新時期開展大學(xué)生“四個認(rèn)同”教育的思考

何 駿

（安慶師范學(xué)院 安徽 安慶 236401）

中國作為世界四大文明古國之一，屹立于世界東方之林，有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。在長期的發(fā)展過程中，我國形成了多民族融合、大雜居、小聚居的特點，56 個民族同胞齊心協(xié)力、共同奮斗，取得了抵御外族入侵、建立社會主義新中國、建設(shè)“四個現(xiàn)代化”等一系列偉大成就，彼此之間相互依賴、相輔相成。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨和社會主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分尊重歷史和民族傳統(tǒng)，一切從實際出發(fā)，創(chuàng)造性地制定了民族區(qū)域自治、內(nèi)地省份對口援建少數(shù)民族地區(qū)等政策，為進(jìn)一步促進(jìn)各民族融合、推動邊疆經(jīng)濟(jì)和少數(shù)民族發(fā)展做出了卓有成效、意義深遠(yuǎn)的巨大貢獻(xiàn)。

2010年5月17日至19日，中共中央、國務(wù)院新疆工作座談會在北京召開。時任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤同志在會上強(qiáng)調(diào)指出：“要全面貫徹黨的民族政策和宗教政策，全面加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想文化工作，深入開展社會主義核心價值體系宣傳教育，弘揚社會主義先進(jìn)文化，廣泛開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，增強(qiáng)各族人民對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，推動各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。”“四個認(rèn)同”的理論主張由此逐漸確立，成為我們做好民族教育、民族團(tuán)結(jié)工作的重要指針。

一、深入開展“四個認(rèn)同”教育的重要意義

新中國成立后不久，毛澤東同志就發(fā)表了著名的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 一文，他在文章中指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”“四個認(rèn)同”正是我們黨以“國家統(tǒng)一”和“各民族團(tuán)結(jié)”為著眼點和立足點，結(jié)合新時期社會發(fā)展的新形勢和民族關(guān)系的新特征所做出的重要決策，具有重要的指導(dǎo)意義。

（一）是培養(yǎng)社會主義接班人的必要內(nèi)容

百年大計，教育為本。教育是國家進(jìn)步、民族繁榮、社會發(fā)展的基石，處于教育金字塔頂端的高等教育更是承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化傳承創(chuàng)新的歷史重任。各高校直接面對的就是數(shù)以萬計的大學(xué)生，“大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)”。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)和掌握合格的專業(yè)知識，還要樹立和培養(yǎng)正確的政治觀念意識，才能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)美好國家、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要使命。我們的教育目標(biāo)就是“立德樹人”，要“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取保八膫€認(rèn)同”就是這一目標(biāo)在民族團(tuán)結(jié)和教育方面的具體體現(xiàn)。“四個認(rèn)同”既是當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)的基本要求，也是培養(yǎng)社會主義接班人的必要內(nèi)容，更是“紅旗不變色、江山不易手”的基本保證。

（二）是應(yīng)對暴恐事件頻發(fā)的現(xiàn)實需要

進(jìn)入新時期以來，國際形勢和國內(nèi)局勢都發(fā)生了重大變化，世界格局處于新舊交替、重新構(gòu)建之中，一時間泥沙俱下、魚龍混雜：西方敵對勢力亡我之心不死，一直積極嘗試尋找進(jìn)行“西化”和“分化”的突破口；“宗教極端勢力”、“民族分裂勢力”和“國際恐怖勢力”等“三股勢力”也彼此勾結(jié)、躍躍欲試，以所謂“民族獨立”、“宗教信仰”和“人權(quán)保障”等問題為借口，炮制事端、混淆視聽；國內(nèi)一些亡命之徒，更是冒天下之大不韙、置百姓生命于不顧，制造了一個又一個駭人聽聞的暴力恐怖事件，如2008年“8·4 喀什爆炸”、2009年“7·5 烏魯木齊打砸搶燒”、2011年“7·18 和田暴恐襲擊”和“12·28 皮山縣劫持人質(zhì)”、2012年“2·28 達(dá)葉城恐怖襲擊”、2013年“6·26 鄯善縣暴恐襲擊”和“10·28 北京沖撞金水橋”等，而2014年僅上半年就相繼發(fā)生了“3·1 昆明火車站恐怖襲擊”、“4·30 烏魯木齊南站爆炸”、“5·22 烏魯木齊早市爆炸”、“6·15 和田暴力襲擊”、“6·21 葉城縣汽車爆炸”等數(shù)起事件，呈現(xiàn)高發(fā)、多發(fā)、頻發(fā)的態(tài)勢，形勢異常嚴(yán)峻。在這種現(xiàn)實情形之下，“四個認(rèn)同”教育非但不能放松，反而應(yīng)當(dāng)有效加強(qiáng)，要在各族大學(xué)生中構(gòu)建“思想防火墻”，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，明辨是非。

