新城鎮(zhèn)家園

【摘要】本文結合新城市主義的理論，對中山萬科金色家園的規(guī)劃創(chuàng)作理念進行探討分析。

【關鍵詞】城鎮(zhèn)家園；規(guī)劃設計；創(chuàng)作

前言

隨著城市建設規(guī)模的不斷擴大，土地資源日趨緊張，大型的綜合性、高密度住宅區(qū)如雨后春筍般不斷涌現。而大量的住宅區(qū)規(guī)劃習慣上都大多采用封閉式的高層住區(qū)的規(guī)劃模式，極大尺度的街區(qū)與城市界面的關系是異常生硬的、非人性化的。

“新城市主義”是作為以再造城市社區(qū)活力的設計理念和社會思潮，于20世紀80年代末期在美國興起的，是對被忽視了近半個世紀的美國社區(qū)傳統(tǒng)的復興。新城市主義倡導的設計理念最突出的反映在于對社區(qū)的組織和建構上。鄰里、分區(qū)和走廊成為“新城市主義”社區(qū)的基本組織元素。在研究了大量的歐洲新城鎮(zhèn)的實踐案例后，我們希望運用“新城市主義”理論來進行項目的規(guī)劃研究實踐。

一、項目概況

中山萬科金色家園項目位于中山市東鳳鎮(zhèn)，毗鄰東鳳鎮(zhèn)政務中心、文化藝術中心，是東鳳鎮(zhèn)及中山北部片區(qū)區(qū)位、環(huán)境與配套最好的區(qū)域。根據甲方要求，該項目集中了住宅、學校、幼兒園、集中商場、沿街商鋪、五星級酒店等多重功能，希望在中山北部區(qū)域營造新的城市住區(qū)綜合體。

規(guī)劃用地面積：185104.8平方米

總建筑面積：77萬平方米

計容建筑面積：64萬平米

容積率：3.5

二、規(guī)劃設計理念

1.新城市主義

新城市主義所倡導的未來社區(qū)的理想模式是：

緊湊的、功能混合的、適宜步行的鄰里；

位置和特征適宜的分區(qū)；

能將自然環(huán)境與人造社區(qū)結合成一個可持續(xù)的整體的功能化和藝術化的走廊。

重視城市公共空間，供人們休閑、娛樂，增進人們之間的交往。

街區(qū)功能復合化，居住、購物、工作、就學、和娛樂于一體，并達到均衡。

每個鄰里有明確的邊界和中心，并在400米步行半徑之內。

2.街與院

新城市主義在設計形式上是通過劃分城市網絡來實現的，網絡是劃分是組成城市結構的第一步，街道、地塊，和建筑通過網絡劃分有機地組織起來，同時也劃分出公共空間和私密空間，建筑空間與開放空間。

街道不是城市劃分而成的，而是公共媒介和通道。街道設計在形式上要形成網絡，要實現多條道路通向同一目的地，而不是一條主干道承載全部的交通負荷，街道設計要根據人、車流量的不同劃分不同等級，所有的街道都要考慮有人行道。

3.圖底關系

在傳統(tǒng)的城市環(huán)境中，建筑立面的圍合態(tài)勢將城市空間限定為一系列有限的“虛空”，建筑是圖底關系的“底”，而城市空間是“圖”在現代城市中，城市空間成為一種開敞無邊界的“虛空”，建筑成為圖底關系中的“圖”。街區(qū)是城市結構的原始細胞，它決定了周圍路網的形式以及內部的建筑體的結構。而后者決定了街區(qū)外邊緣建筑的節(jié)奏。

中山萬科金色家園規(guī)劃直接引入開放式的城市商業(yè)廣場和公共空間，形成居住空間與城市公共空間的有機銜接，變內向封閉的圍合式空間為外向式的空間，以外向型的城市廣場、綠化景觀、以及商業(yè)文化設施來建立起小區(qū)與城市之間的緩沖帶，隔絕城市交通所帶來的壓力、噪聲和污染，超越世俗或流行的建筑樣式，真正創(chuàng)造一種城市居住生活空間，供城市和小區(qū)中生活的人們共享。

