“狐假虎威”教學生成與反思

趙靜

“狐假虎威”是一則寓言故事，出自于《戰國策·楚策》，通過狡猾的狐貍假借老虎的威風把百獸嚇跑的故事，來比喻生活中某些人借助別人的勢力來欺壓人的現象，勾畫了自身沒有真才實學卻仗著小聰明借勢欺人者的狡猾嘴臉，在文本中，狐貍成了狡猾的象征，成了仗勢欺人的形象代言人。

從心理學角度看，狐假虎威可以算是一種心理防衛方式。心理防衛方式最早是由早期精神分析學派提出來的。所謂心理防衛，就是當人們面臨困難、沖突、挫折時，為了不至于在情緒上引起過分的痛苦與不安，可以采用一些心理上的措施或機制來進行自我保護。心理防衛方式多種多樣，其中有一種叫“認同”，狐假虎威便是此方式的一種表現。

可“狐假虎威”是貶義詞，這是約定俗成的。課文第二自然段開頭就有一個很重要的詞語———狡猾。我想這個詞語就為我們定下了文本的價值取向。一方面學生領會到了課文的中心主旨，另一方面也培養了學生的求異思維，初步引導他們能夠辯證地、全面地認識事物。本以為這課可以劃上一個圓滿的句號，我卻聽到了一個孩子的聲音：“有沒有搞錯，這樣的狐貍也有人喜歡？”狐貍是狡猾還是聰明呢？教室里炸開了鍋，“狡猾，這還用說嗎？”“聰明，聰明……”干脆請大家重新回到故事當中去，通過一場辯論賽去尋找證明觀點的依據。孩子們迅速被分成了甲方乙方。

甲方：課文中有“狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉”，說明狐貍在打壞主意，不就是狡猾嗎？

乙方：“有只老虎正在尋找食物。一只狐貍從老虎身邊竄過。老虎撲過去，把狐貍逮住了。”在生命受到威脅的時候，狐貍應該救自己。

甲方：“狐貍帶著老虎朝森林深處走去，神氣活現，搖頭擺尾，”沒有真本事，裝成了不起的樣子騙老虎，就是狡猾。

乙方：不演得像一點，老虎不相信，還是要吃了它，為了保護自己，把老虎也糊弄了，真是聰明。

雙方僵持不下，我順勢說道：“‘眼珠子骨碌一轉‘搖了搖尾巴，這樣的內容你還在哪篇課文里見過？”“‘狐貍和烏鴉”，學生說。我個人認為，在“狐假虎威”中再用類似的詞語絕非偶然，是為了突顯教材之間的內在聯系，喚起學生已有的知識和體驗，引導他們通過回憶、比較體會這些狡詐、做作的神態是狐貍慣用的伎倆。

是啊，靈活的腦子用在正道上就是聰明，用在歪門邪道上就是狡猾。如果這樣分析，狐貍是借老虎的威風趕走百獸，保護自己，那有什么錯呢？可是，就作者寫作意圖來說，這課還是應該引導學生通過品析文字來體悟狐貍的狡猾的，而非聰明。

通過辯論，學生們有的認為狐貍是狡猾的，有的則認為狐貍是機智的。不同觀點的支持者，依據文章中狐貍的形態及語言特點進行辯論。學生們都在辯論中展開思維，明白了評價某一件事或一個人的時候要有充分的依據。

反思：

1.我們希望“甲方乙方”的出現。《語文課程標準》中曾多次提到多元的問題，如“提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量”“對文本的多元化解讀”是新課改背景下語文課堂教學中的一個亮點，也是促進學生個性化發展的有效途徑之一。

2.不能為了出現而出現“甲方乙方”。我們希望課堂中有不同的觀點，但不能因為過于注重多元化，而使學生分散注意力，產生錯誤的分析結果。在課堂上組織學生探究一些與文本本身沒有任何意義的問題，課堂教學往往會滑向失控的邊緣。

3.引導“甲方乙方”走向正方。不同的學生，可以對同一文本有不同的解讀，但無論如何解讀，都不能離開文本的“作品視野范圍”。“多元解讀”并不等于隨意解讀，它必須源于課本，有根有據。在授課過程中，我們要把好價值觀取向的舵，不能任學生隨意曲解，要注意適當地點評、回撥，要符合健康的審美情趣，包括對崇高的敬仰和正義的贊美，對弱小的憐憫，對惡者的抨擊等。在日常教學過程中，我們要正確理解多元解讀，給學生提供一個更好地理解文本的平臺，使學生正確感知文本，真正學有所得。

（作者單位：江蘇南京市溧水區實驗小學）endprint