愛(ài)和欲望的影像空間

觀察（OBSERVATIONS）

愛(ài)欲的主題遍及攝影之中，然而其核心，也就是情感的領(lǐng)域是不可能通過(guò)攝影來(lái)直接傳遞的：必須通過(guò)畫(huà)面的動(dòng)作和姿態(tài)進(jìn)行推斷，包括一些象征性的符號(hào)和標(biāo)志等等。當(dāng)然，我們會(huì)對(duì)一些狀態(tài)做出下意識(shí)的判斷，比如接吻、擁抱、執(zhí)手等等。但是這些比較表面的因素還難以深入情感的核心，還需要更為敏銳的觀察。幸好，這些觀察者中的許多人都是攝影師。于是一些意想不到的戲劇化的甚至具有怪誕感覺(jué)的空間就被留了下來(lái)。

這些攝影師中除了展現(xiàn)我們所習(xí)慣的愛(ài)欲之外，還會(huì)出現(xiàn)更多的挑戰(zhàn)空間，超越普通的真實(shí)的領(lǐng)域。這些在四處漂泊的攝影師總會(huì)給你出人意料之外的發(fā)現(xiàn)，或者新聞?dòng)浾呓o你帶來(lái)獨(dú)家新聞，甚至在稍縱即逝的瞬間身手敏捷地凝固了什么。

當(dāng)然這些被捕捉的性愛(ài)場(chǎng)景都是在一些公共領(lǐng)域，如大街，公園的長(zhǎng)椅，紅燈區(qū)，酒吧和舞廳，秀場(chǎng)，社交聚會(huì)的空間，夏日的海灘等。其中最為典型的對(duì)象，就是青年男女之間的愛(ài)戀，或者中年男子在特定的場(chǎng)所釋放他們的性幻想。

一些攝影師也有能力潛入大部分的私人空間，包括妓女工作的公寓，華爾街的妓院，或者外科醫(yī)生對(duì)乳房做塑形手術(shù)等。一些攝影師還攜手合作，完成了一些難度更高的拍攝。

以紀(jì)實(shí)為己任的攝影師的觀察目光是無(wú)處不在的，他們還可以在各種靜態(tài)的都市元素中找到愛(ài)欲的表達(dá)，比如都市的櫥窗，廢棄的公寓的涂鴉，或者卡車的側(cè)面，甚至電視屏幕上魅人的瞬間。

這些單幅的畫(huà)面誘惑我們的讀者去補(bǔ)充其細(xì)節(jié)，提升其魅力。那些路上的愛(ài)的書(shū)寫(xiě)，或是年輕人看似無(wú)意識(shí)地回眸一瞥，都可以生發(fā)許多美妙的聯(lián)想。因此這些看似沉默不語(yǔ)的影像并非是對(duì)這個(gè)世界簡(jiǎn)單地折射，而是一種智慧的象征，是充滿活力的評(píng)價(jià)。

觀點(diǎn)（PROPOSITIONS）

所有的照片都可能呈現(xiàn)一種觀點(diǎn)，每一張照片都承擔(dān)一種想法，每一位攝影師都希望通過(guò)照片誘出觀眾的反應(yīng)。當(dāng)然影像的制造者不會(huì)知道或者難以控制誰(shuí)將看到這些照片，又會(huì)做出什么樣的反應(yīng)。也許其結(jié)果是意想不到的，甚至是完全相悖的。

色情的照片在真正意義上是為誰(shuí)制作的？一些攝影師在膠片上留下這些影像完全是一種私密的行為，直到這些攝影師去世之后才被人們用作特殊的用途。然而大部分色情影像所產(chǎn)生的背景都是有目的的。攝影師自愿出售這些影像，甚至是在一些公開(kāi)的場(chǎng)合，比如作為廣告的用途，遍及廣告牌、報(bào)紙以及雜志。

許多照片的“觀點(diǎn)”則是模糊不清的，因?yàn)閱螒{畫(huà)面你很難判斷攝影師的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和拍攝手法。這就像是一場(chǎng)對(duì)弈，雙方都希望對(duì)方先移動(dòng)棋子。一些畫(huà)面你很難判斷攝影師是有意識(shí)而為，還是隨手捕捉，包括標(biāo)題的不確定性，更增加了理解的難度。當(dāng)你面對(duì)照片的時(shí)候，究竟攝影師是偷窺者，還是作為觀眾的自己是偷窺者，這也是個(gè)問(wèn)題。

一些攝影師也會(huì)挑起觀眾的憤怒或者說(shuō)是一種挑釁，但是其照片卻是在一種特定的背景中完成的。尤其是在男性作為主流的空間話語(yǔ)權(quán)支配下，攝影的觀看也是有傾向的。即便是梅普爾索普對(duì)男性陰莖的審美，不是大多數(shù)人都能接受的。

在性欲和色情的層面上，許多攝影師的目的，的確是想觸發(fā)觀眾的欲望。一些是在符合中產(chǎn)階層道德規(guī)范的范圍上引起興奮感，一些則是直接刺激性欲。其中的因素，有很大一部分取決于攝影師自身的體驗(yàn)。

有很大一部分色情影像都是構(gòu)建于舞臺(tái)拍攝的景觀。一些明顯地看上去是舞臺(tái)的造型，一些則通過(guò)高超的技巧讓人不會(huì)意識(shí)到是導(dǎo)演拍攝的。然而不管服裝道具如何，模特兒的姿勢(shì)如何，最終的結(jié)果都是讓人可信的。這也許就是攝影獨(dú)一無(wú)二的特性：真正看到的就是可信的。或者說(shuō)，眼見(jiàn)為實(shí)。