4.復合功能，多樣性混合街區(qū)

雅各布斯在《美國大城市的生與死》書中認為：多樣性、混合、高密度的城市街區(qū)才是充滿生命力的街區(qū)。無論從經濟角度，還是從社會角度來看，城市都需要盡可能錯綜復雜并且相互支持的功用的多樣性 ，來滿足人們的生活需求。

小尺度的空間多樣性，明確的建筑與街道關系

打破街區(qū)邊沿的缺口視圖傳達的是“城市院落”的理念。在盡可能長的區(qū)域內，沒有互相正對的缺口，只有對角線方向的視線通視。所有的街區(qū)規(guī)劃都遵循這個視線軸線原則，結果沒有任何一條視覺軸線意外中斷。它們的滅點都是重要的或顯著的建筑，有時候是景觀要素。每一條步行道盡端的公共建筑強調了新的城市空間輪廓和街道銜接的關系。（南北向軸線南端為營銷中心、北端為學校、幼兒園；東西向軸線東端為營銷中心，西端為集中商業(yè)） 在幾條主要軸線當中，行人很容易找到住區(qū)中心或某個特定區(qū)域，每個組團都有自身的可識別性。對于居民來講意味著一種可察覺的舒適的親切感。

6.景觀規(guī)劃

重在對園林景觀設計，注重景觀意境和韻味的營造。強調明確的視覺走廊與生活動線重合。各個組團開敞、半開敞、私密的景觀空間在小區(qū)內主次分明，通過景觀設計使之成為步移景異、層次分明、靈活多變的完整景觀系統(tǒng)。沿景觀主軸設置了入口景觀區(qū)、中心花園、分組團花園、商業(yè)步行街都形式的主題景觀區(qū)域。通過對建筑的排布的精心考慮，使各組團內的綠化景觀可以向內輻射與滲透，如根系般與景觀主軸緊密相連，形成生生不息，活力四射的景觀系統(tǒng)。在保證沿景觀軸高品質住宅的景觀資源的同時，也提高了其它邊沿住宅景觀的均好性。

7.交通設計

在大型住區(qū)規(guī)劃設計中，妥善處理好人車關系尤為重要。為提高居住環(huán)境品質，減少車行對環(huán)境的影響，在中山萬科金色家園規(guī)劃設計中采取必要的人車分流方式。住區(qū)組團內庭院高于城市道路，庭院內不設置車行道。除日常將主要的機動車流疏導到外圍環(huán)道外，還結合開敞空間以及兩大景觀軸線設置貫穿東西、南北的人車共存路，以聯(lián)系四大居住組團。結合相應的管理措施，使其成為一條能方便地在優(yōu)美景觀設計環(huán)境中穿梭社區(qū)整體的步行流線，在必要時又可起到有效疏通機動車流或方便應急搶修的作用，做到人車關系和諧融洽。

結語

“新城市主義”所構筑的以傳統(tǒng)鄰里為基礎、位置和特征適宜的分區(qū)、重視城市公共空間、緊湊的、功能混合、適宜步行的社區(qū)模式，能夠滿足人們的這種生理與心理需求，營造親切怡人的社區(qū)氛圍。中山萬科金色家園住區(qū)規(guī)劃設計，希望運用“新城市主義”的理念來進行規(guī)劃營造，以打破傳統(tǒng)習慣上封閉高層住區(qū)的規(guī)劃模式，將原有大尺度的街區(qū)劃分為更怡人的小尺度，解決好社區(qū)與公共場所、動與靜、街與院的新型關系，使住宅建筑與街區(qū)有機結合，是非常有意義的嘗試。

參考文獻

[1] 新城市主義的理念與快速城市化進程中城郊大型住區(qū)的規(guī)劃設計_南寧普羅旺斯的規(guī)劃設計探索 廣西城鎮(zhèn)建設 2009.08

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[3] TOWN SPACE 城鎮(zhèn)空間——傳統(tǒng)城市主義的當代詮釋[盧]羅伯·克里爾 編著 金秋野 王又佳 譯