程丹丹
(大慶醫(yī)學高等專科學校,黑龍江 大慶 163312)
思想政治教育不僅是思想政治理論課教師的職責,也是每位教師的重要任務。重視和提高醫(yī)學生的思想政治素質(zhì)教育,是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的必然要求,對于進一步加強我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)乃至整個社會的精神文明建設具有積極的意義[1]。因此,醫(yī)學院校教師在教學過程中,除了要傳授醫(yī)學知識提高學生的知識水平外,還應對學生進行思想政治教育,培養(yǎng)學生良好的道德修養(yǎng)、高尚的醫(yī)德醫(yī)風,促進醫(yī)學生綜合素質(zhì)的全面提高。醫(yī)學遺傳學是遺傳學和醫(yī)學相結合的邊緣學科,是醫(yī)學領域十分活躍的前沿學科,已成為21世紀醫(yī)學科學發(fā)展的帶頭學科之一。充分挖掘醫(yī)學遺傳學教材中的思想政治教育材料,用科學的方法潛移默化地將思想政治教育融入到專業(yè)知識傳授中,是加強醫(yī)學遺傳學整體教學效果、實施素質(zhì)教育的有效手段。
醫(yī)學生是救死扶傷任務的執(zhí)行者,所以對即將走向醫(yī)療崗位的醫(yī)學生進行思想政治教育便顯得尤為重要。將思想政治教育融入到醫(yī)學遺傳學教學過程中,改變傳統(tǒng)的“灌輸式”和說教式教學,從單一形式向多樣化、交融化、互動化方向轉(zhuǎn)變,加強教育手段的靈活性、教育內(nèi)容的系統(tǒng)性,對培養(yǎng)醫(yī)學生的思想政治素質(zhì)具有不可替代的重要作用。
醫(yī)學作為一門科學性、服務性、實踐性、責任性很強的科學,不但要培養(yǎng)醫(yī)學生扎實的專業(yè)知識和技能,更要培養(yǎng)醫(yī)學生嚴謹、實事求是的責任意識。醫(yī)學生的思想政治水平如何,直接關系到他們?yōu)槿嗣袢罕姺盏膽B(tài)度問題,關系到他們未來發(fā)展的問題,所以,只有具備較高的思想政治素質(zhì),醫(yī)學生才能更好地為人民群眾服務,為社會主義事業(yè)服務,這也是醫(yī)學遺傳學教學的目標之一。
胡錦濤指出:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”大學生是構建社會主義和諧社會的重要力量,在構建和諧社會的進程中必然會發(fā)揮主力軍的作用。社會主義和諧社會的建立離不開和諧的醫(yī)患關系,在醫(yī)學遺傳學教學中融入思想政治教育,重視和培養(yǎng)醫(yī)學生的社會責任意識,可以使醫(yī)學生更好地理解構建社會主義和諧社會的基本理念,并將其內(nèi)化為自身的行動,投身于構建社會主義和諧社會的實踐中。
素質(zhì)教育是充分發(fā)揮每個人潛能的教育,是落實全面發(fā)展教育方針的教育模式。《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確提出了大學生不但要有專業(yè)素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì),還要具備創(chuàng)新素質(zhì)和責任素質(zhì)。在醫(yī)學遺傳學教學中對醫(yī)學生進行思想政治教育,注重加強學科基礎素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、人文素質(zhì)等的培養(yǎng),是提高醫(yī)學生思想道德素質(zhì)的一種手段,同時也是實現(xiàn)醫(yī)學生全面發(fā)展的一個途徑。