（三）是共同實現(xiàn)“中國夢”的重要抓手

2012年11月29日，在參觀了 《民族復(fù)興》展覽之后，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話并首次提及“中國夢”，即“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼”，號召全黨全國各族人民朝著這一目標(biāo)奮勇前進(jìn)，共同完成這一項“光榮而艱巨的事業(yè)”。在十二屆全國人大一次會議的閉幕會上，習(xí)總書記再次深刻地指出：“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”夢，就是奮斗的理想、就是前進(jìn)的目標(biāo)，而“中國夢”又遠(yuǎn)不止一個理想、一個目標(biāo)那么簡單，它既體現(xiàn)了當(dāng)下中國人的共同理想，也反映了歷代先賢不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。“中國夢”是中國社會的共同理想，反映著各族人民的共同愿望，代表著中華民族的共同利益，它與每一個人息息相關(guān)。“四個認(rèn)同”教育的深入開展，可以把當(dāng)代大學(xué)生的個人理想和國家的復(fù)興之夢緊密聯(lián)系起來，形成合力和正能量，共同開創(chuàng)美好未來。

（四）是構(gòu)建文明和諧校園的有效舉措

在新的時期里，我國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展日新月異，國家經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力有了很大提升，為教育特別是高等教育注入了強(qiáng)大動力。我國的高等教育也迅速地完成了由“精英教育”經(jīng)“普及教育”向“大眾教育”的轉(zhuǎn)變，高考錄取率逐年提升，越來越多的各民族青少年進(jìn)入大學(xué)求學(xué)深造。來自祖國各地的各個民族的大學(xué)生都是民族青年中的精英分子，他們有思想、有理想，也有個性和抱負(fù)，并且各有各的民族傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，彼此之間既有交集也有分歧。如何讓這些進(jìn)步青年能在大學(xué)校園里和睦相處，互相尊重對方民族的價值觀，共同構(gòu)建文明校園、和諧校園，是每個高校都會面臨而且必須解決的問題。深入開展“四個認(rèn)同”教育，把各民族大學(xué)生的思想認(rèn)識有效地統(tǒng)一起來，形成對“社會主義祖國和社會主義道路”、“中華民族和中華文化”的高度認(rèn)同，心向一處想、力往一處使，就能有效地解決這個問題，讓校園環(huán)境和文化更加和諧文明，為各民族在校大學(xué)生提供身心舒暢的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

二、深入開展“四個認(rèn)同”教育的途徑方法

在大學(xué)生中深入開展“四個認(rèn)同”教育，是一項系統(tǒng)性、廣泛性、持久性的工程，功在當(dāng)代、利在千秋。要秉承善始善終、善做善成的理念，全方位、多層次、多渠道地進(jìn)行，務(wù)求取得實效。

（一）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的陣地作用

課堂教學(xué)是高等院校進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育也是新時期思想政治教育的重要內(nèi)容和題中之義。要將“四個認(rèn)同”教育融匯到以“兩課”為代表的課程中去，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的陣地作用，借助歷史闡述和現(xiàn)實案例分析來積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的是非觀、國家觀、民族觀、歷史觀和宗教觀，認(rèn)識民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的重要性，樹立“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”的“三個離不開”的理念，讓“四個認(rèn)同”在大學(xué)生的思想觀念上占得先機(jī)、拔得頭籌，不給錯誤思想和反動思想以可趁之機(jī)。

