淺析在音樂教育中實施愛國主義教育

[摘 要]音樂教育與愛國主義教育兩者之間聯(lián)系緊密。音樂教育中滲透愛國主義教育很有必要。要讓更多的人意識到音樂教育與愛國主義教育之間的緊密聯(lián)系，了解在音樂走進(jìn)孩子心靈過程中所形成的愛國主義教育的藝術(shù)態(tài)度和精神立場；讓更多的人懂得音樂教育中的愛國主義教育的精神價值，在接受音樂教育的過程中也增強(qiáng)自己的愛國意識，以實際行動做一個忠誠的愛國主義者。

[關(guān)鍵詞]音樂 音樂教學(xué) 音樂教育 愛國主義 愛國主義教育

[中圖分類號] G414 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）17-0029-03

列寧曾說過：“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”中華民族素來就有熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國主義教育也是義務(wù)教育中一個永恒的主題，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的首要組成部分。而音樂作為一門社會性藝術(shù)，具有感化人心、鑄造靈魂的巨大作用，不管是以聲樂、器樂還是舞蹈等具體形式表現(xiàn)出來，都作為一股培養(yǎng)愛國主義精神的強(qiáng)大力量不斷支持著愛國主義教育的發(fā)展。在歷史悠久的漫長旅途之中，展現(xiàn)愛國主義的音樂作品比比皆是、不勝枚舉。無論是作為音樂教育工作者或是音樂教育學(xué)習(xí)者，都必須充分利用這些珍貴的優(yōu)質(zhì)資源，將愛國主義教育貫穿于音樂教學(xué)之中，使人們在享受音樂美的愉悅和陶冶過程中，在情感上得到熏陶，在心靈上得到寄托，在精神上得到滿足，從而產(chǎn)生一種潛移默化的精神力量。[1]

一、音樂教育與愛國主義教育

（一）音樂教育與愛國主義教育的定義

狹義上的音樂是指用有組織的樂音來表達(dá)人們思想感情，反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)。而這種有組織的樂音正是一種情感的藝術(shù)，由它們所構(gòu)成真正意義上完整的音樂，包括任何一首歌曲或者一支舞蹈，都是藝術(shù)家情感的產(chǎn)物，它通過音樂特有的方式來表現(xiàn)。音樂不以說教方式來傳播，它作為一種較為抽象的藝術(shù)，更多的是通過熏陶及感染的途徑，潛移默化地來影響人的心靈，使人們得到更多美的滋潤。[2]的確如此，音樂作為一門社會性的藝術(shù)，是最善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)。[3]狹義上的音樂教育包括一切具有教育意義的音樂活動，音樂教育的核心是審美教育。人們可以在音樂審美過程中，通過情感的抒發(fā)和感受，產(chǎn)生認(rèn)識和道德力量。

愛國主義是千百年來就一直在強(qiáng)調(diào)的一種道德力量，一種偉大精神。愛國主義具體是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度。愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育，它是素質(zhì)教育的核心，也是義務(wù)教育中一個永恒的主題，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的首要組成部分。

（二）音樂教育與愛國主義教育之間的聯(lián)系

只要是教育本身所包括的教育方式，愛國主義教育就都可以通過不同種類的教育方式開展。音樂作為一門情感性藝術(shù)，具有其特殊的表達(dá)方式。音樂中最大的特點就是強(qiáng)調(diào)美與情的融合，而這正是愛國主義教育所迫切需要的。音樂教育的最大特點就是培養(yǎng)學(xué)生的審美，通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的愛國主義情操，這是其他各門學(xué)科所不及的。通過音樂的美來陶冶學(xué)生的愛國主義情操，真正意義上地實現(xiàn)音樂教學(xué)中的愛國主義教育也并非是空洞的說教，關(guān)鍵是要將音樂課的思想教育與音樂藝術(shù)的美感巧妙地結(jié)合在一起，來啟迪學(xué)生的內(nèi)心世界，在音樂走進(jìn)學(xué)生心靈的每一個時刻，都使學(xué)生能夠受到各種各樣潛移默化的教育。[4]

