依據(jù)教材提高中職生的語文素養(yǎng)

摘要：語文學(xué)科作為一門人文學(xué)科，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要任務(wù)，需從實抓起。現(xiàn)用的中等職業(yè)學(xué)校的語文課本，改變了以往按文體劃分的結(jié)構(gòu)，分成了四大板塊：閱讀、寫作、口語交際、語文活動。這樣的劃分有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生聽說讀寫的基本能力。要利用語文課提升學(xué)生的整體素質(zhì)，就需要語文教師充分利用這四個板塊的內(nèi)容，踏踏實實地一步步做起。

關(guān)鍵詞：閱讀 鑒賞 口語交際 語文活動 提高能力

新的語文教材體系，改變了以往按文體劃分的結(jié)構(gòu)，分成了閱讀、寫作、口語交際和語文活動四大板塊，這種板塊式的結(jié)構(gòu)有利于培養(yǎng)學(xué)生讀寫聽說的基本能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、聯(lián)想能力、實踐能力和創(chuàng)新精神，從各個角度為語文教學(xué)注入了新鮮的血液，促使素質(zhì)教育在新教材中被提到了一個很高的位置。下面我結(jié)合自己在語文教學(xué)中的實踐，談一談在運用這四大板塊培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面的體會。

一、指導(dǎo)學(xué)生精心閱讀，反復(fù)鉆研，提高讀寫的基本能力

閱讀板塊注重對學(xué)生的思維訓(xùn)練，側(cè)重從整體上把握課文內(nèi)容，理清寫作思路；要求學(xué)生；正確領(lǐng)會語句在具體語境中的含義；教會學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。這就要求教師要采用各種訓(xùn)練方式，善于利用板塊中的文章和閱讀指導(dǎo)來喚醒學(xué)生的覺悟，指導(dǎo)學(xué)生把握閱讀技巧和方法，提高閱讀能力。比如在課堂上指導(dǎo)學(xué)生進行朗讀、背誦、精讀、比較閱讀、快速閱讀等；課下鼓勵學(xué)生自選自讀，利用零星時間閱讀短篇；對于重要篇目，指導(dǎo)學(xué)生熟讀、復(fù)述或者抄錄重點段落；如果學(xué)生感到枯燥乏味，可靈活有序地開展一些諸如美文選評比賽、背誦比賽、讀書指導(dǎo)等多種多樣的活動，教給學(xué)生規(guī)律和方法；通過聽說讀寫等方面的能力訓(xùn)練，來培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，并力求“得法于課內(nèi)，得益于課外”，這些都是提高學(xué)生閱讀理解能力的有效途徑。

精心閱讀板塊中所提供的大量的閱讀材料，對寫作是大有裨益的。我們教師常常因?qū)W生作文的立意不高而頭痛，究其根源不是寫作本身的原因，而在于作者個人的思想高度不夠，也就是人文素養(yǎng)水平較低。平時不讀書，修養(yǎng)不夠，拿起筆來，一時是提不高的。寫作，狹義地講就是個人情感的宣泄，沒有美好的情感，就不會有高立意的文字。所以，教師要指導(dǎo)學(xué)生搞好閱讀，這對于提高學(xué)生的寫作水平及全面提高語文素質(zhì)都是至關(guān)重要的。閱讀板塊有精讀、略讀兩部分，教師可自行選擇、自行組合，并指導(dǎo)學(xué)生做札記、寫隨筆，形成科學(xué)的思維和習(xí)慣，并不斷創(chuàng)新和貫通。

二、指導(dǎo)鑒賞美文，激發(fā)情趣，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)膩敏感的審美能力

美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，新大綱強調(diào)“語文學(xué)科要培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力”。教材中的文學(xué)作品，包含了美的各個領(lǐng)域、各個形態(tài)，從優(yōu)美的語言到栩栩如生的人物形象，從扣人心弦的情節(jié)到挖掘深邃的內(nèi)涵，無一不使人感到美。例如《我的母親》中的親情美，《赤壁懷古》中的意境美，《明湖居聽書》中的語言美等，都是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的材料。教師不僅要精備教材，精備學(xué)生，精心設(shè)計每堂課，還要通過朗讀、圖畫、音樂等多媒體方式來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，進而再現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使學(xué)生樹立正確的審美觀，形成健康的審美情趣，充分發(fā)展自己的個性特長，因為“文章不是無情物，師生俱是有情人”。

