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借鑒西方現(xiàn)代派

2013-12-31 00:00:00李舒
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2013年8期

在美洲度過一段難忘的歲月之后,方召麐回到了英國。由于次子順生和四子林生同赴倫敦求學(xué),子女們的教育經(jīng)費和一家人的生活起居,都落到方召麐一個人身上。這時的方召麐只能靠賣畫來維持一家子的開銷,擔(dān)子越來越重。由于為生計發(fā)愁,方召麐幾乎很少有時間能夠?qū)P膹氖伦鳟?。越是時間緊迫,就越想推開一切俗務(wù)去執(zhí)筆作畫,然而這談何容易,身心俱疲的方召麐病了。

沒有什么可以阻止好勝的方召麐那顆一心向藝的心,環(huán)境愈是困難,愈會讓她堅強地不顧一切,要有所作為,必須要進行創(chuàng)作,而不是一味模仿。

方召麐每天一早起來操持家務(wù),親自料理完孩子們的早餐、安排好家務(wù)之后,她就躲在書房里執(zhí)筆作畫。她竭力擺脫一切影響,開始試寫自家面目的山水。初時完全不像樣子,但她毫不灰心,繼續(xù)創(chuàng)作,逐漸完成兩三幅不同面目的山水畫。這些作品不免幼稚,但因為是嘗試之作,也感到一點前所未有的喜悅與安慰。但以方召麐對自己極其苛刻的為人,她毅然毀掉那些不甚滿意的作品。

為了找到可以抒發(fā)自身情感的繪畫語言,方召麐也嘗試油畫及抽象畫的創(chuàng)作。自回到倫敦從事創(chuàng)作后,她有更多的機會游歷歐洲各地。各國勝景山川,每每給予她新的靈感。當(dāng)?shù)氐拟藙倬?,令她留下深刻印象,成為其筆下的靈感源泉。她對繪畫歐洲雪景,殊有癖好。

1981年《瑞士雪景圖》為此系列作品之一, 圖中較別致地以充滿水分的筆點墨及花青繪畫山石及空的雪景,并偶爾加以鉛粉象征雪雹,風(fēng)格有別于她的一般畫作。在1987 年她應(yīng)子女要求再畫《瑞士雪景》,在技巧處理方面則頗有變化,此圖背景全然留白,象征雪地,再繪畫樹木房舍。1981 年《瑞士雪景圖》中的大塊色墨暈染,在此圖中變成色墨苔點,表面的雪掩蓋的植物苔鮮。而在同年所作的《隆冬圖》及《雪山圖》中,構(gòu)圖和處理技巧上又有不同之處。在《隆冬圖》中,她以墨勾勒山川輪廓,再以干墨禿筆施點,營造出雪山巍峨的景致;而在《雪山圖》中,她則以淡墨簡單法勾描遠山,前景以濃墨潑染,令黑白、虛實之間產(chǎn)生強烈對比。在同年的另一幅《雪景梯田圖》中,她純以濃墨簡筆勾畫梯田,不加渲染,在拙中帶有寒峭冷意,別具一格。方召麐自言此畫比其他設(shè)色之作更具新意,頗為欣慰。

英國南部的大石群(Stonehenge),是英國著名的勝景,充滿著宇宙間神秘意識。大石塊的沉重感和太陽光線在不同時間照射的迷離感覺,深深吸引了方召麐。磐石堅忍情象與方召麐幾經(jīng)艱辛、矢志向藝的信念起著共鳴。她自1981 年為英國皇儲大婚所創(chuàng)繪的《磐石圖》以來,創(chuàng)制了不少這種題材的作品,成為具有抽離象形的磐石系列。

除了實地觀摩,方召麐也多次參觀當(dāng)?shù)嘏e行的世界藝術(shù)大師作品展覽會及研究美術(shù)館和博物館的藝術(shù)藏品,潛心分析每個藝術(shù)大師不同時期的不同風(fēng)格。在參加完巴黎和紐約的兩次巨型展覽會之后,有兩個名字讓方召麐傾心不已——這就是畢加索和馬蒂斯。他們給了方召麐許多靈感。她領(lǐng)悟到,畫家可以隨著時代的前進、思想感情的變化,作品也可以變化多端,不必過于拘泥于自己過往的作風(fēng)。既然時代在前進,思想感情也會隨著時代而變更,畫出來的畫幅很自然的與過去有所不同,有所變化。有時是巨變,有時為小變,若不自甘被困,絕不會十年后依然產(chǎn)生與十年前相同的畫風(fēng),更遑論幾十年以同樣題材去創(chuàng)作?技巧雖越畫越純熟老練,可是藝術(shù)的水準反而因技巧的熟練而喪失了質(zhì)之趣味了。

從此,方召麐開始潛心研究西方藝術(shù)的各大流派。她一直在思考,自己觀摩了那么多世界各國的中國藝術(shù)藏品,中國在過去也有過世界各國無法達到的藝術(shù)高峰,為什么我們的近代作品不能引起世界人士的注意?

她在《學(xué)習(xí)繪畫的過程與經(jīng)驗》中這樣說:“回到中國去研究我們古代的雕塑繪畫,越是古代的作品,越加使人感動于那種古樸淳厚的天趣。此種天趣,才是極天然不加雕琢的偉大藝術(shù)。因此而悟到現(xiàn)今畫家大多太側(cè)重于技巧的修煉而不用自己腦子去構(gòu)思創(chuàng)造。逐漸覺得這條道路有修改的必要,要求自己今年畫這樣,明年畫那樣,隨感情思想去創(chuàng)造,求‘生’,求‘質(zhì)’,求‘敦厚’,才能達致年年有新作品出來。”“但是,看了西方畫家的作品與許多大師們的成就與演變,絕不是說我們要跟隨他們之后,隨著人家的什么派別去作為自己創(chuàng)作的模范或依附。在學(xué)習(xí)嘗試創(chuàng)作的過程中,中外流派皆當(dāng)深入研究探討,更重要的是要側(cè)重于從中國古代的藝術(shù)中去生根培養(yǎng)自己的藝術(shù)之苗,沿著中國藝術(shù)的道路去發(fā)展培植自己,從而畫出有中國味道的畫來?!?/p>

在對中西方繪畫進行了一番極為精密和理性的思考之后,方召麐決定回到中國,零距離接觸中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。從1961年開始,她多次去中國各地觀光游覽,與各地藝術(shù)界人士交往,更見到了歷代名不虛傳的藝術(shù)瑰寶,包括雕塑、繪畫,壯麗的山川、湖泊、鄉(xiāng)土文物、歷史古跡等。

1963 年,方召麐再次回到倫敦,把在中國收獲的想法和感悟,用在嘗試山水畫的創(chuàng)新上。同年她在美國加利福尼亞州托克頓拓荒者博物館及希金美術(shù)廊舉行個展,隨后又分別在1967年參加倫敦皇家美術(shù)學(xué)院夏季繪畫展覽會,并參加蘇格蘭國家博物館舉辦之“近代中國畫展”。1968 年,方召麐在倫敦格洛維諾美術(shù)館也展出了作品。

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