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《先秦漢魏晉南北朝詩·先秦詩》校讀札記

2014-02-12 16:10:57楊偉旗
唐山師范學院學報 2014年3期

楊偉旗

(南京師范大學 文學院,江蘇 南京 210097)

《先秦漢魏晉南北朝詩·先秦詩》校讀札記

楊偉旗

(南京師范大學 文學院,江蘇 南京 210097)

逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》乃先唐詩歌總集之集大成者,具有重要的學術價值。作為一部遺著,本書先秦詩部分尚存在一些疏漏,有歌辭不完整、歌辭誤字、非歌辭而誤為歌辭、歌辭重要文獻失校、歌辭出處錯誤、題解征引錯誤、題解概括有誤等若干情況,拈出幾例試作考校。

《先秦漢魏晉南北朝詩》;先秦詩;校讀

逯欽立先生的《先秦漢魏晉南北朝詩》,共百三十五卷,乃先唐詩歌總集之集大成者。但如此規模的著作,難免存在一些問題。筆者不揣淺陋,以先秦詩為例,按先后順序札記如下:

1. 股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。元首叢脞哉,股肱惰哉,萬事墮哉。(卷一《賡歌》,頁2)

案:逯于章二后出處注以《太平御覽》卷九五一,實乃五九一;于章三后出處注以《御覽》卷五七〇、五九〇,然卷五九〇未見其辭,疑為五九一之誤。

2.《列女傳》曰:“……將渡,用檝者少一人。娟攘拳操檝而請簡子,遂與渡……”(卷二《河激歌》題解,頁17)

案:“攘拳”,叢書集成初編本、四部叢刊本《列女傳》均作“攘卷”?!叭辆怼被蜃鳌叭翏浴?,兩義:一為捋袖舉拳之義。如《淮南子·修務訓》:“及至勇武,攘捲一搗,則折脅傷干?!比弧安贆v”不需舉拳。二為卷袖曲臂之義,正可“操檝”。如《淮南子·原道訓》:“于是民人被發文身,以像鱗蟲;短綣不绔,以便涉游;短袂攘卷,以便刺舟?!薄叭?、“卷”音同可通。

3. 內怵惕兮徂玉床,橫自陳兮君之傍。(卷二《諷賦歌》,頁25)

案:出處注以《古文苑》卷一宋玉《諷賦》,誤,當為卷二。

《藝文類聚》卷二四、《古文苑》卷二“橫自陳兮君之傍”下有“君不御兮妾誰怨?日將至兮下黃泉”句,《海錄碎事》卷九下同,但“日”前多“死”字。逯引有脫文。

4.《家語》曰:“……齊有一足之鳥,飛集于公朝,止于殿前,舒翅而跳……昔童兒有屈一腳,振訊兩肩而跳,且謠云云……”(卷三《魯童謠》題解,頁37)

案:“肩”,四部叢刊本《孔子家語·辯政》和《樂府詩集》卷八八均作“眉”,《文選》卷二九張景陽《雜詩十首》注、《藝文類聚》卷二、《太平御覽》卷十作“臂”?!罢裼崱保秳恿x,《詩·豳風·七月》有“六月莎雞振羽”,《傳》曰:“莎雞羽成而振訊之。”童抖臂與鳥“舒翅”形最切,疑當以“臂”為是。“眉”、“肩”于此處難解,以形近誤。

此謠《白氏六帖事類集》引《孔子家語》題作《齊童謠》,《樂府詩集》題作《周末時童謠》。

5.《河圖絳象》曰:“吳王不識,使問仲尼,詭云赤鳥銜書以授仲尼。仲尼曰……”(卷三《童謠》題解,頁43)

案:《河圖絳象》:“吳王不識,使問仲尼,詭云赤鳥銜書以授王。仲尼曰……”吳王包山得書,不識其義,請教仲尼,謊稱書乃赤鳥銜來。因此題解中“詭云赤鳥銜書以授”之人乃吳王,而非仲尼,可改為“詭云赤鳥銜書以授王”。