（二）高度重視社會實踐的推動作用

理論源于實踐又指導(dǎo)實踐，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“四個認(rèn)同”的理論主張也是如此，它既是我們黨和國家在長期的民族團(tuán)結(jié)和民族教育工作中總結(jié)、凝練出來的政策綱領(lǐng)，也在具體的民族工作中發(fā)揮著重要的理論指導(dǎo)作用。在“四個認(rèn)同”教育活動中，我們要高度重視社會實踐的作用，采用組織先進(jìn)人物進(jìn)校講演、帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀等“請進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的辦法，讓事實說話，讓大學(xué)生們更多地接觸社會現(xiàn)實，從現(xiàn)實人物和生動事例中切身體會國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義，發(fā)自內(nèi)心地接受和認(rèn)同“四個認(rèn)同”，從而激發(fā)學(xué)生們的積極性和主動性，自覺抵制錯誤思想和言論，成為身體力行的排頭兵。

（三）積極調(diào)動基層組織的堡壘作用

在大學(xué)校園里，活躍著數(shù)以萬計的學(xué)生黨團(tuán)組織，這一個個團(tuán)支部、黨支部就是一個個戰(zhàn)斗堡壘，發(fā)揮著凝聚學(xué)生共識、集聚先進(jìn)力量的重要作用，為學(xué)校分憂解難。在“四個認(rèn)同”教育活動中，黨團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用不能忽視，要積極調(diào)動學(xué)生團(tuán)員和學(xué)生黨員的主觀能動性，讓他們努力學(xué)習(xí)和掌握黨的民族政策和馬克思主義民族理論，以自己的實際行動詮釋“四個認(rèn)同”理論的先進(jìn)性，感染和帶動身邊的同學(xué)，爭當(dāng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的領(lǐng)頭雁，形成“你追我趕、以點帶線、以線促面”的生動、活潑局面，突顯學(xué)生彼此之間“朋輩教育”的作用。

（四）注重彰顯校園文化的熏陶作用

學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。對于在校大學(xué)生而言，大學(xué)校園既是生活場所又是求學(xué)殿堂還是精神家園，文明和諧的校園文化具有潛移默化的熏陶作用，它能夠幫助和引導(dǎo)各民族大學(xué)生正確認(rèn)識民族差異、地區(qū)差異和環(huán)境差異，樹立積極向上的世界觀、人生觀和價值觀，進(jìn)而從根本上接受和踐行“四個認(rèn)同”。教師作為校園環(huán)境中極為重要的“人的因素”，其作用和價值不容忽視，他們在課堂上的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。不僅僅是教師，其他的教職員工也要堅持以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的民族傳統(tǒng)和生活習(xí)慣，做到“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。

三、余論與思考

以習(xí)近平總書記為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一工作，在多次做出重要批示之后還親自赴新疆維吾爾族自治區(qū)等民族地區(qū)進(jìn)行視察和慰問，并于今年5月28日至29日在北京召開了第二次中央新疆工作座談會。習(xí)總書記在會上做了重要講話，對今后一個時期“四個認(rèn)同”教育工作的深入開展具有重要的指導(dǎo)意義。

（一）要把解決民族問題與解決社會總問題結(jié)合起來

1992年1月14日，中央民族工作會議在北京召開。時任中共中央總書記江澤民同志在大會做題為 《加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，為建設(shè)有中國特色的社會主義攜手前進(jìn)》 的講話，他在講話中指出：“民族的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡是一個漫長的歷史過程，民族問題將長期存在；社會主義階段是各民族共同繁榮興旺的時期，各民族間的共同因素在不斷增多，但民族特點、民族差異將繼續(xù)存在；民族問題是社會總問題的一部分，民族問題只有在解決整個社會問題的過程中才能逐步解決，我國現(xiàn)階段的民族問題只有在建設(shè)社會主義的共同事業(yè)中才能逐步解決。”我們要以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、凝聚民族共識、促進(jìn)民族繁榮為旨?xì)w，切實推進(jìn)“四個認(rèn)同”教育的深入開展，把解決民族問題與解決社會總問題結(jié)合起來，統(tǒng)籌考慮，不能“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，顧此失彼。

