邱龍升
(1.北京師范大學 文學院,北京 100875;2.瓊臺師范高等??茖W校 中文系,海南 ???571100)
長壽吉語就是祈福長壽與長生的吉祥辭語,表現形式多為詞或短語。漢代是鏡銘的繁榮時期,銘文內容豐富,文辭優美。吉祥語就是其中獨具特色的文獻用語。這些吉祥銘文通過語言和文字表達了人們追求幸福祥瑞的美好期盼和祝愿,具有豐富的民俗文化價值。盛行兩漢的鏡銘長壽吉祥語不僅表達了漢代人祈福長壽的美好愿望,也反映了漢代社會特殊的民俗信仰和壽文化。
鏡銘長壽吉祥語始于西漢初期,至新莽、東漢時期最為盛行,東漢后就逐漸消失。西漢前期,鏡銘最早見于蟠螭紋鏡類,銘文字數不多,文辭也相對簡單。長壽吉語以四言為主,主要與祈福富貴、安樂和酒食之類內容的吉祥語組合出現,常見“千秋萬歲”、“延年益壽”等文辭。如:
大樂貴富,千秋萬歲,宜酒食。[1]
大樂貴富,得所喜,千秋萬歲,宜酒食。[2]
大樂貴富,得所好,千秋萬歲,長樂未央。[3]
大樂貴富,得所好,千秋萬歲,延年益壽。[1]
文景之治以后,社會經濟有了長足的發展。銅鏡的制作工藝和銘文都有所創新,出現了新穎的草葉紋、乳狀紋等鏡類,鏡銘以三言與四言為主。這時期,長壽類銘文出現了新型的四言吉語,多與表達歡樂、富貴、毋相忘之類銘文連用,常見“與天無極”、“與地相長”、“與天相壽”等吉語。如:
與天無極,與地相長,使人富貴,長毋相忘。[4]
與天無極,與地相長,歡樂如言,長毋相忘?!?br>