偉大的信仰 需要無私的忠誠

胡敏（國家行政學院出版社副社長、《人民公仆》雜志社執(zhí)行總編輯）

偉大的信仰 需要無私的忠誠

胡敏（國家行政學院出版社副社長、《人民公仆》雜志社執(zhí)行總編輯）

在建黨紀念日來臨之際，本刊編輯部策劃一組報道選題，想來想去還是確定了“忠誠與信仰”這個主題。開始想，“忠誠”和“信仰”兩個詞從內涵上有一定的同義反復，但仔細琢磨，二者又有一定的區(qū)別。大體上，信仰具有更大的方向性，更多地指向一種價值理念；忠誠具有一定的行為性，需要落腳在做人做事的品性與道德操守。二者既相互依托，又相互促進。

現實生活中，面對紛繁復雜的世界，人們可以從自己的價值判斷出發(fā)，選擇不同“信仰”。你可以信仰一種“主義”，亦或信仰一種“宗教”，甚至你大可以無所謂地說“沒啥信仰”。但實際上，在各自的人生生涯中，的確有一種力量在引導著前行的方向，做出各種行為選擇。革命年代，許多仁人志士為了自己的信仰，拋頭顱、灑熱血，面對敵人的屠刀，寧死不屈，舍生取義；建設年代，許多人民公仆為了自己的信仰，艱苦卓絕、玉汝于成，為國家和人民的事業(yè)嘔心瀝血。當然，也有一些人信仰了“拜物教”，為一己之利，蠅營狗茍，明哲保身，利欲熏心。因此，放在人生的長河中，就有了物以類聚、人以群分，也就有了人性的“偉大”與“渺小”之別。一定意義上，這一內化于心、外化于行的信仰都需要“忠誠”來履行。

忠誠又是具有一定對象性的。我們忠誠自己的政黨、忠誠自己的國家、忠誠養(yǎng)育自己的人民。亦或忠誠于自己、忠誠于權力。在順境時，我們可以用各種褒獎的詞匯粉飾自己的價值和行為，但在逆境出現時，忠誠就要表現為一種擔當、使命和責任。有的“忠誠”散發(fā)著道德的光芒，充滿向上的力量；有的“忠誠”就悖逆于歷史的潮流、背離于人性的準繩。

因此，偉大的信仰，需要無私的忠誠。中國共產黨人是把“為人民服務”寫在黨的旗幟上，最廣大人民群眾的根本利益就是黨的利益，實現全人類的解放、實現人的全面發(fā)展是共產黨人的執(zhí)著信仰。只有無私奉獻才能鑄造無限忠誠，只有堅守忠誠才能鑄就遠大理想。

（本欄目文字整理 李功耀 攝影 程興瑞）