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穿越歷史的厚重藩籬

2014-02-19 20:49:29王燕
小學(xué)教學(xué)研究 2014年3期
關(guān)鍵詞:歷史情感教學(xué)

王燕

歷史,厚實(shí)、凝重、晦澀。因?yàn)榫嚯x小學(xué)生的生活背景、知識(shí)背景太遠(yuǎn)而不易被小學(xué)生所理解。歷史中曾經(jīng)有過(guò)的沸騰和鮮活,則變成了一個(gè)年代,一個(gè)人物,一個(gè)事件,一段敘述。

那當(dāng)今歷史題材的品德與社會(huì)課到底應(yīng)該教給學(xué)生什么?怎么教?我想大概立足四點(diǎn):一是對(duì)話歷史,二是細(xì)化歷史,三是深化歷史,四是對(duì)接歷史與現(xiàn)實(shí)。

一、對(duì)話歷史——展開(kāi)歷史厚重的畫(huà)卷

觀教材,文字、插圖、照片、示意圖、表格等無(wú)不向我們透露著歷史的信息。我在上課前首先站在學(xué)生的立場(chǎng)上和這些信息進(jìn)行“對(duì)話”,并尋找學(xué)生認(rèn)知、情感的沖突點(diǎn),讓歷史畫(huà)卷在學(xué)生的面前逐步展開(kāi)。

片段一:

(出示商代的玉飾、西周的青銅、清代的雕刻等文物)讓學(xué)生猜猜這些文物現(xiàn)在陳列在哪兒?孩子們大多認(rèn)為這些文物陳列在我們自己的博物館里,事實(shí)上,它們都陳列在英、法兩國(guó)的博物館!

【設(shè)計(jì)意圖】此時(shí),學(xué)生們的眼里滿是疑惑,可我并沒(méi)有立即讓他們質(zhì)疑,而是借助一張清朝的疆域圖,繼續(xù)把這種情緒往前助推一把。

(課件演示清朝疆域圖)再看,這是清朝鼎盛時(shí)期的地圖,不過(guò)到了清末發(fā)生了很大的變化:香港被英國(guó)割據(jù),東北和西北的大片領(lǐng)土成為俄羅斯的勢(shì)力范圍,臺(tái)灣和澎湖列島成為了日本的勢(shì)力范圍……

這個(gè)時(shí)候,我才問(wèn):“同學(xué)們,此時(shí)此刻你們有什么要說(shuō)的?有什么要問(wèn)的嗎?”有的孩子說(shuō):“我們中國(guó)的珍寶怎么跑到外國(guó)去了?”有的問(wèn):“我們中國(guó)怎么會(huì)同意割讓土地,讓外國(guó)人在我們的土地上為所欲為呢?”這時(shí),我順?biāo)浦郏骸笆前。趺磿?huì)這樣?要想解決這些疑問(wèn),我們必須了解一種影響當(dāng)時(shí)中國(guó)命運(yùn)的東西——鴉片。”

聚焦鴉片后,我不斷強(qiáng)化沖突,催生疑問(wèn):“為什么英國(guó)侵略者設(shè)法偷運(yùn)鴉片到中國(guó)?為什么鴉片能在中國(guó)打開(kāi)市場(chǎng)?虎門(mén)銷(xiāo)煙后,為什么惹惱了鴉片販子和英國(guó)政府?為什么稱鴉片為武器?為什么一個(gè)古老的、有著深厚文化底蘊(yùn)的泱泱大國(guó),進(jìn)入近代后,竟如此遭受欺凌?”

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生的情感被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,常常處于“憤”“悱”的狀態(tài),并且始終帶著探究的興趣了解史實(shí),使學(xué)習(xí)的過(guò)程不再是被動(dòng)接受,而是主動(dòng)追尋歷史蹤跡不斷向前。

二、細(xì)化歷史——催生學(xué)生激蕩的情感

如果教學(xué)后學(xué)生對(duì)歷史的了解只是停留在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件幾個(gè)要素上,是不能在學(xué)生心中留下痕跡的。所以,我在教學(xué)時(shí)就有意凸顯了一些細(xì)節(jié),讓歷史鮮活、立體起來(lái),讓學(xué)生的情感也隨之激蕩。

片段二:

(出示)讓我們?cè)賮?lái)看看這些不平等條約的具體內(nèi)容。好好讀讀、想想,在簽訂的這些條約中我們喪失了些什么?

緊接著,我緊緊抓住賠款作為激起學(xué)生情感的生發(fā)點(diǎn),提出了三個(gè)問(wèn)題:(1)當(dāng)時(shí),一個(gè)普通人家生活一年只需要20兩白銀,1600萬(wàn)兩白銀可以為多少戶家庭提供一年的生活需要?(2)這些巨額賠款從哪里來(lái)呢?(3)這么多賠款加起來(lái),那是怎樣沉重的負(fù)擔(dān)!看著這些賠款數(shù)目你想說(shuō)什么?