“使人之朝為草國為墟”句,《呂氏春秋》于“草”下有“而”字。“己不用若言”之“己”,按句意應為“已”。形近而誤。

另張亞權[1]認為此段乃援狐自辯之辭,收入雜辭似為不妥。是。

7.《漢書》曰:“王式為博士,既至止舍中,共持酒肉勞式。式謂歌吹諸生曰:‘歌《驪駒》。’”(卷六《驪駒詩》題解,頁66)

案:《漢書·王式傳》:“……皆素聞其賢,共薦式。詔除下為博士……會諸大夫博士,共持酒肉勞式,皆注意高仰之。博士江公世為《魯詩》宗,至江公著《孝經說》,心嫉式,謂歌吹諸生曰:‘歌《驪駒》?!皆唬骸勚趲煟嚎透琛扼P駒》,主人歌《客毋庸歸》。今日諸君為主人,日尚早,未可也。’”由此可見,“謂歌吹諸生”的是江公,而非王式。因混淆兩次《驪駒》出現的語境而致誤?!凹戎林股嶂小本洚敂酁椤凹戎?,止舍中”。

8. 雖有絲麻,無棄管蒯;雖有姬姜,無棄蕉萃。凡百君子,莫不代匱。(卷六《左傳引逸詩》,頁67)

案:“管”,《左傳·成公九年》、《太平御覽》卷九九六、《詩紀》前集九作“菅”?!拜选薄柏帷币饬x相近,皆為茅草之類,二字連用與上文“絲麻”呼應,作“管”則不解,形近而誤。

9. 四牡翼翼,以征不服。親省邊陲,用事所極。(卷六《漢書引逸詩》,頁71)

案:《漢書·帝紀》:十一月辛巳朔旦,冬至。立泰畤于甘泉。天子親郊見,朝日夕月。詔曰:“朕以眇身讬于王侯之上,德未能綏民,民或饑寒,故巡祭后土以祈豐年。冀州脽壤乃顯文鼎,獲薦于廟。渥洼水出馬,朕其御焉。戰戰兢兢,懼不克任,思昭天地,內惟自新?!对姟吩疲骸哪狄硪恚哉鞑环??!H省邊陲,用事所極。望見泰一,修天文襢。辛卯夜,若景光十有二明?!兑住吩唬骸燃兹?,后甲三日?!奚跄钅隁q未咸登,飭躬齋戒,丁酉,拜況于郊?!甭撓嫡Z境,可見“四牡翼翼,以征不服”對應的是“渥洼水出馬,朕其御焉”,以之來概括武帝的征戰。“親省邊陲,用事所極”既呼應上文“天子親郊見”“巡祭后土以祈豐年”,又承接下文“望見泰一,修天文襢”“飭躬齋戒,丁酉,拜況于郊”,以此兩句來表明武帝所到邊陲,必行祭禮?!坝H省邊陲,用事所極”與“四牡翼翼,以征不服”意義上并沒有直接的承接關系,前者是敘述之語,后者乃征引之語,“親省邊陲,用事所極”乃屬詔文而非逸詩?!对娍肌贰ⅰ对娂o》前集九均只引前兩句。

10. 吾王不游,吾何以休。吾王不豫,吾何以助。一游一豫,為諸侯度。(卷七《孟子引夏諺》,頁74)

案:出處注以《太平御覽》卷五三七引《越絕書》,誤?!对浇^書》全書未見此諺,《太平御覽》實引《孟子》。

11. 謀而不得,則以往知來。(卷七《墨子引古語》,頁77)

案:《墨子·非攻》:是故子墨子曰:“古者有語:‘謀而不得,則以往知來,以見知隱?!\若此,可得而知矣?!薄耙砸娭[”與“以往知來”句式相同、句意相近,系“古者有語”內容,歸入正文則不通。此諺語漏“以見知隱”句。

12. 鼠社不可薰。(卷七《晏子引諺言》,頁79)

