情感教學(xué) 道德感恩
——《道德講堂》教學(xué)案例

○ 張麒麟

(河南省新鄉(xiāng)衛(wèi)生學(xué)校，河南 新鄉(xiāng) 453000)

[教學(xué)案例]

主題：做一個會感恩的人

導(dǎo)入：身邊人講述身邊事，身邊事教育身邊人。走進(jìn)道德講堂，沐浴道德洗禮，感悟道德力量，讓心靈在道德講堂靜化。今天的道德講堂主題是：“做一個會感恩的人”，一共有八個環(huán)節(jié)分別是：“自我反省”、“唱道德歌曲”、“學(xué)道德模范”、“發(fā)心靈感悟”、“誦道德經(jīng)典”、“行崇德禮”、“送平安吉祥”、“一堂一善事”。

教學(xué)過程：

(一)自我反省

伴隨著舒緩、悠揚(yáng)的音樂，請所有的同學(xué)閉上眼睛和我一起思考，并且問自己幾個問題。(1)我的心誠不誠；(2)我的情真不真；(3)我的行正不正；(4)我的父母是否平安；(5)我是否善待了身邊的每一個人。

問問自己的內(nèi)心，回想自己的所言所行，你會對自己做出什么樣的評價(jià)呢？相信每個人都會在心底里希望自己心誠、情真、行正，做一個知恩報(bào)圖、有孝心的人，這些正是我們在道德講堂要滋長的美德，在這里我們不僅可以長好心、做好人，同時(shí)也可以尋找心底留存的那份感恩，思考如何感激父母，回報(bào)社會。我們相信好人有好報(bào)，并且自己的善言善行也會給家人帶來吉祥、平安。

(二)唱道德歌曲

感恩是一種文明、一種品德，是每個人都應(yīng)該擁有的基本道德準(zhǔn)則，對于廣大老百姓來說，感恩意識絕不是簡單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識、自立意識、情感意識和健全人格的體現(xiàn)。懂得感恩，才會懂得付出，才會懂得回報(bào)。

現(xiàn)在請全體起立，讓我們共同唱響[感恩的心]，感受歌曲所傳遞的道德力量。

(全體起立唱歌)

常懷感恩之心，我們便會感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個人，才擁有了今天的幸福、喜悅和豐富的情感；常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助為快樂，便能對落難或者絕處求生的人們伸出援助之手。那么，就讓我們時(shí)刻擁有一顆感恩的心，在生活、工作和學(xué)習(xí)中不斷提高自己的文化和文明素養(yǎng)。

(三)學(xué)道德模范

仲由，字子路，是孔子得意門生。他忠義仁勇、為子至孝、善政為民、誠實(shí)守信，其德行如日月在天、江河行地，世稱先賢。其實(shí)，仲由還是一個十分孝順的人，二十四孝之五《負(fù)米養(yǎng)親》就是一則有關(guān)仲由孝順父母的故事。

故事中講到：因?yàn)榧抑胸毟F，仲由常常采野菜給自己做飯食，但他卻從百里之外背米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。他坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，還常常懷念雙親，感嘆道：“即使我想吃野菜，為父母親去背米，哪里能夠再做得到呢？”孔子贊揚(yáng)他說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”(《孔子家語·致思》)

從《負(fù)米養(yǎng)親》這則故事，我們可以感受到，孝無分貴賤，上自天子下至販夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不計(jì)千辛萬苦，都要盡力做到。是啊，人在一生當(dāng)中，與父母相處的時(shí)間只有一天一天的減短。尤其在現(xiàn)代社會里，有人十三、四歲就離開了父母，而家中的父母在晚年時(shí)孤獨(dú)無依，被送進(jìn)養(yǎng)老院，子女卻很少去過問、探望，甚至有的老人三餐不繼，這讓我們做兒女的于心何忍心啊！同學(xué)們，故事中的古人尚且能做到孝敬父母老人，而生活在當(dāng)今社會的我們是不是更要珍惜與父母相處的日子，好好的孝敬他們呢？千萬不要有“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾啊！

(四)發(fā)心靈感悟

我們唱了一首歌曲，學(xué)習(xí)了道德模范，相信大家一定有許多感想和收獲，現(xiàn)在請同學(xué)們在卡片上寫下自己最想說的話、最想做的事和最想表達(dá)的善意，稍后我們請幾位同學(xué)們來說一說自己的心聲。