如何將思想政治教育與醫(yī)學遺傳學教學有效地結合在一起,使醫(yī)學生在接受醫(yī)學知識熏陶的同時得到思想道德的升華,是醫(yī)學教育中值得關注的重要問題。這就要求教師運用馬克思主義的辯證唯物主義觀點、立場和方法去觀察、分析、思考教材中的內(nèi)容,充分挖掘教材內(nèi)在的思想性,使思想政治教育融于專業(yè)課程教學的內(nèi)容之中,把教材所涉及的思想教育與專業(yè)知識緊密結合起來,用科學的方法引導學生。本文以本校專科臨床醫(yī)學專業(yè)醫(yī)學遺傳學教學為例,結合教材選擇了以下4個方面的思想政治教育主題。
愛國主義教育是思想政治教育的重要組成部分,是弘揚民族精神的重要途徑。醫(yī)學遺傳學教材中蘊含著許多愛國主義精神的教育要素,在教學設計中,有意識地穿插我國在醫(yī)學遺傳學方面取得的成就,使醫(yī)學生了解我國科學家在醫(yī)學遺傳學研究中做出的重大貢獻,激發(fā)醫(yī)學生的愛國熱情。在緒論中講述醫(yī)學遺傳學分支學科時,介紹我國醫(yī)學遺傳學研究的發(fā)展史:1962年,項維、吳旻等科學家首先發(fā)表了中國人的染色體組型的研究,標志著我國人類細胞遺傳學的開始。1963年,中山醫(yī)科大學杜傳書發(fā)表對葡萄糖6-磷酸脫氫酶(G-6-PD)缺乏癥的研究以及上海第九人民醫(yī)院血紅蛋白病的研究,標志著我國生化遺傳學研究的開始。哈爾濱醫(yī)科大學有關PTC嘗味能力的調(diào)查體現(xiàn)了我國群體遺傳學研究的萌芽。復旦大學遺傳研究所于1991年進行了世界首次甲型血友病基因治療,取得了安全有效的結果,整體上達到了世界領先水平。1999年9月中國加入人類基因組計劃,并承擔了人類3號染色體短臂上大約30Mb的測序任務,該區(qū)域占人類基因組全部序列的1%。這些發(fā)展史體現(xiàn)了中華民族的智慧,使醫(yī)學生深信我國醫(yī)學遺傳學的發(fā)展必將迅速趕上世界先進水平,從而增強醫(yī)學生的民族自尊心和自信心,激發(fā)醫(yī)學生的愛國熱情,培養(yǎng)醫(yī)學生的愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力。
在高校中加強對醫(yī)學生的法制教育,是新形勢下醫(yī)學生思想政治教育的重要組成部分,是培養(yǎng)醫(yī)學生健康思想和法制觀念的重要途徑。醫(yī)學遺傳學中有許多內(nèi)容和《中華人民共和國婚姻法》(以下簡稱《婚姻法》)有著密切聯(lián)系。比如,《婚姻法》第七條規(guī)定:“有下列情形之一的,禁止結婚:(1)直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親;(2)患有醫(yī)學上認定不應當結婚的疾病。”在“單基因病遺傳與單基因病”一章中講到近親結婚發(fā)病風險高時,向醫(yī)學生宣傳《婚姻法》及優(yōu)生優(yōu)育等有關知識,讓醫(yī)學生知道近親婚配會導致隱性遺傳病的發(fā)生率,生出遺傳性缺陷嬰兒、先天性畸形嬰兒的幾率和流產(chǎn)、死產(chǎn)的幾率比一般群體要高得多。因此,避免近親結婚是一種防治遺傳病的有效手段。講到常見的染色體疾病時,告訴醫(yī)學生大多數(shù)染色體疾病有特定的皮膚紋理,而這些紋理圖形,在胚胎第19周就已形成,并且保持終生不變,所以皮膚紋理在刑事案件偵察中有重要的意義。社會上有些人用皮膚紋理作為依據(jù)來推算性格、未來、壽命等,這是不科學的。我們要教會醫(yī)學生解放思想、破除迷信,教育醫(yī)學生要相信科學,用事實說話[2]。
