在小學(xué)階段的寫作中,人物寫作是重中之重。小學(xué)生的思維仍停留在具象思維階段,對于小學(xué)生來說,過去抽象的東西他們還是會弄不懂,一知半解。所以在人物寫作教學(xué)中,我們也應(yīng)該針對學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)。筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來談?wù)勱P(guān)于寫作教學(xué)的看法。
以寫人為主的記敘文主要是通過對人物的外貌、語言、動作和心理活動的描寫以及典型事例的敘述來反映人物的思想性格和特質(zhì)的。所以要寫好人物記敘文,其實(shí)就是要從這幾個方面入手的。
首先,我們要先引導(dǎo)學(xué)生寫好人物的形象。人物的形象就包括了人物的外貌、語言、動作。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行外貌描寫的時候,有的老師直接印發(fā)一些關(guān)于人物外貌描寫的段落,讓學(xué)生死記硬背下來,這樣是錯誤的做法。這樣以后,學(xué)生很容易陷入套路,寫起來的人物單一,缺乏個性,缺乏特色,容易形成“千人一面”的局面。而且學(xué)生也懶于觀察身邊的人和事,對生活失去思考。所以這樣的做法是不可取的。那么要怎么做才是可取的呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該要讓學(xué)生認(rèn)真觀察事物認(rèn)真觀察身邊的人。新課標(biāo)指出:“指導(dǎo)學(xué)生作文,要從內(nèi)容入手。”“從內(nèi)容入手”,其實(shí)就是要求教育工作者要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活,而觀察身邊的人物也就是在觀察生活。俄國著名作家契訶夫也說:“必須寫自己看見的,感覺到的,而且要寫得真切、誠懇才好。”所以我們一定要引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中注意觀察生活,感受生活。平時可以讓學(xué)生以某個人物為對象,想一想要怎么去描寫這個人物,可以先從他的外貌入手。比如,寫自己的父母、老師、同學(xué),然后再擴(kuò)展開去,寫寫環(huán)衛(wèi)工人和商場的工作人員之類的。
寫外貌時,一定要注意描寫眼睛,俗話說“眼睛是心靈的窗戶”,眼睛描寫得好了,對于作文來說起到事半功倍的效果。不同人物的眼睛表現(xiàn)又是不一樣的,當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)好的時候,老師的眼睛是什么樣的;當(dāng)學(xué)生調(diào)皮搗蛋的時候,老師的眼睛又是什么樣的。這些事學(xué)生經(jīng)常接觸的,只要老師稍微一點(diǎn)撥,很多學(xué)生都是能寫得不錯的。
寫人物的形象還要注意語言的描寫。這個相對外貌描寫來說,對小學(xué)生的觀察能力又有進(jìn)一步的要求。什么樣的人說什么樣的話,這是需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察的。人物語言的描寫一定要能符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等等特點(diǎn)。成功的對話描寫,還要能反映出人物的思想感情,表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。比如在《流淚的紅豆》一文中,作者就是通過他和媽媽的對話來反映出他的思想感情。文章中媽媽的話很符合一個教育小孩的媽媽的形象。通過媽媽的教育,孩子認(rèn)識到他把紅豆扔在別人的被窩里的行為是錯誤的,并且很快地改正了錯誤。在整篇文章中,作者比較多地運(yùn)用語言描寫來表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),并收到了很好的效果。
其次,要注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用心理描寫來使作文增色。所謂的心理描寫,是對人物內(nèi)心活動的描寫。深入描寫人物的內(nèi)心活動,是展示人物形象的重要手段。每個人的內(nèi)心活動都是有原因的,把心理活動的起因?qū)懬宄瑢τ谡故救宋镄蜗笫潜夭豢缮俚摹Mㄟ^心理描寫來展示人物形象,一定要把心理活動的過程寫出來,不然人物的形象就會顯得單薄而蒼白無力。心理活動的展現(xiàn)也是有層次的,我們也要引導(dǎo)學(xué)生把這個人物的心理活動層次性體現(xiàn)出來,使得人物更加的飽滿。比如在優(yōu)秀習(xí)作《珍惜母愛》一文中,小作者以第一人稱的手法來寫“我”對于母愛的理解。文章一開始,我在寫作文時,不知道要怎么表達(dá)母愛,通過心理活動展示自己對于母愛的不理解,然后通過母親端進(jìn)來一杯奶茶,通過對這杯奶茶的思考,引出作者的心理活動,最后終于理解了母愛。通篇以心理活動貫穿文章始終,通過這些心理活動使得“我”和“母親”的形象都立于紙上了。
第三,我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。作家李準(zhǔn)說:“一個細(xì)節(jié)在揭示人物的性格特征的作用上,有時和一個情節(jié)、一場戲起著同樣的作用。”在日常生活中,學(xué)生對生活缺乏觀察,缺乏思考,也缺乏積累。這就要求我們要注意引導(dǎo)學(xué)生對生活進(jìn)行觀察,并且注意細(xì)節(jié)描寫的訓(xùn)練。讓學(xué)生多動腦筋,多思考,多練習(xí),以期達(dá)到較好的寫作水平。
例:同樣寫《我的同桌》,有人這樣寫:
1.她有一雙柳葉眉,柳葉眉下有一雙明亮的眼睛,她的鼻子扁扁的。
2.也有人這樣寫:他那雙智慧的眼睛從沒停止過思考,大概由于這個原因,小小年紀(jì)的他,俊挺的鼻梁上方已有淺淺的幾道彎了,那永不變的發(fā)型和他倔強(qiáng)的豎著的留海是他獨(dú)特的象征?
很顯然例2的描寫比較精彩,抓住了人物的眼睛、鼻梁、皺紋以及發(fā)型等外貌,細(xì)微而無聲地把一個人愛思考、沉靜、倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)生動地刻畫出來,鮮明的形象躍然于紙上。
可見語言表達(dá)的最高境界是字斟句酌,推敲錘煉。文能達(dá)意,文從字順是真,知多識廣,文情并茂是美,學(xué)生習(xí)作以文真筆實(shí)為底線,以言深意遠(yuǎn)為追求。雖一樣的“真實(shí)”,卻蘊(yùn)藏著不同的韻味,于細(xì)微之處顯真情,此時無聲勝有聲,這韻味難道不是學(xué)生習(xí)作時所向往和追求的文學(xué)美感,難道在表達(dá)的過程中不予人審美的享受嗎?
俄國作家伊·愛倫堡在《談?wù)勛骷业墓ぷ鳌芬粫羞@樣說到:“作家之所以有力、是由于他富有觀察力。‘觀察力’這個名詞在字典里的定義是這樣的:‘善于看出別人所忽略的現(xiàn)象和事實(shí)的細(xì)節(jié)的一種能力。’當(dāng)然,作家應(yīng)當(dāng)看出細(xì)節(jié),否則他是無法把一切都描寫出來的,而細(xì)節(jié)卻使他能把人物、人物所處的環(huán)境和生活描寫得更鮮明。”世界各國的名作家談到創(chuàng)作時,無一不把觀察力和細(xì)節(jié)描寫放在很重要的位置。我們作為一線教育工作者,更要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,讓學(xué)生認(rèn)真觀察身邊的人和事,認(rèn)真觀察人物的外形和言行舉止,認(rèn)真揣摩人物的內(nèi)心活動,認(rèn)真寫作,寫出一篇篇真實(shí)而精彩的文章。