……

在道德講堂上我們聽到的、看到的每一個故事都深深的感動著我們，大家正在接受著道德的洗禮，結(jié)合這次道德講堂，請所有的同學(xué)按照“四講四做”的要求共同承諾：“講社會公德，做一個守規(guī)矩的人；講職業(yè)道德，做一個負(fù)責(zé)任的人；講家庭美德，做一個會感恩的人；講個人品德，做一個有良知的人。”

(五)誦道德經(jīng)典

《周易》上講：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。”意思是積累善行的家庭一定會有很多吉祥如意的事情；惡行累累的家庭一定會有災(zāi)禍發(fā)生。即所謂的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的意思，而整句話的意思就是鼓勵人們多做善事，多積德。

《名賢集》上說：“但行好事、莫問前程”，它的意思是自身要多做義舉做好當(dāng)下，而不要去牽掛往后的發(fā)展。

《論語》上說：“己所不欲，勿施于人”，它的意思是自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。孔子所強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。

這是幾段經(jīng)典的文字，強(qiáng)調(diào)了個人在修養(yǎng)中要反躬自省、精益求精，同時(shí)我們要時(shí)刻謹(jǐn)記歌曲中所唱的：“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”

桔紅橙黃，丹桂飄香，在這個金燦燦的美麗季節(jié)，又迎來了一年一度的“敬老月”。而尊老、敬老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，接下來我們學(xué)習(xí)一段《孝經(jīng)》中的經(jīng)典文字。

《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”。指出孝是諸德之本，認(rèn)為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。

[孝經(jīng)摘錄]

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也……”

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。《大雅》云：‘無念爾祖，聿修厥德。’”

[翻譯]：孔子說：“這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。……人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚(yáng)名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標(biāo)。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然后效力于國君，最終建功立業(yè)，功成名就。《詩經(jīng)·大雅·文王》篇中說過：‘怎么能不思念你的先祖呢？要稱述修行先祖的美德啊！’”

最后，請大家跟我一起把以上經(jīng)典誦讀一遍。

(六)行崇德禮

道德很大，它承載著一個社會精神的內(nèi)核，道德又很小，它就發(fā)生在每一天，發(fā)生在你我的身邊。于是，它更應(yīng)該成為我們每一個人所崇尚的行為準(zhǔn)則。而我們心中所崇尚的德和那些完美詮釋它的道德楷模們更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

現(xiàn)在，請所有的同學(xué)起立以最崇敬的心情向“德”字行注目禮，在心中承諾：做一個有崇高道德品質(zhì)，遵守道德規(guī)范的人。現(xiàn)在請全體起立，行注目禮。

(七)送平安吉祥

“每個人都有一扇‘道德心門”，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為核心的“小善小德”，激發(fā)著每個人“仰望星空”的渴望，成為人們勵志追求的人生新高度。現(xiàn)在，請所有同學(xué)把自己手中寫有道德箴言的卡片當(dāng)作禮物與身邊的朋友交換，做到認(rèn)真品讀，言行一致。最后，希望更多的朋友加入到我們身邊好人的隊(duì)伍中來，祝好人一生平安！

(八)“一堂一善事”

主題：“為社區(qū)老人、環(huán)衛(wèi)工人獻(xiàn)愛心” 我校多年來努力營造全校師生尊重老人、珍惜環(huán)衛(wèi)工人勞動成果的良好氛圍，并成立公益社團(tuán)組織青年志愿者到社區(qū)等地開展獻(xiàn)愛心活動，引導(dǎo)全校師生自覺養(yǎng)成尊重老人、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的良好行為習(xí)慣。所以，在重陽佳節(jié)來臨之際，為弘揚(yáng)中華名族“敬老、尊老、助老”的傳統(tǒng)美德，關(guān)注環(huán)衛(wèi)工人的身心健康，豐富師生的情感世界。近日，我校團(tuán)委將要組織青年志愿者為社區(qū)老人、環(huán)衛(wèi)工人開展義診活動。

在此，老師鼓勵同學(xué)們踴躍報(bào)名參加義診活動。

大家說：“好嗎？”……

本期道德講堂到此結(jié)束，衷心感謝大家的熱情參與，再次祝愿大家吉祥如意，謝謝！