醫(yī)學遺傳學教學內(nèi)容不僅是一個自然科學知識體系,更重要的是,通過知識還能反映出它所包含的科學思想方法。因此,充分挖掘醫(yī)學遺傳學學科中的人文因素,創(chuàng)設情境,讓醫(yī)學生加深對醫(yī)學的理解,并從中把握其發(fā)展規(guī)律,從而培養(yǎng)醫(yī)學生正確認識和使用科學技術的態(tài)度以及精益求精的科學精神,也有助于醫(yī)學生正確理解人與人的關系、人與社會的關系以及人與自然的關系,培養(yǎng)醫(yī)學生的社會責任感和歷史使命感。例如在“細胞的遺傳學基礎”中講解人類染色體發(fā)現(xiàn)史,通過講述徐道覺采用低滲溶液預處理人體染色體制片的發(fā)現(xiàn)過程,讓醫(yī)學生學習他嚴謹?shù)目茖W態(tài)度及執(zhí)著的精神。再結合徐道覺未能確認自己所觀察到的46條染色體,導致其與諾貝爾獎失之交臂的故事,教育醫(yī)學生在今后的科研中要敢于挑戰(zhàn)權威[3]。在講“遺傳的基本規(guī)律”時,引入孟德爾的故事。遺傳學的奠基人孟德爾在修道院的一小塊園地內(nèi)進行了多種植物的雜交實驗,他選用豌豆作為實驗對象,經(jīng)過8年的潛心研究,最先揭示了遺傳學的兩大基本定律,即分離定律和自由組合定律。通過以上故事,讓醫(yī)學生明白,獲得科學知識是一個不斷修正錯誤、走向真理的過程,只有樹立堅定的科學信念、具備堅韌不拔的科學精神才能完成科學研究。
近年來,醫(yī)學遺傳學發(fā)展迅速,重組DNA技術的引入,癌基因、抑癌基因、轉(zhuǎn)移抑制基因和癌生長因子的發(fā)現(xiàn),基因診斷、產(chǎn)前診斷等診斷技術的普遍應用,人類基因組測序完成,人體第22號染色體密碼的破譯,這些高新技術的發(fā)展,在改善人類的健康、醫(yī)療條件的同時,也帶來了許多倫理道德和社會方面的問題[4]。因此,在醫(yī)學遺傳學教學過程中,應增加對醫(yī)學生的倫理學教育,以幫助醫(yī)學生明辨是非,讓醫(yī)學生更好地為患者、社會服務。例如在“單基因病遺傳與單基因病”中,講到X連鎖隱性遺傳時,舉一個有關肌營養(yǎng)不良癥的例子,對醫(yī)學生進行倫理教育。一位婦女生出一位肌營養(yǎng)不良癥患兒,她的兄弟患同一種病,說明她是肯定的攜帶者。這時,她的姨媽、姐妹、表姐妹都可能是攜帶者。她有義務去告知其血親可能的遺傳風險。她的妹妹還沒結婚,妹妹有知情權,至于是否要檢查確診,醫(yī)生不能擅自決定。如果不檢查的話,婚后有生肌營養(yǎng)不良癥患兒的風險,如果檢查出妹妹是攜帶者的話,她有必要將其情況告知其配偶,尤其是他們想要小孩的話,這將會影響她的婚姻和生活。當事人有知情權也有隱私權,但是隱私權和告知義務要做到什么程度才是最恰當?shù)模窟@就要根據(jù)具體情況尋求較好的解決方法。通過對教學內(nèi)容的分析研究,采用適合醫(yī)學生思維方式的方法融入倫理進行教學,啟迪醫(yī)學生的思維,引導醫(yī)學生對醫(yī)學倫理進行思考。
綜上所述,將思想政治教育融入醫(yī)學遺傳學的教學過程中,是智育與德育的統(tǒng)一,是融知識、技能、態(tài)度、目標為一體的具體表現(xiàn)。作為一名醫(yī)學教師,我們應把握學科特點,挖掘教材中知識與思想政治教育的結合點,聯(lián)系醫(yī)學生的思想實際,把傳授知識與思想教育結合起來,改革教學內(nèi)容,改進教學方法,改善教學手段,為社會培養(yǎng)出一批既具有扎實的專業(yè)知識,又具有優(yōu)秀品德的高素質(zhì)人才。如何更好地將思想政治教育與醫(yī)學遺傳學相結合,值得我們進一步去探索。
[1]甘生龍,李杰,張發(fā)斌,等.結合醫(yī)學專業(yè)特點加強學生思想政治教育的理性思考[J].出國與就業(yè),2010(10):75-76.
[2]方思剛,陳鳳云.醫(yī)學各學科教學中注重融入德育[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2007,25(22):19-20.
[3]張靜,吳守偉,胡明潔.融人文教育于醫(yī)學遺傳學課程教學的實踐與探索[J].齊齊哈爾醫(yī)學院學報,2011,32(9):1460-1461.
[4]楊軍厚,楊玥,徐艷巖.倫理教育在醫(yī)學遺傳學中的實踐探索[J].中國醫(yī)學倫理學,2008,21(4):133.