陳玉軍
摘 要:珙桐是我國特有的植物界“活化石”,具有極高的研究價值,但其對生長環境要求較高,分布較少。文章以加強珙桐資源保護為出發點,主要分析了珙桐分布區依托自然風光、挖掘文化資源、開拓全產業鏈和聯合其他景區等四條旅游發展策略,并提出了可持續發展的保護措施。
關鍵詞:珙桐;旅游發展;保護;對策
1 珙桐及其特征
珙桐(Davidia involucrate Bail1),又名水梨子、鴿子樹,為我國特有的觀賞型植物,屬國家一級保護植物,有“活化石”之稱,具有極高的美學、觀賞價值。珙桐為第三紀孑遺植物曾廣泛分布于世界許多地區,由于第四紀冰川的影響,現在僅在我國受冰川活動影響小的地方存活下來。(1)生長特征。珙桐可生長到15-25米高,葉子廣卵形,邊緣有鋸齒,分葉面有毛和光面兩種。(2)生長環境。珙桐喜歡生長在氣候溫涼、濕潤、多雨、多霧,海拔在1200米-2500米的山地環境,大多占據溝兩側山坡中、下部的小生境。因此,珙桐的生存環境相當有限,已經處于極其瀕危狀態。(3)生長區域。當前,我國珙桐主要生長區域包括:湖南西北部桑植、張家界、慈利、石門、永順;湖北西部至西南部神農架、興山、巴東、長陽、利川、恩施、鶴峰、五峰;陜西東南部鎮坪、嵐皋;四川東部巫山,東南部南川,北部平武,西部至南部汶川、都江堰、彭州、寶興、天全、峨眉山、馬邊、峨邊、美姑、雷波和筠連;貴州東北部至西北部松桃、梵凈山、道真、綏陽、畢節、納雍;云南東北部綏江、永善、大關三江口、彝良、威信、鎮雄、昭通等地。珙桐不僅是世界珍貴的觀賞樹種,也是重要的用材林木,具有很大的經濟價值和研究價值,因此對其保護和研究具有極強的現實意義。
2 珙桐分布區的旅游發展與保護對策
2.1 我國珙桐分布區特點
從珙桐的生長環境和生長區域可以看出,我國珙桐分布區的主要特點為:(1)植被保護好。這些險要之地的另外一個共同特征就是均為原始森林的所在地,物種豐富,保存完整,是珙桐這類“活化石”天然的儲存地。(2)人為破壞現象。若分布區屬原始森林所在地,則受人類活動的破壞較少,如云南怒江;但其他區域因有人類活動,由于保護不力,或多或少存在人為破壞現象。(3)經濟落后。因山區交通基礎設施不足等條件的限制,這些區域的經濟情況普遍欠發達,屬于靠山吃山、靠水吃水的低層次經濟形態,人們有著改善物質生活條件的現實需求。
2.2 珙桐分布區的旅游發展策略
湖北的神農架、貴州的梵凈山、湖南的八大公山、四川的峨眉山以及云南東北部的三江口是珙桐分布區中,旅游發展情況比較好的區域。其中湖北神農架的生態文化,貴州梵凈山、四川峨眉山的佛教道場,湖南八大公山的珙桐王名片,云南大關三江口的自然風光等已經發展得有聲有色,在國內旅游市場均占有一席之地。從這些地區的旅游發展情況來看,主要有以下策略。
2.2.1 依托自然風光,打造生態旅游。這些分布區的自然景觀資源極其豐厚,各地都是青山綠水、風光旖旎、景色怡人,是地球的天然綠肺。加之很多區域已經被列為國家自然風景保護區,僅憑自然風光這一項內容,就足以吸引游人駐足觀賞。所以,依托得天獨厚的自然資源是這些區域旅游發展的基礎。但是,自然風光好的地方,必然伴隨著基礎設施落后的羈絆。大力改善基礎設施是珙桐分布區旅游起步發展的重要工作。對于那些旅游發展已經具備一定規模的分布區,則重心在完善配套設施,為旅客提供優質的后勤服務。當然,自然風光不具有再生性,開發利用的同時,還應該以景區的承載力為基礎,切不可盲目開發、過度開發。
