基于積極空間形態(tài)的花卉展園設(shè)計(jì)

李潔，王勇

(上海理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，上海200093)

人們生活方式在改變的同時(shí)也促進(jìn)了景觀設(shè)計(jì)理念的更新，更注重精神層面與環(huán)境空間的品質(zhì)是否和諧一致[1]。本文主要以花卉展園的環(huán)境空間設(shè)計(jì)理念中涉及的相關(guān)積極空間的一系列問題進(jìn)行論述。

1 積極空間與設(shè)計(jì)理念的更新

花卉博覽會的目的是在展示花卉豐碩成果的基礎(chǔ)上，提供一個(gè)讓人們積極交流，互動和投入享受的植物空間。其功能與作用需要通過有計(jì)劃地設(shè)計(jì)景觀空間元素，其中包括內(nèi)部設(shè)施、道路景觀、綠化水體、展示花雕等，營造出一個(gè)具有向心力、聚合力的積極空間，以達(dá)到人們各個(gè)層面的需求，使花卉展園融觀賞性、專業(yè)性、趣味性、商業(yè)性、知識性及藝術(shù)性為一體。

1.1 積極空間

建筑學(xué)家蘆原義信將空間分為兩種:一是由外向內(nèi)收斂發(fā)展的空間，且伴隨積極性、陽性的空間，稱之為積極空間;二是像大自然一般沒有固定邊界，自然向外擴(kuò)散，且具有消極性、陰性的空間，稱之為消極空間。空間的積極性是指空間在一定程度上滿足人們的意愿需求，空間具有計(jì)劃性的根據(jù)人們的需求改變。空間的計(jì)劃性是說首先確定外圍邊界后，有次序地由外向內(nèi)部整頓。與積極性相對的是空間的消極性，是指空間環(huán)境自然發(fā)生改變，無計(jì)劃性的發(fā)展。對空間來說，無計(jì)劃性是指空間自身由內(nèi)向外增加擴(kuò)散性。根據(jù)上述概念可以得出，積極空間需要具備以下幾點(diǎn)條件:積極空間具有計(jì)劃性，是根據(jù)人們的需求意圖所營造的環(huán)境;積極空間是在明確的邊界條件下，由外向內(nèi)收斂發(fā)展;空間需要有“圖”的性質(zhì)[2]。

隨著環(huán)境對人類行為的相互作用，使得客觀環(huán)境對人類的需要滿足同步升華。環(huán)境、行為與需要三因素共同作用推動了環(huán)境的改變，進(jìn)而推動了人類的滿足需求。在比斯萊的理論中涉及到，“那些對具有高級藝術(shù)性質(zhì)的藝術(shù)品的審美經(jīng)驗(yàn)會對觀賞者造成一種感覺自我提高及發(fā)展的特殊感覺，認(rèn)為自身的人格更覺趨向于完美，更加自愛與自強(qiáng)。這種給人舒適、滿足、享受的情感體驗(yàn)是人們對美的極致追求”。因此，在新時(shí)代的積極空間的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師追求的不僅是滿足人們的某種具體需求，而應(yīng)同時(shí)滿足人們精神上及審美上的需求，使空間的形式、內(nèi)容更加豐富多樣。

1.2 設(shè)計(jì)理念的更新

隨著消費(fèi)觀念的改變以及對藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)的提升，改變了人們對環(huán)境的認(rèn)知，從最初被動接受外界環(huán)境自然發(fā)展變?yōu)橹鲃犹剿鳝h(huán)境并改變創(chuàng)造環(huán)境。設(shè)計(jì)師及規(guī)劃師在景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中也采取開放的態(tài)度去營造更積極的空間環(huán)境。根據(jù)不同時(shí)代的變更，積極空間的設(shè)計(jì)也在隨著設(shè)計(jì)理念的更新而變化，使得景觀環(huán)境與人們的生活和諧一致。

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初就秉承以人為本的理念，根據(jù)人的需要而創(chuàng)造出的環(huán)境空間，是根據(jù)人們最基本的真正需求而非以個(gè)人的理念掌控他人的設(shè)計(jì)。人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是在自然和諧統(tǒng)一的情況下，根據(jù)自然的發(fā)展規(guī)律逐漸改善自然，使人們?nèi)谌胱匀恢校惺苌眢w、心靈上的愉悅享受。