三、指導(dǎo)誦讀，領(lǐng)略詩歌意境，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力

在教材閱讀板塊中，古詩文的成分比較多，在詩歌教學(xué)中，教師要多注意培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，以進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因為詩歌欣賞最終是要感受作者所要表達(dá)的思想感情的，學(xué)生只有具備一種生活聯(lián)想的還原能力，才能做到“心有靈犀一點通”，準(zhǔn)確地把握作者的思想感情和詩歌的意境美。從學(xué)生目前的鑒賞水平來看，初讀詩歌只是局限在對字詞句表層意思的理解上，而不能通過聯(lián)想結(jié)合生活經(jīng)驗等去把握詩歌的深層含義，不能通過聯(lián)想去體味景物描寫中所蘊含的思想感情。所以在教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，除了讓學(xué)生了解一些鑒賞的技巧外，我認(rèn)為，最主要的還是要引導(dǎo)學(xué)生進行多種聯(lián)想。例如，欣賞白居易的《琵琶行》詩中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這兩句時，我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的思想品格、生活經(jīng)歷進行了相關(guān)聯(lián)想。總之，在古詩文教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，可以使學(xué)生開闊思路，準(zhǔn)確地把握詩歌的思想內(nèi)容，提高思想品德修養(yǎng)，陶冶情操，從而將全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)落到實處。

四、利用“口語”交際板塊，培養(yǎng)學(xué)生的說話能力

進入到信息社會的今天，口語交際能力以其傳遞信息的直接性和體現(xiàn)個人素質(zhì)的綜合性，顯得越來越重要。尤其是職校生，踏上社會面臨的第一個問題就是如何推銷自己，使自己快速地得到社會的認(rèn)可，要做到這一點，必須要借助語言這個工具，通過說話來讓社會了解你。現(xiàn)代企業(yè)對人才素質(zhì)的要求越來越高，因此，口語交際能力對職校生來說尤為重要。但長期以來，在教學(xué)評價中對“說”的考察近乎沒有，各種考試基本都是以“寫”代“說”，加上教學(xué)中說話教材的缺乏，直接導(dǎo)致了現(xiàn)代人們的“輕說”觀念。

教材中的“口語”板塊，為學(xué)生的說話訓(xùn)練提供了專門的教材，制定了能力培養(yǎng)的目標(biāo)，保證了訓(xùn)練的時間和數(shù)量，為改變職高生的說話現(xiàn)狀打下了基礎(chǔ)，這無疑就把說話教學(xué)擺到了語文教學(xué)中應(yīng)有的位置，為職校生將來廣泛接觸各類人、形成良好的人際關(guān)系、走向成功發(fā)揮了巨大的作用。所以，在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分利用口語板塊，采用靈活多樣的形式進行訓(xùn)練。例如定期召開“成語故事會”，每人講一個故事；圍繞某一議題展開討論，各抒己見；三分鐘演講；召開“詩文朗誦賞析會”“主體班會”等，這些都不失為提高說話能力的有效方法。

五、利用“語文活動”板塊，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神

讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的興趣和好奇心，是教學(xué)過程中實施語文活動的一種行之有效的方法。語文活動是語文教學(xué)的重要組成部分，它與課堂教學(xué)既相互獨立，又相得益彰。它是一種在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教學(xué)性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)習(xí)主體活動，通過激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造，來提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。新教材中的“語文活動”板塊為我們提供了多種活動，在此指引下，經(jīng)常開展“書法比賽”“朗讀比賽”“辦手抄報”“聯(lián)詞作文”“名篇欣賞”等活動，對提高學(xué)生的語文素質(zhì)和能力，培養(yǎng)他們的個性發(fā)展和創(chuàng)造力，都起到了巨大的推動作用。例如板塊中提供了“詩文朗誦會”活動，課后我指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)的《詩經(jīng)》《楚辭》開展了相關(guān)的朗誦活動，使課內(nèi)與課外相得益彰，收到了很好的效果。

總之，在教學(xué)中，我們要結(jié)合教材的特點，以全面提高語文素質(zhì)和大力提高教學(xué)效率為主要目標(biāo)，運用科學(xué)的、系統(tǒng)的方法，力求各項訓(xùn)練相互配合，形成一個新穎而又切實可行的語文訓(xùn)練體系，從而全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。