2.2.2 挖掘文化資源,拓展人文內涵。自然風光雖然千奇百態、各有特色,但就同一類型的景區而言還是存在大相徑庭、大同小異的特征。那么,如何不讓游客有審美疲勞,如何通過差異化吸引游客尤其關鍵。挖掘當地的文化資源,就是突出自身特色,把自然風光進行不斷延伸的有效策略。如貴州梵凈山打造的佛教文化,在佛教文化中進一步突出武陵民俗文化;湖北神農架在打造生態旅游的同時,還注重宣傳野人名片,把單純的旅游向自然探秘延伸;湖南大公山的珙桐王,就是在珙桐本身演變出一個文化象征。這種挖掘文化資源的方式,是大景區突出厚重感、小景區突出靈氣的重要策略,也是使游客感受別有一番洞天、不虛此行的重要砝碼。
2.2.3 開拓全產業鏈,推出創新產品。有了自然風光和文化名片,即是有了旅游發展的基礎,有了吸引游客的基本條件,但還不足以完全支撐地區經濟的快速發展,所以,開拓全產業鏈是旅游發展的另外一個重要策略。所謂開拓全產業鏈,就是圍繞自然資源、文化資源進行有效拓展。(1)在自然資源的基礎上,打造本地的特色農副產品,形成自身品牌,提高農副產品的附加值。簡單點說,就是要“靠山吃山靠水吃水”,發展種養殖業。(2)在文化資源的基礎上,發展養生、避暑、講學、禪修等,開拓體驗式旅游,開發紀念產品,把無形的文化通過有形的產品,傳播出去。這種全產業鏈的方式,能夠為當地提供更多的就業崗位,為地區經濟發展增添后勁。
2.2.4 聯合其他景區,優勢互補發展。單個景區單打獨斗的時代已經轉向聯合發展、抱團發展,相互協作、優勢互補的時代。因此,聯合其他景區也是珙桐分布區旅游發展的必然策略。如四川峨眉山就是以佛教道場聞名,但其仍然聯合樂山大佛,共同申請世界文化與自然雙重遺產,并順利通過申請,使自身發展邁向新臺階;湖北神農架聯合宜昌三峽,合力打造湖北鄂西生態旅游圈,優勢互補。
2.3 珙桐分布區的資源保護策略
2.3.1 加強珙桐分布區的資源保護是旅游發展的基礎。珙桐是這些分布區獨有的特色,是重要的旅游資源,在開發的同時,應該更加注意保護,保護好這塊金字招牌是為了以后更好、更持續地發展。在保護工作中,首先應該對保護區的各項開發措施做足可行性研究,從源頭拒絕過度式的開發。其次,做好封山育林及巡山護林工作。旅游開發就是讓人類進入,但是為了防止破壞和過度砍伐行為,必須進行合理的封山育林和巡山護林工作。
2.3.2 開拓珙桐利用途徑是旅游發展的新動力。珙桐是植物界的“活化石”,應充分發揮其觀賞價值,進行適當移栽、培育。另外,還應該發揮其木材價值、茶葉價值等其他經濟價值。加強對珙桐生長環境的研究,為其提供更合適的生存環境,擴大種群數量是保護措施的不同方面。
2.3.3 增強珙桐分布區的宣傳教育是重要保障。隨著珙桐價值的提升及認同度提升,加強對分布區老百姓的資源保護教育,把珙桐當作保護區的法寶,而不僅僅是搖錢樹。這是資源保護的重要保障。
3 結束語
站在更高的角度來看,珙桐以及珙桐分布區都是我國極其稀有的資源。珙桐是一顆璀璨的明珠,珙桐分布區則是大自然的綠肺,是更大規模的寶藏。對珙桐分布區的開發,是對寶藏的挖掘,所以,做好保護工作同等重要。
參考文獻
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