在音樂教學(xué)中，我們最注重的是音樂教育本身所具有的藝術(shù)性和思想性統(tǒng)一的特點。比如說通過音樂作品所揭示的藝術(shù)形象來感染和教育學(xué)生，這里所說的藝術(shù)形象在音樂教學(xué)中是十分關(guān)鍵的。通過圍繞音樂作品的藝術(shù)形象來展開音樂教學(xué)，可以使學(xué)生更好地理解和感受作品的音樂形象，以及對作品豐富的內(nèi)涵更加印象深刻，這樣便可以達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的最終目的。在音樂教學(xué)中，滲透愛國主義教育思想，不僅是培養(yǎng)人才的需要，也是音樂這門藝術(shù)本身的需要。在我們不斷面臨新世紀(jì)挑戰(zhàn)的時刻，更應(yīng)充分地利用音樂這門藝術(shù)，不斷地在音樂教學(xué)中，實現(xiàn)愛國主義的深刻教育，奏響愛國主義教育的主樂章，這是時代賦予我們每一位音樂教育工作者的神圣使命。[5]

二、在音樂教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育的意義

（一）在音樂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的優(yōu)勢

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“對藝術(shù)，特別是對音樂，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義。學(xué)校音樂課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平。”由此可見，在音樂教學(xué)過程中進(jìn)行愛國主義教育是必不可少的，音樂教育與愛國主義教育也是密不可分的。

在《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出，音樂教育的目標(biāo)是“通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚的情操。通過音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷”。因此，在音樂教學(xué)中通過音樂自身獨特的魅力和震撼人心的精神力量，使學(xué)生在潛移默化的過程中，不斷受到愛國主義教育具有重要的意義。[5]

自從音樂走進(jìn)學(xué)校作為一門重要課程以來，愛國主義音樂教育也隨之而來。無論是中小學(xué)或是高校，不僅一直發(fā)展著愛國主義音樂教育，其涉及范圍也都延伸到了社會的各個層面，活躍的校園文化活動以其驚人的社會效應(yīng)，將愛國主義音樂也帶入到了社會的各個角落里。音樂通過自身的獨特表現(xiàn)手法和個性魅力，在愛國主義教育中不斷地發(fā)揮著其優(yōu)勢。隨著一部部愛國主義音樂作品的呈現(xiàn)，在人們的積極學(xué)習(xí)和傳唱過程中，激勵著人們強(qiáng)烈的愛國主義情懷。這種方式所帶來的效果，絕對不亞于任何其他的教育方式，甚至比思想道德政治教育本身更具效果。

（二）在音樂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的效果

音樂作為一種不可言喻的抽象性藝術(shù)，對于人的精神、思想都有著巨大的影響。到目前為止，我們都可以直接或間接地看到音樂的教化作用已經(jīng)得到了全社會的認(rèn)可。因此，音樂作為一種思想文化的教育載體，在音樂教育的過程中進(jìn)行愛國主義是十分必要的，我們必須不斷地完善音樂教學(xué)中的愛國主義教育。《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出了，“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操”。可以確定的是，在音樂教育這個特殊的教育范疇里，音樂教學(xué)中不斷滲透愛國主義思想教育是一項非常必要的教育任務(wù)，也是全體教育工作者長期不可動搖的執(zhí)著意志。[6]

《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施使我國中小學(xué)的音樂教學(xué)質(zhì)量逐步走上了一個又一個的新臺階，取得了翻天覆地的變化，這些都是有目共睹的，可以看出整體學(xué)生的道德觀念、個人修養(yǎng)都通過音樂教育而有所提高。而愛國主義教育作為德育中的一個重點，在音樂教學(xué)范疇之中也是取得了很大的提高。但我們不能只滿足于目前已經(jīng)有所進(jìn)步的狀態(tài)，而是應(yīng)該不斷嚴(yán)格要求自己，精益求精，在此基礎(chǔ)上不斷完善音樂教學(xué)中的愛國主義教育，使音樂教學(xué)中的愛國主義教育不斷走向成功，用更多的音樂作品來振奮學(xué)生的民族精神和愛國主義精神，在每一代人的心靈深處都培養(yǎng)和建立起最深厚的愛國之情。