（二）要把解決“網(wǎng)上”問題與解決“網(wǎng)下”問題結(jié)合起來

當(dāng)今時代是信息的時代、網(wǎng)絡(luò)的時代，信息借助網(wǎng)絡(luò)的渠道迅速地傳播、網(wǎng)絡(luò)則把信息的受眾成倍地放大。任何一枚硬幣都有它的兩面，我們要充分認(rèn)識和高度重視媒介特別是網(wǎng)絡(luò)媒體在促進(jìn)民族融合、解決民族問題中的地位和作用，主動出擊、善于引領(lǐng)、敢于發(fā)聲，針對廣大青年學(xué)生年輕、求新、求變的階段特點，積極利用微博、微信、飛信等網(wǎng)絡(luò)新媒體開展“四個認(rèn)同”教育工作，弘揚真善美、駁斥假丑惡，讓事實說話、讓信息透明，對于網(wǎng)上的虛假新聞和不良苗頭，要及時發(fā)現(xiàn)、及時跟進(jìn)、及時作為，不留隱患、不留死角，不給敵對勢力和不法分子以可趁之機(jī)；對于網(wǎng)下制造謠言、傳播謠言的非法行為要堅決予以制止和取締，要依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)予以嚴(yán)懲，形成“網(wǎng)上”問題與“網(wǎng)下”問題聯(lián)動解決的機(jī)制。

（三）要把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來

“四個認(rèn)同”教育是要在思想上、觀念上引導(dǎo)當(dāng)代各族大學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀和宗教觀，勇于抵制西方敵對勢力的“西化”和“分化”以及“三股勢力”的謬論和陰謀，說到底就是思想政治教育工作；思想政治教育工作是我們黨長期以來在革命斗爭和社會主義建設(shè)實踐中積累起來的財富和法寶，說到底就是做人的工作；做人的工作說到底就是要“目中有人”，要把大學(xué)生當(dāng)作活生生的個體來對待，工作要細(xì)、作風(fēng)要實，不能僅僅是提要求、布任務(wù)，更要切實關(guān)心各民族學(xué)生的所思、所想和所為，尊重他們的民族習(xí)俗、生活習(xí)慣、宗教信仰和個人隱私，在深入開展“四個認(rèn)同”教育過程中把解決思想問題和解決實際問題結(jié)合起來，取得“春風(fēng)化雨”、“潤物無聲”的成效。總之，始終以社會主義核心觀為引領(lǐng)，在當(dāng)代大學(xué)生中深入開展“四個認(rèn)同”教育，既尊重各民族之間的差異也擴(kuò)大相互之間的認(rèn)同，在包容中達(dá)成共識，這樣既有利于培養(yǎng)合格的接班人，也有利于構(gòu)建文明的校園環(huán)境；既有利于社會的和諧穩(wěn)定，也有利于國家的長治久安。這是一項意義重大、使命光榮的重要工作，需要我們長期不懈、持之以恒地堅持和發(fā)揚下去。

[1]胡錦濤.在中共中央、國務(wù)院新疆工作座談會上的講話[N].光明日報，2010-05-21.

[2]毛澤東文集（第7 卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[3]胡錦濤.在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上的講話[N].光明日報，2010-01-19.

[4]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報，2013-3-18.

[5]人民網(wǎng).習(xí)近平在第二次中央新疆工作座談會上發(fā)表重要講話[EB ／OL].http：／ ／pic.people.com.cn ／n ／2014 ／0530 ／c1016-25084060.html.

[6]青覺.當(dāng)前中國民族問題的主要表現(xiàn)形式及其應(yīng)對[J].中國特色社會主義研究，2009，（6）.