得后演繹和推理同樣是重要的。

喬姆斯基堅(jiān)持假說演繹法，他認(rèn)為直接成分分析法可以表明一些結(jié)構(gòu)特征，但是是有缺陷的。例如：

（1）John is easy to please.

（2）John is eager to please.

根據(jù)直接成分分析法，這兩個句子的結(jié)構(gòu)是一樣的，但是實(shí)際上他們的意義是相差甚遠(yuǎn)的。第一個句子可以轉(zhuǎn)化成“It is easy to please John.”但第二個句子顯然是不能的。樹形結(jié)構(gòu)圖可以說明兩個句子的深層結(jié)構(gòu)是不同的，第一個句子中的“John”是承受者，在第二個句子中變成了行動者。另一個例子同樣說明問題，“Flying planes can be dangerous.” 句子很顯然存在歧義，根據(jù)結(jié)構(gòu)主義理論，我們是不能發(fā)現(xiàn)歧義的，因?yàn)檫@個句子的意義存在于深層結(jié)構(gòu)而不是表層結(jié)構(gòu)。根據(jù)喬姆斯基的理論，這個句子的樹形結(jié)構(gòu)如下。

通過樹形結(jié)構(gòu)分析不然發(fā)現(xiàn)，“flying planes”有兩個深層結(jié)構(gòu)，一個含義為正在飛行而另一個含義為駕駛飛機(jī)。

喬姆斯基的方法是提出假設(shè)然后進(jìn)一步驗(yàn)證，因此轉(zhuǎn)化生成語法可以解釋無窮的句子。

3、轉(zhuǎn)換生成語法對其他學(xué)科的革命性影響

3.1對哲學(xué)影響

句法結(jié)構(gòu)對哲學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的。盡管20世紀(jì)中葉的哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義兩大流派以及語言哲學(xué)都十分關(guān)注語言學(xué)方面的問題，但是他們大都關(guān)注結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。20世紀(jì)50年代，喬姆斯基提出一系列語言學(xué)中最基本的問題，如什么是語言，語言是怎么產(chǎn)生的，受他的影響，不僅語言學(xué)家甚至哲學(xué)家也重新審視語言的本質(zhì)問題。

在喬姆斯基理論的影響下，語言哲學(xué)開始廣泛地應(yīng)用于語言學(xué)研究領(lǐng)域。轉(zhuǎn)化生成語法是哲學(xué)、語言學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合，三者的結(jié)合也使它們在各自領(lǐng)域取得發(fā)展。

3.2對電腦科學(xué)的影響

轉(zhuǎn)化生成語法利用數(shù)學(xué)邏輯研究方法來解釋語言的產(chǎn)生，這一方法可以表明人類有能力通過有限的公式創(chuàng)造出無限的句子。數(shù)學(xué)邏輯方法的運(yùn)用加快了電腦科技的發(fā)展，同時也更好地解釋了電腦語言的發(fā)展。喬姆斯基的理論為人工智能、電腦翻譯以及人機(jī)交互的發(fā)展提供了理論依據(jù)。

3.3對教學(xué)的影響

語言教學(xué)和語言學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)和社會學(xué)有著密切的聯(lián)系。語言學(xué)是對于語言現(xiàn)象科學(xué)系統(tǒng)的研究，而外語教學(xué)是對具體某種外語教學(xué)的研究和實(shí)踐，因此語言學(xué)為外語教學(xué)提供了指導(dǎo)。

轉(zhuǎn)化生成語法促進(jìn)了認(rèn)知教學(xué)方法。根據(jù)這一理論，語言是一系列的規(guī)約和標(biāo)準(zhǔn)，語言習(xí)得的過程不僅是學(xué)習(xí)純粹的語言還要學(xué)習(xí)推斷的能力。教師不僅要學(xué)生學(xué)習(xí)語言還要從語言知識中學(xué)習(xí)怎樣推理。

轉(zhuǎn)化生成語法使得教師可以更清晰地向?qū)W生解釋句子結(jié)構(gòu)。很多句子都有歧義，通過深層結(jié)構(gòu)的分析，學(xué)生可以更好地理解句意。同時生成理論使得語言學(xué)習(xí)更加簡單，因?yàn)橛邢薜囊?guī)約可以創(chuàng)造出無限的句子，學(xué)習(xí)這些規(guī)約便可以學(xué)習(xí)到大量的句子。喬姆斯基利用轉(zhuǎn)化規(guī)則解釋句子的變形，并利用一些約束條件限制轉(zhuǎn)化規(guī)約的效力。這些約束條件在句型轉(zhuǎn)化中可以作為一些例外規(guī)則。

4、結(jié)論

喬姆斯基的轉(zhuǎn)化生成語法在很多方面都是具有革命性的，例如理論系統(tǒng)，更新發(fā)展以及對其他學(xué)科的影響。他的理論在語言學(xué)領(lǐng)域和其他學(xué)科領(lǐng)域不論是從理論方面還是方法論方面都取得了巨大的成功。

喬姆斯基哲學(xué)思維和研究對語言哲學(xué)研究產(chǎn)生了重要的影響。語言學(xué)家開始關(guān)注語言最基本的問題，這激發(fā)了語言學(xué)家們從不同的側(cè)面來研究語言現(xiàn)象。他對語言能力和語言行為的區(qū)分揭示了語言的本質(zhì)。同時，喬姆斯基理論推進(jìn)了語言學(xué)、哲學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)三學(xué)科的合作并促進(jìn)了它們自身領(lǐng)域的發(fā)展。

喬姆斯基理論是否是一場革命，自理論產(chǎn)生起就有爭議。很多學(xué)者批評這一理論的高度的形式化，并認(rèn)為理論的修改和變動太多。但是這些批評并不能磨滅轉(zhuǎn)化生成語法對于語言學(xué)研究及其他領(lǐng)域的重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] Hu Zhuanglin. Linguistics： An Advanced Course Book. Beijing： Peking University Press， 2002.

[2]劉潤清，封宗信.西方語言學(xué)流派[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2010.

[3] 石毓智.對喬姆斯基語言學(xué)科學(xué)性的質(zhì)疑——回應(yīng)王強(qiáng)和喬姆斯基的質(zhì)疑[J].外國語，2006（4）：47—55.

[4]彭冉齡，譚利海.語言心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1991.

[5]劉俐李.計(jì)算機(jī)與喬姆斯基語言學(xué)[J].語言與翻譯（漢文版），200（4）.