○ 梁瑞 高峰蓮
(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022)
內(nèi)蒙古巴盟地區(qū)地處祖國(guó)北部邊疆,總面積為六萬(wàn)四千四百一十三平方公里。這里在經(jīng)歷了時(shí)代的變遷中,獨(dú)立長(zhǎng)存而永不停息,循環(huán)運(yùn)行而永不衰竭,終于成就了這里深遠(yuǎn)濃厚的文化底蘊(yùn)和久遠(yuǎn)的文明。隨著社會(huì)文明進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,鋼琴藝術(shù)在這里開(kāi)放。被稱為‘樂(lè)器之王’的鋼琴成為本地區(qū)老百姓培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)首選的樂(lè)器,鋼琴教育學(xué)習(xí)成為提高人們素養(yǎng)的需要。同時(shí),鋼琴的數(shù)目也由之前的少數(shù)幾臺(tái),到今天的成千上萬(wàn)。與此同時(shí)鋼琴教育機(jī)構(gòu)像:鋼琴學(xué)校、藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、鋼琴輔導(dǎo)中心等等也隨著時(shí)日而與日俱增。鋼琴學(xué)習(xí)的出現(xiàn)極大地推動(dòng)了巴盟地區(qū)鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也對(duì)該地區(qū)出現(xiàn)新型的課題提出了全新的考驗(yàn)。
針對(duì)少數(shù)民族鋼琴教育在本地區(qū)的發(fā)展研究,問(wèn)卷調(diào)查往往是收集有效數(shù)據(jù)最為常用的一種方式。通過(guò)對(duì)巴盟地區(qū)多所鋼琴教室、鋼琴學(xué)校以及對(duì)音樂(lè)培訓(xùn)中心等地的問(wèn)卷調(diào)查。從教師的師資隊(duì)伍、授課方式、授課內(nèi)容、授課效果以及學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的態(tài)度、學(xué)習(xí)鋼琴的狀況以及學(xué)習(xí)鋼琴的效果等方面進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,通過(guò)數(shù)據(jù)得出本地區(qū)鋼琴學(xué)習(xí)的教育狀況。
教師被稱為太陽(yáng)下面最光輝的職業(yè),一名合格的鋼琴老師在擁有良好的師德之外,還要掌握鋼琴演奏的技術(shù)、教學(xué)方法等專業(yè)知識(shí)。了解巴盟地區(qū)少數(shù)民族的鋼琴教育現(xiàn)狀,對(duì)本地區(qū)鋼琴教師教學(xué)的調(diào)查是必不可少的。從教師教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查中發(fā)現(xiàn),女鋼琴教師略多于男鋼琴教師,蒙古族老師約占5%,滿族和回族老師約占2%,漢族老師約占60%;在漢族老師中,大學(xué)本科及以上的學(xué)歷約占60%,中等師范學(xué)校中專學(xué)歷約占30%,高中以下學(xué)歷占比例很少,大約有2%左右。其中繼續(xù)經(jīng)常深造學(xué)習(xí)的教師約占10%,會(huì)選擇出去看看,不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自我。少數(shù)或很少繼續(xù)學(xué)習(xí)的約占50%。授課地點(diǎn)在教師家中的約占65%;琴行或是音樂(lè)培訓(xùn)中心的約占25%。這表明個(gè)體性很強(qiáng),沒(méi)有更好的教學(xué)交流平臺(tái)來(lái)有助于提高教學(xué)的社會(huì)化學(xué)習(xí)和平臺(tái)。通過(guò)對(duì)教師授課形式的調(diào)查發(fā)現(xiàn),這里教授的強(qiáng)項(xiàng)中70%是鋼琴的基本功學(xué)習(xí);鋼琴表演約占20%;鋼琴教育科研和論文寫(xiě)作約占5%。這說(shuō)明該地區(qū)現(xiàn)有的鋼琴教師在學(xué)習(xí)和繼續(xù)深的認(rèn)識(shí)還不夠充足。在應(yīng)用的教材方面,應(yīng)用上海音樂(lè)學(xué)院出版的教材湯姆森約占90%作為鋼琴教育中鋼琴學(xué)習(xí)的啟蒙教材;應(yīng)用教材《孩子們的哈農(nóng)》及《孩子們的拜厄》約占35%。擅長(zhǎng)教授的作品中,有75%為古典鋼琴作品,現(xiàn)代鋼琴作品幾乎沒(méi)有,只有1%。