案:《晏子春秋·內篇問上第三》:“景公問于晏子曰:‘治國(何)患?’晏子對曰:‘患夫社鼠?!唬骸沃^也?’對曰:‘夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉。熏之則恐燒其木,灌之則恐敗其涂。此鼠所以不可得殺者,以社故也。夫國亦有焉,人主左右是也?!庇纱耍吧缡蟆北扔饔幸朗训男∪?,“鼠社”則不解,誤。卷七外篇:(晏子)對曰:“讒夫佞人之在君側者,若社之有鼠也,諺言有之曰:‘社鼠不可熏去。’讒佞之人,隱君之威以自守也,是難去焉。”[2]“熏”“薰”可通。

13. 人不婚宧,情欲失半。人不衣食,君臣道息。(卷七《列子引古語》,頁79)

案:“婚宧”,《意林》卷二、《事文類聚》卷十七、《詩紀》前集十作“婚宦”,即“結婚與作官”之義?!端螘む嶕r之傳》:“文皇帝以東關之役,尸骸不反者,制其子弟,不廢婚宦?!薄皩h”,《說文》曰:“養也,室之東北隅,食所居。”于此不通,形近而誤。

14. 傭自賣,哀而不售。士自譽,辨而不信。(卷七《韓非子引鄙諺》,頁80)

案:題目作“《韓非子》引鄙諺”,文本卻盡依《太平御覽》,未參校《韓非子·說林》?!墩f林》:“管仲乃從公子糾,鮑叔從小白。國人果弒君,小白先入為君,魯人拘管仲而效之,鮑叔言而相之”,“以管仲之圣而待鮑叔之助,此鄙諺所謂‘虜自賣裘而不售,士自譽辯而不信?!敝V語大意為:奴隸自己出售裘衣是售不出去的,士人自稱善于辯說是沒人相信的。以此來附會管、鮑之事才恰當。“哀”字為“裘”字之誤,“辨”字為“辯”字之誤。句中逗號刪。

15. 為政若沐也。雖有棄發之費而有長發之利也。(卷七《韓非子引古諺》,頁80)

案:題目作“《韓非子》引古諺”,文本卻未參?!俄n非子·六反》?!读础罚骸肮耪哂兄V曰:‘為政,猶沐也。雖有棄發,必為之。’愛棄發之費而忘長發之利,不知權者也?!卞盅匾u《意林》卷一、《太平御覽》卷三九五,誤將解說文字當作諺語文本。

16. 強者善,弱者不能自守。(卷七《戰國策引語》,頁83)

案:“強者善,弱者不能自守”,語意不解。《戰國策·趙策》實作“強者善攻而弱者不能自守”,和上文“秦雖善攻,不能取六城;趙雖不能守,而不至失六城”相呼應。逯引有脫文。

[1] 張亞權.讀《先秦漢魏晉南北朝詩·先秦詩》札記[J].文學遺產,1990(2):27-31.

[2] 吳則虞.晏子春秋集釋[M].北京:中華書局,1982:470.

(責任編輯、校對:郭萬青)

The Notes on Pre-Qin Poetry Selected from Pre-Qin and Han, Wei, Jin, Southern and Northern Dynasty Poetry

YANG Wei-qi

(School of Literature, Nanjing Normal University, Nanjing 210097, China)

Pre-Qin and Han, Wei, Jin, Southern and Northern dynasty poetry edited by Lu Qin-li is the culmination of Pre-Tang dynasty poetry which is of important academic value. However, as a remaining original writing, it has some problems in Pre-Qin dynasty poetry such as incomplete poems, incorrectly written characters, non-poetry mistaken for poetry, the omission of important poetry literature collation, misidentified origin of works, inaccurate citations and interpretations, generally unreliable interpretations, etc. Several examples are studied.

Pre-Qin and Han, Wei, Jin, Southern and Northern dynasty poetry; pre-Qin poetry; collation

H109.2

A

1009-9115(2014)03-0047-03

10.3969/j.issn.1009-9115.2014.03.012

2013-10-24

楊偉旗(1987-),女,河北邢臺人,碩士研究生,研究方向為先秦文獻整理研究。

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