李瑞蘭,趙勝男,董俸馳,李國春
( 1. 云南農業大學 馬克思主義學院,云南 昆明 650201;2. 云南農業大學 校長辦公室,云南 昆明 650201)
中國的少數民族集中分布在邊疆省份,且多處于高山和大川等比較封閉的環境中,形成的特殊的文化和傳統影響著他們的生活方式和精神世界,多樣的自然和文化景觀吸引著中外游客、學者、政府以及一些社會組織的目光,一方面促進了民族地區經濟的發展和文化資源的開發,另一方面也給民族村寨文化造成了一定的負面影響,導致民族村寨文化發展陷入困境,制約傳統的優秀少數民族村寨文化可持續發展。
現代性標志著現代化進程中非傳統因素的積累和充填(帕森斯),乃整個社會大文化系統的躍遷。現代性并不是一種性質單純的現象,而是一幅包含著多元取向的矛盾圖景。異化、無根的感覺、緊密聯系感與共同價值觀的喪失、享樂主義等等,這些都伴隨著對前現代社會的重新評估而來[1]。少數民族村寨在現代化進程中接受一些諸如全球化、市場化、信息化以及現代傳媒等非傳統因素的影響,一方面為民族村寨的發展起到了積極的作用,另一方面也制約了民族村寨文化的可持續發展。
少數民族村寨文化在面對市場化的過程中,一方面能將自己獨特的文化資源產業化,變文化資源為經濟資源,帶動該地區的經濟發展。同時,市場化對以農業為主的傳統民族文化造成不可避免的沖擊。……