紫砂壺造型藝術(shù)美初探

陳 琪

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺的造型藝術(shù)，數(shù)百年來(lái)薪火相傳，生生不息，而且鮮明地烙上了時(shí)代的印記，彰顯著時(shí)代的特征，是在傳承、創(chuàng)新、發(fā)展中塑造不朽的形象和永恒的生命。

紫砂壺是一種無(wú)釉陶，是通過(guò)造型結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)其外觀美。紫砂壺藝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，紫砂藝人創(chuàng)制了千姿百態(tài)的壺樣，這些設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著很多美學(xué)理念。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化范圍很廣泛，有許多好的題材可以作為壺藝創(chuàng)作的元素。就造型而言，有取材于自然，這里主要指動(dòng)物和植物兩個(gè)內(nèi)容；有借形改裝，亦就是借古代陶瓷器、青銅器、漆器、竹木器、玉石器等實(shí)物之形改裝成壺的；有幾何形體、運(yùn)用點(diǎn)線面的結(jié)合構(gòu)成的壺體造型；有自體伸縮，其中有整體的伸縮和局部的伸縮兩種，構(gòu)成造型的輪廓，整體的局部的向高度伸展，或向扁平壓縮和擴(kuò)張，達(dá)到效果；還有抽象啟示，奇石山川的花紋；天上云紋的變幻；煙的縈繞、紋亂線組合等都給人以啟迪。這些都是紫砂壺壺體造型藝術(shù)的源泉。紫砂壺形制取裁確定以后，一般采用寫(xiě)實(shí)和變化的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，寫(xiě)實(shí)則力求形象逼真，變化經(jīng)藝術(shù)手法的處置表現(xiàn)在似與不似之間給人以濃郁的回味，或給人有動(dòng)與靜的感受。

紫砂壺藝的造型不僅反映了作品的創(chuàng)作內(nèi)涵，還突出了作品的氣度。作品的氣度，是作者個(gè)性、風(fēng)格和氣質(zhì)的體現(xiàn)，壺的造型，有的古樸敦厚；有的清秀飄逸；有的粗獷簡(jiǎn)雅；有的輕快明朗；有的對(duì)造型氣度擬人化，豪邁如丈夫，清麗如佳人，溫潤(rùn)如君子，風(fēng)流如詞客，葆光如隱士，飄逸如神仙，廉潔如高士，脫塵如衲子。壺藝造型不管如何變化，都應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐中去感悟藝術(shù)美，反映在自己作品的內(nèi)涵里，這就要求我們每個(gè)壺藝制作者應(yīng)該在紫砂壺藝創(chuàng)作的道路上不斷探索和實(shí)踐，多了解歷史文化，多學(xué)習(xí)知識(shí)，使自己不斷提高進(jìn)步，增加創(chuàng)新意識(shí)，使紫砂更具生命力。

紫砂壺的造型要符合“穩(wěn)”的要求，“穩(wěn)”除指使用時(shí)的穩(wěn)定外，也要求視覺(jué)上具有安定感。紫砂壺為求使用及創(chuàng)作上的便利，多做成圓形或?qū)ΨQ的形體，這種造型都以形體的中心線為軸，而造型的重心就落在中軸上，從造型重心下垂的中軸線，并落在壺底的中心點(diǎn)，所以壺底的大小就在視覺(jué)上影響壺的穩(wěn)定性。另外，壺體的肩、腹部位的變化，也影響著整體造型的穩(wěn)定性。如壺體比較矮，底部較大，造型重心就往下，在視覺(jué)上增加了造型的穩(wěn)重感。又如壺體較高，底部較小，造型就產(chǎn)生輕巧和生動(dòng)感。以集思?jí)貫槔?，它的形體比較高，為求造型穩(wěn)重大方，所以壺底就做得較大，使其外觀均稱。又如石瓢壺，它的側(cè)面近于正立的三角形，重心全靠在壺體底部，壺底以三乳釘狀支腳架空，使造型踏實(shí)穩(wěn)健。再如竹節(jié)壺，它的肩腹重心位置靠上，而足根上部?jī)?nèi)斂，所以造型就顯得輕巧。

紫砂壺造型千姿百態(tài)，具有物質(zhì)與精神的雙重屬性，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)紫砂壺的要求越來(lái)越高。對(duì)藝術(shù)與審美的需求不斷增強(qiáng)。不管是光貨還是花貨，制壺者一定要具有鮮明的的創(chuàng)作理念，作品里應(yīng)包含某種意義和追求。在實(shí)踐中求創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出更美的紫砂藝術(shù)精品。

[1]《中國(guó)紫砂茗壺珍賞》夏俊偉韓其樓著