徐 萍
當(dāng)前,中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教材資源的利用十分有限,大多僅將教材中的基礎(chǔ)知識(shí)拿出來(lái)教給學(xué)生,對(duì)于教材其他資源視而不見(jiàn)。對(duì)此,筆者認(rèn)為應(yīng)該對(duì)文本的多元價(jià)值進(jìn)行分析和研究,進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用,以提升中學(xué)語(yǔ)文文本教學(xué)的效率,使老師努力做一個(gè)智慧的教者。
中學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容涉及到各類題材、各類體裁,所含內(nèi)容十分豐富。即便是同一篇文章,我們也可從不同角度來(lái)解讀,因此,教材文本本身的價(jià)值是多元的。“一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事”,這指的是可以對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)容作多元解讀。面對(duì)這樣的情況,有論者認(rèn)為:“如該篇課文涉及的知識(shí)點(diǎn)較多,應(yīng)該顧及一點(diǎn)而忽略其余”。可是我們都知道,應(yīng)試體系下的語(yǔ)文老師憂慮重重,如果考的沒(méi)教,教的沒(méi)考,那么語(yǔ)文教學(xué)就失敗了。為了應(yīng)對(duì)考試,教師在課堂中不斷地拓展延伸:知識(shí)教育,要擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;智力開(kāi)發(fā),旨在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;思想教育要“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;審美教育,要學(xué)生理解文本的形式和內(nèi)容之美,美雖然有很多種,但人類有相同的價(jià)值觀;等等。這樣的做法,一方面面臨著課內(nèi)文本的價(jià)值用不完的問(wèn)題;另一方面面臨著拓展延伸的材料缺乏的問(wèn)題。如何擺脫這兩方面的窘境呢?筆者認(rèn)為,解擺脫窘境的根本在于教師,教師在備課的時(shí)候,要花更多的時(shí)間、更多的精力,去尋找、去探索、去研究學(xué)生和書本結(jié)合,課內(nèi)和課外結(jié)合,既讓學(xué)生掌握知識(shí),又使學(xué)生的智慧得以發(fā)展。……