人文精神培養(yǎng)與和諧社會構建

張艷輝

（肇慶工商職業(yè)技術學院，廣東 肇慶 526020）

人文精神培養(yǎng)與和諧社會構建

張艷輝

（肇慶工商職業(yè)技術學院，廣東 肇慶 526020）

構建和諧社會作為我國在建設中國特色社會主義的宏偉社會實踐的進程中，是我國面臨體制轉變時期中經(jīng)濟、政治、社會全方位發(fā)展的必然要求，是我國在全面落實科學發(fā)展觀中的重要舉措，是我國全體人民實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標的必然條件。社會主義和諧社會體現(xiàn)有六個方面的特征，包括民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這是我黨對社會主義和諧社會的基本特征的六個方面的精辟總結。在構建和諧社會的重要歷史時期，人文精神是作為和諧社會的應有之意，理應發(fā)揮更加重要的作用。

人文精神；和諧社會；作用

和諧社會有著非常深厚的文化底蘊，和諧社會的構建是不能離開人文精神的培養(yǎng)，同時人文精神為了和諧社會的構建提供了強有力的道德支撐，引領著和諧社會健康的發(fā)展并且有序地發(fā)展。面臨著新時期、新形勢的發(fā)展，人文精神的培養(yǎng)是我黨帶領全國人民在落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會、實現(xiàn)生態(tài)文明方面的重大工作部署。

一、人文主義精神的科學內涵

人文精神是與科學精神相對而言，字典并沒有給它下確切的定義。它注重人的精神世界，追求真、善、美，以人為本為核心。人文精神是人類文明沉淀關于人的基本精神，在不斷演進、不斷發(fā)展的動態(tài)的概念。在社會主義和諧社會當下，堅持科學發(fā)展觀逐漸成為時代的潮流，人文精神更應該放眼于人的自由、人的全面和完美的發(fā)展，放眼于人與自然、人與社會、人與人以及本身的融匯，放眼于構建和諧社會。人是組成社會的主體人，必須要善待自然，著重追求自由的精神；必須要善待社會，著重探索社會正義，必須要善待他人，著重于追求人與人的平等；必須要善待自身，注重構建個性的自由發(fā)展和人生價值的向往的思想品格體系。始終以人為中心、以人為對象的人文精神，注重尊重人和自身思想的價值的精神。在構建和諧社會為主旋律的環(huán)境之下，人文精神將成為時代進程中的核心思想。

二、創(chuàng)建和諧社會需要正視和解決人文精神失落難題

“和諧社會”首次出現(xiàn)在黨的十六大報告中，并將其寫進黨的重要綱領性的文件。這預示著黨的觀念在轉變，因為在黨的重要文件中出現(xiàn)過多次“和諧”的字眼，這也是從未出現(xiàn)過的頻率。在中國的發(fā)展歷史中，和諧理念是從未被重視過的。隨著市場經(jīng)濟、知識經(jīng)濟的不斷發(fā)展，作為和諧社會的構建和運行的主體人，在實現(xiàn)人的全面發(fā)展及其和諧社會構建的過程中面臨著很多矛盾和問題，主要體現(xiàn)在失范的運行秩序、偏差的發(fā)展道路與缺失的和諧氛圍。發(fā)展理性精神促使了人的物質世界日漸發(fā)展的時候，因為失落的人文精神，人的精神活動開始出現(xiàn)了偏差。例如：越來越突顯的拜金主義、利己主義、享樂主義、個人主義，以及道德失范、信仰危機、精神空虛、價值迷失和各式各樣的犯罪，逐漸成為了妨礙社會發(fā)展的重要因素。因此，在推進社會的和諧的過程中，我們必須正視和解決的突出難題就是失落的人文精神。人文精神的核心是以人為本，強調人的價值和尊嚴，重視對人的無限關懷，強調人的全面發(fā)展。在現(xiàn)今社會人文精神的失落中，主要缺失是的是人的尊嚴。人的尊嚴的缺失最缺的就是誠信、友愛。人文精神注重對人的尊嚴、價值、命運追求和關注，講究人的尊嚴和人格，這就必須誠信、友愛。所以，只有大力弘揚人文精神，培養(yǎng)樹立誠實守信等美德，才能促進人與人的社會和諧。