在作業(yè)的通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)中,有85%能夠熟練的演奏作品,約有85%能夠準(zhǔn)確的把握作品的演奏風(fēng)格以及演奏技巧;這表明本地區(qū)鋼琴教師對(duì)學(xué)生的彈奏要求比較高,但部分彈奏作品的要求重視的程度不夠高,只是簡(jiǎn)單的彈完整鋼琴作品。在學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)如樂(lè)理及視唱練耳的沒(méi)有接觸過(guò)的很少,學(xué)過(guò)一些的約占30%;系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)的約占60%。這表明本地區(qū)對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)還不夠充足。組織觀摩或是實(shí)踐演出中,經(jīng)常性的組織觀摩或是參與實(shí)踐演出的約有40%,有50%很少組織觀摩或是實(shí)踐性演出。
在音樂(lè)教育中,鋼琴教育是音樂(lè)學(xué)習(xí)的一部分。對(duì)巴盟地區(qū)少數(shù)民族鋼琴教育現(xiàn)狀的調(diào)查中不僅不能離開(kāi)教師的教授,更離不開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的情況。學(xué)生的狀況以及學(xué)習(xí)效果也能很好的反映出本地區(qū)的鋼琴教育情況。
在調(diào)查和訪問(wèn)中發(fā)現(xiàn),在這些鋼琴教室或是音樂(lè)培訓(xùn)學(xué)校中,蒙古族學(xué)生約占20%,回族和滿族的學(xué)生約占2%,漢族學(xué)生約占75%;在漢族學(xué)生中,約有80%的學(xué)生是女生,約有85%是小學(xué)生,學(xué)前班約占5%這表明在本地區(qū)社會(huì)鋼琴教育中,女同學(xué)的比例大于男同學(xué),學(xué)生的年齡段應(yīng)大致為7~15歲。教授的曲目有30%的教師每節(jié)課教授兩首樂(lè)曲。約有20%的教師每節(jié)課教授三到四首樂(lè)曲。授課方式呈現(xiàn)出多種多樣性。興趣是對(duì)事物喜好的關(guān)鍵的情緒,如果可以在很有興趣的前提下學(xué)習(xí),全身心的投入學(xué)習(xí)之中會(huì)有有事半功倍的效果。在對(duì)學(xué)生鋼琴興趣的調(diào)查中,約有50%的學(xué)生喜歡上鋼琴課,對(duì)鋼琴是很感興趣的;約有70%的學(xué)生認(rèn)為每天彈奏鋼琴很累。因作業(yè)太多,沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)練琴的約有10%;有9%的學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)很感興趣,希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),努力之后,能夠成為優(yōu)秀的鋼琴家;約占有8%的學(xué)生認(rèn)為鋼琴課比較枯燥;這表明,部分學(xué)生對(duì)鋼琴還是比較感興趣的,但是也有不太喜歡、不太愿意學(xué)習(xí)鋼琴而在家長(zhǎng)的強(qiáng)迫之下學(xué)習(xí)鋼琴的情況。也有一部分學(xué)生是被迫學(xué)習(xí)鋼琴,只為滿足家長(zhǎng)的心愿。有一小部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)鋼琴能夠有一技之長(zhǎng);還有一部分學(xué)生是為了能夠通過(guò)藝術(shù)這條道路能夠順利考到一所比較好的大學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)鋼琴,鋼琴學(xué)的功利性太強(qiáng),發(fā)自內(nèi)心想學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生比較少。
出了興趣之外,有效的、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)帶來(lái)事半功倍的效果。在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),約有60%的學(xué)生很喜歡學(xué)習(xí)新課程,而愿意為學(xué)習(xí)新課程之前能夠做好提前預(yù)習(xí)新課程;約有50%的學(xué)生彈奏老師布置好的作品時(shí),會(huì)按照老師講解過(guò)的方法來(lái)練習(xí);這表明本地區(qū)鋼琴學(xué)生有著比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能夠提前完成預(yù)習(xí),為新課程做好充分的準(zhǔn)備,很值得提倡。