楊曉雁,李榮興,莫曉萍
(云南農業大學 人文社會科學學院,云南 昆明 650201)
我國秘書的歷史可以上溯到黃帝時代的史官,其后經過歷朝歷代的改革,秘書的職責分工越來越清晰明確,逐漸成為一種固定的職業。但不管哪朝哪代,從事秘書工作的人都是古代文人中的一分子,他們的文化背景、心理態勢、思維方式都深受中國傳統文化的影響?!叭魏挝幕⒌赖露际菤v史具體的,具有特定的社會、時代、民族、階級的不同內容,原始時代不同于封建社會,封建社會又不同于資本制度,各種知識觀念、道德標準和藝術趣味都在不斷變遷。然而也就在這種變遷運動中,卻不斷積累著、鞏固著、持續著,形成著與動物相區別的人所特有的心理結構、能力和形式?!盵1]這就是文化心理結構。本文試圖從中國傳統文化的角度出發,探究中國傳統文化對秘書群體的情感意志、價值取向、思維方式的影響和塑造。
仁、義、禮、智、信作為儒家“五常”之倫理,是儒家道德思想的核心。它的形成經歷了從孔子、孟子到漢代董仲舒的一個不斷完善的過程??鬃犹岢銎湔軐W思想的核心概念“仁”,孟子在此基礎上發展出了仁、義、禮、智,董仲舒則提出了“信”。至此,形成了一個以“仁”為中心的中國傳統文人的核心價值體系。作為中國傳統文人一部分的秘書群體,不僅以此為自身立人行事的準則,更將其泛化到秘書工作的方方面面?!?br>