三、人文精神培養(yǎng)與和諧社會構建的辯證關系

（一）人文精神的培養(yǎng)是構建和諧社會的需要

人文環(huán)境對社會是否和諧有直接影響。在社會主義和諧社會的構建中，要求我們要大力地弘揚人文精神。人文精神的培養(yǎng)不但是極其重要的理論性研究課題，更加是迫切的實踐需求，決定著能否實現(xiàn)社會的全面發(fā)展與和諧社會的構建。人文精神體現(xiàn)的是人對自由本質的自覺意識，體現(xiàn)的是以人為本位，沖破狹隘中心主義的積極的價值觀念。人文精神在社會主義和諧社會的建成過程中占據(jù)舉足輕重的位置。

1.人文精神是社會主義和諧社會構建的神器并且推動社會發(fā)展

在合理解決社會的發(fā)展最終目標是什么等這樣深層次問題的過程中，我們必須要依賴于人文精神。從這樣的意義上說，人文精神是構建社會主義和諧社會的神器。第一，社會的不斷發(fā)展有賴于人文精神的推進。從中國社會的發(fā)展來看，改革開放以來，中國的社會和經(jīng)濟方面得到快速發(fā)展，離不開人文精神。在計劃經(jīng)濟體制下，否認人的全面發(fā)展，從而使我們呼喚要改變體制，從而孕育社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展。有了社會主義市場經(jīng)濟的體制的建立，中國社會得到了高速發(fā)展。所以在全面建成小康社會的過程中，高度重視人文精神的培養(yǎng)對我國社會蘊含了極其重要的意義。從此可以看出，我們社會開始抗斥那些淡化人文追求的思想，更加重視追求崇高精神的世界。所以人文精神是推動我國社會穩(wěn)定而且快速發(fā)展的首要因素。第二，人類社會發(fā)展的終極目標是人文精神。我黨把我國社會的發(fā)展目標分為奮斗目標和終極奮斗目標兩個層次。第一層次是奮斗目標，就是把我國建設成為富強、民主、文明、社會和諧和生態(tài)文明的社會主義現(xiàn)代化國家，而這個目標也是我們現(xiàn)階段所追求的；第二層次是終極奮斗目標，就是建立共產(chǎn)主義社會。這樣的分層次目標的定位，更加突顯了我國社會發(fā)展的核心發(fā)展的問題，此后，我黨提出了“以人為本”的科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會以及生態(tài)文明的發(fā)展戰(zhàn)略，這就更加充分表現(xiàn)出我們黨高度重視人的生命、人的價值和人的尊嚴。

2.人文精神是社會主義和諧社會的構建的物質基礎

任何社會的發(fā)展都離不開物質作為保障。而社會主義和諧社會的發(fā)展同樣離不開物質的保證，這就要求社會必須要有豐富的物質和財富，所以我們必須要協(xié)調人與自然的關系。而要協(xié)調人、自然的關系，人文精神就起著無物可替代的重要作用。人類自誕生起，就與自然相對立。雖然人類剛開始是軟弱的，缺乏強大的體魄，適應性遠不及其他物種。但是后來人類創(chuàng)造并使用工具和有了集體，便有了新的生存方式。人對自然的改造，是從維持生存開始的，但人改造自然的最終結果卻創(chuàng)造出新的物質世界。如果僅追求物質去改造自然，就會導致不可預料的局面。因此，改造自然并不是人與自然呈現(xiàn)出對立狀態(tài)的唯一兇手，而是人為了滿足自己的物質揮霍片面地破壞了大自然?，F(xiàn)實告訴我們，人為了擴大自己活動的范圍，而把更多的自然物質變?yōu)槿嘶淖匀晃镔|。但是如果過多地滿足了自身的私欲去破壞大自然，那是應該受譴責的。只有在不破壞并且愛護生態(tài)環(huán)境下的改造活動才受保護。否則被人所能支配的自然疆域只會縮小而不會擴大。所以，人應該保護大自然。