1.2.2 生態(tài)綠色設(shè)計(jì)

生態(tài)學(xué)的定義是研究生物與環(huán)境之間相互關(guān)系及其作用機(jī)理的科學(xué)。如今生態(tài)學(xué)的熱點(diǎn)傾向于與人類生存密切相關(guān)的話題。隨著人口的快速增長以及人類活動的加劇對環(huán)境及資源造成了巨大的壓力，甚至到無可挽回的地步。因此，人類迫切需要重新正視人類、環(huán)境、資源三者間的關(guān)系，掌握生態(tài)綠色設(shè)計(jì)來營造可持續(xù)發(fā)展的景觀空間。西蒙茲在《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》中指出:生態(tài)設(shè)計(jì)僅是有效地適應(yīng)自然過程并與之統(tǒng)一，自然會根據(jù)自然系統(tǒng)的統(tǒng)一法則發(fā)展，從而使得人類生活可汲取自然的生命力，文化隨著其特定的方向發(fā)展，從而使人類的建筑環(huán)境具有秩序且有意義，也可理解為人們自然的空間中充實(shí)和諧的生活[3]。在生態(tài)綠色設(shè)計(jì)理念下，積極空間的設(shè)計(jì)將更加符合時(shí)代的發(fā)展。

1.2.3 參與性設(shè)計(jì)

隨著城市景觀的發(fā)展與公共空間景觀設(shè)計(jì)的多樣化，公眾的審美層次有了進(jìn)一步提高。城市環(huán)境問題進(jìn)入了公眾的關(guān)注焦點(diǎn)，形成了一個(gè)熱點(diǎn)問題，即探討什么樣的城市景觀空間更加符合大眾的審美需求。因此，城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)及評估路線的核心內(nèi)容增加了公眾對于景觀的建議。主要原因在于，城市景觀的使用者仍是廣大受眾，最有言論權(quán)的應(yīng)屬公眾，公眾的有效參與才能使城市公共空間得到更好的發(fā)展[4]。

事物是不斷變化著的，人們的生活方式也隨著事物的發(fā)展而不斷變化，由此必然導(dǎo)致設(shè)計(jì)理念的變更，但不變的是景觀空間設(shè)計(jì)的本質(zhì)是具有計(jì)劃性地改變環(huán)境，由外向內(nèi)對環(huán)境的引導(dǎo)設(shè)計(jì)。

2 景觀積極空間設(shè)計(jì)在花博會中的實(shí)踐

2.1 花博會概況和地域特點(diǎn)

2012年在滕州市舉辦的山東省第五屆花卉博覽會以突出特色、帶動產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)發(fā)展為理念。花博會地區(qū)自然條件的地域特點(diǎn)對積極空間規(guī)劃設(shè)計(jì)形成了一定的影響，其自然條件主要包括地形地貌條件、氣候土壤條件、動植物資源等。

兒子的落榜使丁香花心情陰郁，但落榜的孩子更需要安慰與呵護(hù)。其實(shí)成不了參天大樹，做一棵碧綠小草，同樣能點(diǎn)綴大地享受陽光和雨露。然而丁香花始終糾結(jié)著，她倔強(qiáng)地認(rèn)定，大學(xué)是決定兒子命運(yùn)的唯一因素，它決定兒子一生的榮耀和幸福。面對一個(gè)失望而又固執(zhí)的女人，我一時(shí)半會兒竟無法用合適的言語去安慰她。是啊，不能如愿跨進(jìn)大學(xué)校園，對于一個(gè)努力但悟性不算很高的孩子來說，的確難為他了，不能不說是一種遺憾，但這并非能徹底左右他今后的人生。站在丁香花的角度，兒子考上大學(xué)是喜事，但眼下落榜，家長是否更應(yīng)調(diào)整一下心境呢？于是我用充滿慰藉和鼓勵的口吻告訴她，“幸福和快樂會屬于您！”

2.1.1 地形地貌條件

滕州市位于山東中南山區(qū)的西南麓延伸地帶，屬黃淮沖擊平原的一部分。作為花卉展園規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)部分，地形地貌對植物的生長影響較大。花卉展園的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)在原有的地形地貌的情況下分析現(xiàn)狀并合理利用其地形，以設(shè)計(jì)具有當(dāng)?shù)靥匦缘娜宋木坝^。在五博會中，以“生命之樹”為主題的一組立體花壇矗立于火車站前廣場中央，利用其地形有效分割了人車流向，增加人流的導(dǎo)向性。