三、如何在音樂教學(xué)中滲透愛國主義教育

（一）在音樂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的方法及特點

隨著社會的發(fā)展，音樂創(chuàng)作的各種手段、方式也日新月異，優(yōu)秀的愛國主義音樂作品越來越多地呈現(xiàn)在社會大眾的面前。如何利用這些豐富多彩的音樂作品及音樂知識在音樂教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，是擺在每一位音樂教育工作者面前重中之重的首要問題。[6][7]要想在音樂教學(xué)中充分滲透愛國主義精神的教育，音樂教育工作者必須充分把握好在音樂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的方法及特點。

在音樂教學(xué)中，我們可以通過各種方式方法來進(jìn)行愛國主義教育的滲透。例如，在講述中華民族優(yōu)秀的音樂文化歷史的過程中讓學(xué)生來體驗愛國主義情感；在教唱歌曲或是欣賞音樂作品的過程中讓學(xué)生來體驗愛國主義情感；在介紹作曲家及音樂作品的過程中讓學(xué)生來體驗愛國主義情感，等等。[7]隨著各種各樣的課外音樂活動的展開，愛國主義教育也在不知不覺中不斷從學(xué)校教育擴(kuò)展到了校外教育。這也是對于在音樂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的另一個方向。

音樂教育的最大特點是通過美感教育來啟迪學(xué)生的道德思想觀念，這是其他各門學(xué)科不可匹敵的。但這不同于空洞的政治說教或是赤裸裸的知識灌輸，而是將音樂課的思想教育與音樂藝術(shù)的美感教育自然而然地融會貫通，不斷啟迪學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生在潛移默化的過程中不斷受到愛國主義教育。[4][8]音樂教育也不同于任何的報告或是演講那樣的洗腦教育，它的教育形式是實實在在的，是率性而為的，讓學(xué)生在精神愉悅的過程中得到美感的享受。[3]因此，必須運用音樂作品的藝術(shù)形象和靈魂內(nèi)容在學(xué)生的心靈深處培養(yǎng)起最濃厚的愛國主義熱情，讓他們無論遇到任何的逆境挫折、低潮低谷，也絕對不會動搖個人的愛國主義精神。

（二）在音樂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的主要形式

正因為音樂自身的獨特魅力和功能，使愛國主義教育在音樂教學(xué)中的進(jìn)行不僅具有可能性，而且是其他的方式不可取代的。最重要的是，它是以一種潛移默化的方式來實現(xiàn)教育過程，這一點也是文中多次提到的。因為音樂是一種抽象的藝術(shù)，只能靠所謂的音樂形象的特殊感染力以及學(xué)生對藝術(shù)形象的想象力，或是在對音樂作品的二次創(chuàng)造下，才能成功地達(dá)到愛國主義教育的最終目的。在音樂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的主要形式，可從以下音樂作品本身和音樂教育兩個方面出發(fā)：

就音樂作品來說，不論是唱歌課還是欣賞課，音樂作品本身的創(chuàng)作背景、歌詞、創(chuàng)作人，學(xué)生都是最應(yīng)該作為基礎(chǔ)進(jìn)行了解和參考的。在此基礎(chǔ)上，才可能就音樂作品本身的藝術(shù)形象和所要表達(dá)的感情內(nèi)容展開進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí)。比如在學(xué)唱《中華民族共和國國歌》時，對于創(chuàng)作人和創(chuàng)作時代的了解，都是用來奠定對歌曲進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)的。在感官上可以展示出五星紅旗的實物圖，再學(xué)習(xí)歌曲的歌詞，然后播放國歌，也就是在聽覺和視覺上同時進(jìn)行，讓學(xué)生嘗試著自己去體會歌曲的內(nèi)涵。在激昂的歌聲中，學(xué)生是可以聯(lián)想到革命先輩們在前線上奮勇抗敵的悲壯畫面的。在這個時候，音樂作品的藝術(shù)形象就成功塑造出來了。學(xué)生們的情緒會受到深深地感染，從而會對革命先烈產(chǎn)生崇高的敬意，并不由自主地在內(nèi)心產(chǎn)生了一種學(xué)習(xí)革命先輩為祖國奉獻(xiàn)一切的精神。對于一些發(fā)散性思維較好的同學(xué)，或許又會聯(lián)想到，今天的美好生活是多么的來之不易，自己一定要努力學(xué)習(xí)報效祖國，于是又進(jìn)一步地激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。

