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從古典詩歌的藝術想象論學生的想象力培養

2014-03-13 00:01:16張繼龍
語文學刊 2014年4期
關鍵詞:想象力想象創作

○ 張繼龍

(甘肅省張掖市沙井鎮中心學校,甘肅 張掖 734000)

一、古典詩歌的想象藝術

詩歌傳達美的表現手法有許多種,但想象是其中最為常用、給讀者帶來沖擊最強烈的表現手法,同時想象也是詩歌藝術的一種寫作技巧。別林斯基說:“在詩歌中,想象是主要的活動力量,創作過程只有通過想象才能完成?!毕胂笫窃娙藙撟髟姼璧囊粋€重要能力,也是創作詩歌過程中必不可少的步驟和手法,詩歌一旦失去想象也就失去了其藝術魅力,那么詩歌就顯得蒼白無力。

(一)以唐詩宋詞為代表的古典詩歌富含想象的歷史原因

馬克思說過經濟基礎決定上層建筑,作為上層建筑的基礎精神文明需建立在物質文明高度發達的基礎上。因此,從精神文明與物質文明的辯證關系來看,唐詩宋詞在我國古典文學史上所處的重要地位怎可想而知,唐宋時期的經濟文化發達程度是其主要原因之一。在國力富強、經濟繁榮的唐宋時代,詩人的生活豐富多彩,眼界和思想也隨之大大拓展,這就為創作詩歌時所需要的現象力提供了足夠的物質和精神支持。另外,唐宋時期統治者與當時社會對民族文化的兼容并包也為唐詩宋詞的創作提供了便利,這兩個時期涌現除了大量的頗具才華的詩人和詞人。這兩個時期的文人創作相對于其他時期所展現出的一個典型特點是,言所想言,書所想書。由于很少受到社會及統治者方面的思想言論的約束,他們的思想非?;钴S,他們能夠向前人之所未想,言前人之所未發之志。因此,這種未被壓制的想象充分融入到所創作的詩歌中,給詩歌注入了新的活力,賦予詩歌飽滿的靈魂。

(二)古典詩歌中的想象藝術

跨越時空,不受時空限制,在思想的世界自由馳騁是我國古典詩歌創作的典型風格之一。創作者在進行詩歌創作時,并不局限于眼前的事物,而是將自己豐富的聯想和想象融入詩歌中。從我國古典文學的作品來看,詩歌是運用這一手法最多也是運用最為巧妙的文體,這其中唐詩宋詞所達到的高度無出其右者??缭綍r空的運用方式多種多樣,比如不同時間、不同空間的事物、典故羅列一起以營造非凡的想象藝術效果。李白與朋友酒宴時竟用詩歌“引來”漢朝之人,“明宰拭舟楫,張燈宴華池。文招梁苑客,歌動郢中兒。月色望不盡,空天交相宜。令人欲泛海,只待長風吹。”(《秋夜與劉碭山泛舟燕喜亭池》)。又如李白《夢游天姥吟留別》:“霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻……”在詩人李白的筆下,在他的詩中,猶如仙人一般飄逸灑脫,豐富的想象給讀者帶來巨大的感覺沖擊。

不局限于人稱,不局限于身份,用超越人稱的手法創作詩歌,這種類型的詩歌被稱為代言體詩。詩人在進行詩歌創作是,借用他人的身份及語氣,在詩歌中以他人之角色展現自己的思想。這種類型的詩歌,作者將自己豐富的想象通過詩歌轉嫁給讀者,與讀者產生共鳴,使詩歌顯得不失想象的同時又顯得更為真實鮮活。這類詩歌的代表作主要由李白《長干行》、張籍《節婦吟》、劉禹錫《竹枝詞》等。

詩人通常通過“借景抒情”與“移情入景”等藝術手法的運用來展開想象,從而營造出天人合一、主客相融的意境。文人在進行詩歌創作時,并非都是直抒心意,有些時候則是發揮想象,借助事物或景物來抒發情感。他們講究“登山則情滿于山,觀海則情溢于?!?。詩人將自己的情感移于事物,將自己的情感賦予客觀存在的事物,使客觀事物展現出客觀不存在的特性,以這種突出的方式來強化自己的情感。李白《渡荊門送別》詩曰:“仍憐故鄉水,萬里送舟行。”故鄉之水本無情感,是客觀存在的事物,卻在詩人的筆下依依不舍的隨舟送遠。杜甫《春望》詩曰:“感時花濺淚,恨別鳥驚心?!痹谧x者看來,詩人感時傷懷,見花而落淚,聽鳥而驚心,亦或花因感傷而落淚,鳥兒痛惜分別兒驚心。

二、古典詩詞教學中培養學生想象力

1.營造詩意的課堂氛圍。無論是語文課堂教學還是其他學科的課堂教學,獲得良好教學效果的重要因素之一就行良好的課堂氛圍。合適的課堂氛圍能夠激發學生學習欲望,引導其學習興趣。輕松和諧的課堂氛圍能夠使學生敞開心扉,放開思想,不受外界干擾和束縛,這樣學生的想象力和創新能力才能夠被激活和激發出來。針對古典詩詞的課堂教學,可以設置一定的詩意氛圍,結合詩詞的創作背景及作者創作改作品是的狀況,用詩情畫意的形式構建一個具有感染力的課堂氛圍。

2.拓展閱讀視野。想象力是人們對自己頭腦中已有的表象進行思維加工,從而建立新的表象能力。想象力是建立在充足的事物表象之上的,只有具備了充足的生活體驗和知識儲備,才能在大腦中加工這些“原材料”,才能產生新的、具有想象力的“產品”?!靶腥f里路,讀萬卷書”是人們豐富自我的重要方式之一,因此,廣泛的閱讀,適當的拓寬學生的閱讀和視野是提高學生想象力的有效途徑。學生的特殊性未必能夠允許他們“行萬里路”,因此需要他們“讀萬卷書”來豐富自己的閱歷和知識儲備。

3.品析、鑒賞、交流。

1)理解性解讀是作品閱讀的基礎層次,其要求學生在閱讀過程中或者是首次閱讀所要掌握的部分,通俗來說就是要讀懂,了解作品描寫的內容是什么,詩歌中所描寫的事物是什么,蘊含了詩人什么樣的情感。如果需要對詩歌進行較深層次的閱讀,這些信息都是必須要掌握的,之后才是從這些信息的基礎上進行更有創意的見解。

2)審美性品讀是理解性解讀的發展,是更高層次的閱讀,著重賞析作品創作者的寫法。通過這一層次的閱讀,發現作者作品的亮點,亮點的特征以及亮點的風格等。

3)探究性研讀是在讀懂作者作品的基礎上,著重開發學生想象力與創造力的一個步驟。這個層次的閱讀要求學生不局限于眼前閱讀的詩歌,更應該將思想與眼界放開,充分發揮聯想與想象的作用進行縱深拓展,將思想延伸。當詩歌閱讀教學在這個層面上時,如果學生與教學是同步的,他們往往會產生許多令人匪夷所思的想法與觀點,這是學生思維被打開的表現。此時,教師應該充分發揮學生的主體作用,尊重學生的個性差異,積極引導和鼓勵,激發學生更多更好的就有想象力和創造力的想法和觀點。俗話說:“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,因此在這么多學生進行詩歌閱讀時,不同個體由于閱歷、生活體驗、知識儲備等方面的不同,他們所產生的想法與觀點也肯定不盡相同,這時需要老師特別注意,不可設定統一標準答案以堵塞學生的思路。

【參考文獻】

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