3.人文精神能夠解決精神世界的困惑，是社會主義和諧社會的構建的精神支柱

中國社會的發(fā)展之所以有了新活力，是因為社會主義市場經(jīng)濟體制的確立發(fā)揮了重要作用。隨著社會發(fā)展的不斷變化，我們才更能夠深切體會到我們國家的快速變遷。但是，我國的社會主義市場經(jīng)濟體制才剛剛建立30多年，還處在起步階段，與成熟的資本主義市場經(jīng)濟體制相比，差距還是很大的。作為任何新生的事物，過程總是曲折的，所以我國社會主義市場經(jīng)濟在初步運行階段中同樣也會存在一些問題，并給我們的社會帶來一些負面的影響。其中比較突出的問題就是造成我們在精神生活中的各種失落、失范或困惑。顯然，精神領域中的失落、失范、困境與一個有創(chuàng)造力的和諧社會是不相適應的。因此，應弘揚人文精神，尊重人，注重人的發(fā)展，喚起我們對精神世界的重建，使我們走出精神生活困境。精神是人生存的支柱，文明人都不同程度地追求自身能夠擁有完美的人格，這就是我們能夠安身立命的精神支柱，而且我們現(xiàn)實生活也不能只有困惑，還要有意義感和價值觀。從這個角度來看，人文精神為社會主義和諧社會的構建提供了必不可少的精神支柱。

（二）人文精神的弘揚寓于和諧社會的建設中

以以人為本為核心的和諧社會的建設，不僅是我們黨、政府和社會各界對人性的尊重，而且是我們對社會發(fā)展終極奮斗目標再認知。我們所要構建的社會主義和諧社會提出民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處這個六方面的特征，其最終的目的就是要全面促進人的完美發(fā)展。這就是以人為核心，又為實現(xiàn)人的價值而服務的和諧社會。在構建社會主義和諧社會的步伐中，我們立足實踐、立足當代，繼承又發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的和諧理念，我們共同追求和諧、維護和諧、推動和諧，建立和諧與無激烈沖突的完美人際關系。所以，在構建和諧社會堅持以人為本，努力促使人的全面發(fā)展的過程中，潛移默化中形成了人文精神，使尊重人、關心人成為全社會的風尚。

四、社會主義建設的實踐中蘊含著人文精神培養(yǎng)與和諧社會

能夠解決我國經(jīng)濟與社會的發(fā)展包括人文精神培養(yǎng)和和諧社會構建面臨的矛盾和問題，關鍵還是要不斷發(fā)展。始終堅持發(fā)展是硬道理這一理念，要抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務的思想不放。科學發(fā)展觀就是相對于注重經(jīng)濟指標、注重數(shù)量不注重質量、見物而不見人的傳統(tǒng)發(fā)展觀來說的?？茖W發(fā)展觀是我們對社會主義現(xiàn)代化建設中的指導思想的全新認識，是我們解決社會發(fā)展中的各種矛盾與問題的有效方法，是我們實現(xiàn)人口、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟與資源、和諧發(fā)展的重要保障，是促進人的全面和自由的內在需求。我們要崇尚以人為本、以人為上，尊重尊嚴、關懷互助、競爭向上、自強不息，充滿寬容、友愛，充滿包容、兼收、并蓄，充滿活力、動感、創(chuàng)新、創(chuàng)造，真誠向善、知禮守法、內省自律。只有在經(jīng)濟不斷發(fā)展的前提下，才能不斷滿足我們不斷增長的物質需求和精神需求，從而促進人的全面、自由的發(fā)展。

在社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉實踐中，我們首先要大力調整經(jīng)濟結構，轉變經(jīng)濟增長方式，不斷促進科技的發(fā)展，切實解決經(jīng)濟發(fā)展中的最為突現(xiàn)問題，提高經(jīng)濟增長的效率和質量。其次要不斷研究經(jīng)濟社會發(fā)展中的更深層次問題，例如要處理好效率和公平的問題，地區(qū)、城鄉(xiāng)之間發(fā)展的失衡問題。在促進發(fā)展經(jīng)濟的同時，更加注重社會的全面發(fā)展，更加要注重人與自然的和諧。最后始終堅持以人為本，一定解決人民切身利益的問題，更加深入地關心和幫助城鄉(xiāng)困難人民，使全體人民齊齊共享改革發(fā)展的成果。

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