而對于音樂教育來說，主要是強(qiáng)調(diào)它本身的“教育”二字，它的核心還是以教育為主的。從音樂教育特征來看，音樂教育的美育功能是最有利于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的。音樂是以藝術(shù)形象本身來打動人心的一種藝術(shù)，是一門以情感人的課程。一部好的音樂作品能產(chǎn)生愛國主義教育的巨大說服力，遠(yuǎn)不是其他的課程所能達(dá)到的。同時，音樂教育對學(xué)生愛國主義的思想行為的形成，對于愛國主義深入人心的滲透作用都是不可低估的。[9]

綜上所述，在音樂教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育，其實不僅僅是培養(yǎng)人才的需要，也是音樂作為一種抽象性藝術(shù)其本身的一種需要。[10]不僅僅使個人的愛國主義情懷得到升華，而且為我國的愛國主義偉大民族精神的繼承和發(fā)揚創(chuàng)造了更多的優(yōu)勢條件。在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，各國之間綜合國力競爭激烈，我們更是應(yīng)該不斷地增強(qiáng)愛國主義精神，充分利用音樂這一個綜合國力中的軟實力來進(jìn)行全面的愛國主義教育。自古到今，愛國主義一直都沒有停止奏響過主樂章，因此在音樂教學(xué)中，更是應(yīng)該把愛國主義教育作為一個重中之重的焦點來關(guān)注、對待。

我們要積極開發(fā)愛國主義教育資源，重視每一次的音樂教學(xué)的實踐，抓好每一個進(jìn)一步增強(qiáng)我國全體學(xué)生愛國主義精神的機(jī)會，通過音樂教學(xué)，培養(yǎng)出抱負(fù)遠(yuǎn)大，能夠面向世界、面向未來的愛國人才，使中國屹立于世界強(qiáng)國之列。這是愛國主義教育的最終目的，也是我們音樂教育的責(zé)任和義務(wù)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 倪秋霞.愛國主義教育應(yīng)成為音樂教學(xué)的主旋律[J].科技信息，2008（28）.

[2] 李淑清.論愛國主義與音樂藝術(shù)的時代意蘊(yùn)[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報，2010（7）.

[3] 劉偉平.發(fā)揮音樂教學(xué)的愛國主義教育功能[J].大眾文藝，2010（15）.

[4] 張瑜.如何將愛國主義教育滲透到音樂教學(xué)中[J].才智.2009（12）.

[5] 周順東.奏響音樂教學(xué)中的愛國主義旋律[J].遼寧教育，2006（9）.

[6] 王豎劍.謝麗新.淺談音樂教學(xué)中的愛國主義教育[J].教育探索，1996（5）.

[7] 劉建林.論音樂教學(xué)中的愛國主義情感體驗[J].番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報.2009（12）.

[8] 修雪卿.在音樂欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操[J].職業(yè)技術(shù)，2005（8）.

[9] 劉美珍.淺談音樂教學(xué)中的國情教育[J].江蘇社會科學(xué)，1994（3）.

[10] 趙越.音樂教育中的愛國主義教育[J].中小企業(yè)管理與科技.2011（12）.

[11] 王太興.將音樂融入思想品德課堂，增強(qiáng)教學(xué)效果的嘗試[J].大學(xué)教育.2012（1）：46.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]