2.1.2 氣候土壤條件

山東滕州屬季風(fēng)性大陸季候，四季分明，雨量充沛，光照充足。氣候土壤條件影響著當(dāng)?shù)鼗ɑ苤参锏纳L。因此，采用能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)赝寥兰皻夂驐l件的花卉植物，可使植物生長良好，同時(shí)也節(jié)省了對植物養(yǎng)護(hù)方面的開支。

2.1.3 動植物資源

滕州花卉繁育良好，具有一大批優(yōu)秀的花卉資源。布置花境、節(jié)日組擺等要求多采用矮牽牛、彩葉草、一串紅、萬壽菊、小麗花等顏色鮮艷品種，盆栽方面采用蘭花、梅花、菊花、茶花、海棠等。對原有植物的保護(hù)與采用，能夠在節(jié)約開支的條件下給游客提供一個(gè)豐富多彩的植物景觀環(huán)境。

2.1.4 水利條件

滕州水資源豐富，有著“江北水鄉(xiāng)”的美稱。水體不僅為花卉展園中植物進(jìn)行灌溉，同時(shí)也成為了花卉展園中具有觀賞性的水體景觀，成為當(dāng)?shù)靥厣木坝^要點(diǎn)。

2.2 景觀內(nèi)涵

山東滕州五博會將為城市打造完美的形象，展示城市文化底蘊(yùn)。在園藝水平，花卉培植技術(shù)的提高下，更進(jìn)一步帶動滕州基礎(chǔ)環(huán)境建設(shè)的發(fā)展，加快建設(shè)生態(tài)園林城市的目標(biāo)，給城市周邊環(huán)境營造積極的空間形態(tài)、生態(tài)效益為居民生活方式帶來了轉(zhuǎn)變。同時(shí)此次花博會的舉辦將公共綠地與設(shè)施巧妙結(jié)合，真正體現(xiàn)了城市與自然的和諧共生。整個(gè)花博會各展區(qū)的設(shè)計(jì)必然考慮到地域文化、積極空間的影響，通過對花卉植物的不同處理，結(jié)合創(chuàng)意的規(guī)劃設(shè)計(jì)及現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法，對展園進(jìn)行布置，使花卉展園的傳統(tǒng)概念進(jìn)行現(xiàn)代演繹，從而為景觀環(huán)境造就積極性氛圍，使景觀與生態(tài)共生。

2.3 景觀視覺的藝術(shù)表現(xiàn)

藝術(shù)創(chuàng)作具有很多種表現(xiàn)形式，而構(gòu)成形式往往只有4種，分別為:自然結(jié)構(gòu)、抽象結(jié)構(gòu)、幾何結(jié)構(gòu)及非寫實(shí)結(jié)構(gòu)。其中，自然結(jié)構(gòu)是園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中不可或缺的媒介之一[5];抽象結(jié)構(gòu)是由設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家獨(dú)特的審美構(gòu)思及思維造型形成的;幾何結(jié)構(gòu)是城市景觀的主要表現(xiàn)方式;非寫實(shí)結(jié)構(gòu)是將不同材料構(gòu)成新的物體結(jié)構(gòu)，形成無法識別的結(jié)構(gòu)形式。在園林景觀設(shè)計(jì)中，任何結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作都要基于自然結(jié)構(gòu)再進(jìn)行新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。在花卉展園的構(gòu)成設(shè)計(jì)中，多采用綜合的表現(xiàn)形式追求不一樣的積極空間視覺效果。

2.3.1 景觀視線的疏密

主會場周圍景觀視線疏密有序。主場館位于行政中心西側(cè)，北辛路北面的中線地理位置上。通過不規(guī)則的波浪形地面植物鋪裝與立體的吉祥物花雕造型空間設(shè)計(jì)，使得縱向空間與橫向空間相互呼應(yīng)，形成了錯落有致的空間景觀效果。

2.3.2 視覺的多樣性體驗(yàn)