在對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中,絕大多數(shù)學(xué)生熟知現(xiàn)時(shí)活躍在鋼琴界的音樂(lè)大師,也對(duì)大家耳熟能詳?shù)哪乇硎局阑蛘呗?tīng)過(guò)或是演奏過(guò)他們的作品。之外,對(duì)于近現(xiàn)代的音樂(lè)家知道的很少,約有60%的同學(xué)喜歡自己耳熟能詳?shù)那硬⑶沂亲约壕毩?xí)過(guò)的樂(lè)曲;約有40%的同學(xué)喜歡練習(xí)鋼琴流行音樂(lè)。這表明本地區(qū)鋼琴學(xué)生喜歡被大眾所喜愛(ài)、廣泛傳唱或欣賞、深入生活的音樂(lè)類型;約18%的學(xué)生沒(méi)有參與上舞臺(tái)表演的經(jīng)歷;這表明本地區(qū)學(xué)生的音樂(lè)生活比較少,缺少了學(xué)生上臺(tái)表演或是觀摩表演的、展現(xiàn)音樂(lè)的舞臺(tái)。
巴盟地區(qū)少數(shù)民族鋼琴音樂(lè)教育發(fā)展的好壞直接影響著未來(lái)的發(fā)展方向。音樂(lè)是能夠表達(dá)思想感情、反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)生的積極心調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)鋼琴和練習(xí)鋼琴便不再是問(wèn)題,為了明確學(xué)習(xí)目的而不斷努力。教學(xué)的內(nèi)容是圍繞教學(xué)目的所展開(kāi)講解的,從調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn)本地區(qū)的基本練習(xí)內(nèi)容有些許單調(diào),基本沒(méi)有得到重視;又如鋼琴教育中的復(fù)調(diào)練習(xí),因我國(guó)音樂(lè)的審美一直以主調(diào)音樂(lè)為主,所以很大一部分學(xué)生對(duì)復(fù)調(diào)的學(xué)習(xí)接觸的很少。對(duì)于合作性的曲目,如四手或者八手聯(lián)彈,又或是雙鋼琴的演奏,比較匱乏。同時(shí),鋼琴學(xué)習(xí)不能只追求技術(shù),我們也要在音樂(lè)情感的表達(dá)方面提高足夠的重視,彈奏時(shí)應(yīng)發(fā)揮想象力,通過(guò)情感去體驗(yàn)完美的表達(dá)音樂(lè)。為滿足社會(huì)對(duì)鋼琴音樂(lè)發(fā)展的普及化要求,還應(yīng)積極地為巴盟地區(qū)普及鋼琴教育,如經(jīng)常舉辦一些普及鋼琴音樂(lè)知識(shí)的講座等等,讓喜歡音樂(lè)的人們通過(guò)講座活動(dòng)了解音樂(lè),感受鋼琴音樂(lè)帶來(lái)歡樂(lè)。
在巴盟地區(qū)少數(shù)民族社會(huì)鋼琴教育現(xiàn)狀調(diào)查中發(fā)現(xiàn),師資略有缺乏以及鋼琴教育市場(chǎng)不夠規(guī)范。如以下幾點(diǎn):
1.鋼琴教育一些教師沒(méi)有按部就班、由淺入深的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),一味地為考級(jí)、升學(xué),違背了學(xué)習(xí)音樂(lè)的真正意義。
2.教師的師德以及教授的技術(shù)水平,對(duì)社會(huì)的需求還不夠滿足。
3.社會(huì)的監(jiān)管制度還有待提高。鋼琴教育市場(chǎng)比較混亂,面對(duì)各式各樣的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),需要一個(gè)明確的管理機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理。所以想要解決好如上問(wèn)題,鋼琴音樂(lè)教育者需要認(rèn)真對(duì)待和努力解決。
對(duì)巴盟地區(qū)少數(shù)民族鋼琴音樂(lè)發(fā)展的展望美好遠(yuǎn)景,通過(guò)對(duì)鋼琴音樂(lè)教育現(xiàn)狀的認(rèn)真對(duì)待和努力解決,巴盟地區(qū)鋼琴教育會(huì)有一個(gè)更加持久向上的發(fā)展。與此同時(shí),在今后的研究過(guò)程中將努力補(bǔ)足之前的缺陷,進(jìn)一步深入研究巴盟地區(qū)少數(shù)民族鋼琴音樂(lè)發(fā)展,能夠讓人們都認(rèn)識(shí)到鋼琴音樂(lè),為巴盟地區(qū)少數(shù)民族鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展盡自己的一份力量。
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