此時(shí),孩子們一個(gè)個(gè)義憤填膺、悲憤交加……

【設(shè)計(jì)意圖】此時(shí),來(lái)自孩子們內(nèi)心的這種觸動(dòng),正是他們最真實(shí)、最直接、最感性的一種內(nèi)心感受。作為教師,就要適時(shí)地捕捉學(xué)生的這種真實(shí)感受,并且把這種情感放大,達(dá)到“觀史如身在其中”的境界。

三、深化歷史——提升理性思辨的高度

歷史是錯(cuò)綜復(fù)雜的,對(duì)一個(gè)歷史事件往往需要全面而深入的思考。所以,在教學(xué)中我抓住典型事件和典型事物進(jìn)行評(píng)述,把學(xué)生的思維引向深入。在本次教學(xué)中,我就抓住了這樣一個(gè)點(diǎn)。

片段三:

“鴉片,既不是槍也不是炮,為什么稱它為‘武器呢?”我引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人、家庭以及國(guó)家三個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)鴉片的危害,并在交流中補(bǔ)充一些具體的例子以加深體會(huì)。從而得出:吸食鴉片會(huì)讓人上癮,體力衰竭,意志消沉,骨瘦如柴,“三分像人,七分像鬼”;會(huì)讓父子失和,夫妻反目,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡;軍人吸食了鴉片,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降,不能保家衛(wèi)國(guó),官員吸食了鴉片,不理朝政,貪污腐敗……鴉片可以毀滅一個(gè)人、一個(gè)家,乃至一個(gè)國(guó)!難怪英國(guó)人把它當(dāng)作一種特殊的武器!

【設(shè)計(jì)意圖】這樣的討論,不僅帶給學(xué)生視覺(jué)上的沖擊和心靈上的震撼,而且?guī)椭鷮W(xué)生從不同角度、不同層面了解鴉片的危害,領(lǐng)會(huì)教材中提及的“英國(guó)將鴉片當(dāng)作一種特殊武器攻打中國(guó)”的深刻含義。

在這個(gè)點(diǎn)上,我又繼續(xù)延伸、拓展:“鴉片是可怕的武器,打開(kāi)了侵略者掠奪中國(guó)的大門(mén)。為什么我們這個(gè)地域遼闊、人口眾多的泱泱大國(guó)卻備受欺凌?為什么每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都以清政府的失敗而告終呢?”此時(shí),孩子們的情感已急劇轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力,我放手讓他們?yōu)g覽學(xué)習(xí)網(wǎng)站上的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合書(shū)中提供的資料,相互交流,自己去探尋答案。孩子們看得非常仔細(xì),交流得也很認(rèn)真,很多同學(xué)還拿出了自己課前搜集的資料,每個(gè)人心中都有了自己的答案。同學(xué)們不僅從科學(xué)技術(shù)、武器裝備、政治腐敗、保守落后等方面探討了原因,還舉例陳述了自己的觀點(diǎn),有理有據(jù)。

【設(shè)計(jì)意圖】這番討論的意義不僅回答了中國(guó)挨打受辱的原因,而且?guī)椭鷮W(xué)生確立全面看待歷史的方法,以及培養(yǎng)他們“史論結(jié)合”的思維方式。

四、與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接——實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德的積淀

片段四:

落后就要挨打!學(xué)生明白了這一點(diǎn),這節(jié)課看似應(yīng)該結(jié)束了。但歷史是一面鏡子,我們了解歷史,就是為了從歷史中吸取教訓(xùn),更應(yīng)該思考“我們應(yīng)該怎樣做才能不再挨打,讓歷史的悲劇不再重演?請(qǐng)同學(xué)們靜靜地在腦海中回放這段歷史,想想,從中你明白了什么”。此時(shí),學(xué)生們的情感已經(jīng)上升為一種強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情,孩子們七嘴八舌,爭(zhēng)相發(fā)言。

從孩子們的學(xué)習(xí)心得中,我們看到了上這一課的現(xiàn)實(shí)意義,我們不僅要走近歷史,還要走進(jìn)歷史,更要走出歷史、審視歷史。因?yàn)榻裉鞂⒊蔀槊魈斓臍v史,而今天的每一個(gè)人都在書(shū)寫(xiě)著歷史。南京師范大學(xué)道德教育研究所高得勝博士說(shuō)過(guò):“在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中安排歷史題材教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)有意義在于用歷史支撐‘中國(guó)心的形成。沒(méi)有歷史,愛(ài)國(guó)情感是空殼,也就沒(méi)有了愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵,歷史就成了沒(méi)有血肉、沒(méi)有靈魂的知識(shí)符號(hào)。歷史,不等于歷史知識(shí)。歷史,不僅僅是再現(xiàn)!”

反反復(fù)復(fù)地讀,反反復(fù)復(fù)地想,反反復(fù)復(fù)地教,我漸漸明白,小學(xué)品德與社會(huì)課上歷史題材內(nèi)容的教學(xué)的真正目的是要立足于品德教育,將歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)作為一個(gè)橋梁,其最終目的是為了發(fā)揮歷史所特有的道德教育價(jià)值。

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