花卉展園整體景觀內(nèi)容豐富，有噴泉景觀、紋樣花壇、立體花卉、奇花異草、彩石小品等視覺景觀，為游客提供優(yōu)質(zhì)景觀空間的同時(shí)提供了良好的游憩設(shè)施。

2.3.3 地域性綠化的視線折廊

作為交易區(qū)的花卉大世界的植物景點(diǎn)設(shè)計(jì)，主要運(yùn)用地域化的造園手法，通過花卉雕塑、標(biāo)志性的景物和自然地貌景觀特征的縮尺再現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛐蕴厣３鞘械赜蛱厣c所在的地理環(huán)境、文化環(huán)境和民俗風(fēng)情有關(guān)，游客在游覽花卉勝景之時(shí)也感受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

2.3.4 景觀形式與內(nèi)涵的融合

將自然結(jié)構(gòu)與抽象結(jié)構(gòu)有效地整合于一體，能夠很好地將形與義完整地表達(dá)給游客。在各個(gè)展館中多數(shù)采用具象的花卉雕塑與抽象的紋樣花壇，將橫向視覺與縱向視覺融為一體。游客可從不同角度盡情欣賞花卉展園的風(fēng)貌，以達(dá)到“步移景異”的目的，使游客享受花卉之美。

2.4 景觀的臨時(shí)性與長期性

五博會的主要展示場館由滕州市會展中心、行政中心、龍泉廣場、奧體中心等副展館組成。為了減少重復(fù)建設(shè)與視覺焦點(diǎn)的混亂，主會場“中國文化”的主標(biāo)識集中在入口處。會場主入口為“玉璧”的標(biāo)志性大型花壇，并以組合式噴泉作為制高點(diǎn)，提供了一個(gè)向心的且充滿活力的視覺焦點(diǎn)，形成視覺鮮明的入口空間。兩排立體景觀花柱控制著景觀的整體結(jié)構(gòu)，形成了主空間和兩側(cè)的輔空間，強(qiáng)化了進(jìn)入場地的儀式感。在鋪裝方面，盡量減少硬質(zhì)鋪裝，部分采用砂石鋪地;具有造型感的花卉種植在可移動的花缽內(nèi)，以便用于展會結(jié)束后城市的綠化中。主會場布置主要采用方便存活及運(yùn)輸?shù)臉?gòu)架、雕塑及陶盆，在節(jié)約成本的同時(shí)，空間布局既有形式上美感，也不影響到五博會之后場地的開發(fā)利用。

在長期性的考慮中，充分采用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧希貏e包括石材及木材。木材是當(dāng)時(shí)特有或常見的本土樹木，樹木已根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境形成了自身的特質(zhì)，經(jīng)過了當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)地貌及氣候的考驗(yàn)。在花卉展園積極空間的設(shè)計(jì)運(yùn)用中，不僅可在景觀上表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛐裕瑫r(shí)也使得整個(gè)景觀氛圍更具有親和力。五博會將公共綠地與設(shè)施巧妙結(jié)合，將臨時(shí)性景觀與長期性設(shè)施有機(jī)地融合。

3 小結(jié)

愿人們放棄已經(jīng)形成的自我表現(xiàn)毀滅的習(xí)慣，而將人和自然潛在的和諧表現(xiàn)出來[6]。隨著時(shí)代的快速發(fā)展及人們生活質(zhì)量的提高，人們對花卉展園的要求會更具體及個(gè)性化。因此在花卉展園積極空間形態(tài)的設(shè)計(jì)中，第一，要恰如其分規(guī)劃功能及內(nèi)涵;第二，要因地制宜、因時(shí)制宜結(jié)合花卉展園的地域性特點(diǎn)設(shè)計(jì)具有審美觀賞功能的景點(diǎn)、景區(qū)[7];第三，要根據(jù)事件型花卉展覽，既有臨時(shí)性焦點(diǎn)景觀小品，又要盡量保持可持續(xù)的利用。在花卉展園的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)合理利用原有的人文、自然條件，為創(chuàng)造具有積極空間形態(tài)的花卉展園奠定基礎(chǔ);在花卉設(shè)計(jì)上充分考慮采用當(dāng)?shù)靥厣锓N以營造收放自如的花卉展園空間，使景觀與生態(tài)共生，美化與文化兼容。

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