試論田徑運動精神對大學體育文化的影響

劉啟坤，徐東富

（文山學院 體育學院，云南 文山 663000）

試論田徑運動精神對大學體育文化的影響

劉啟坤，徐東富

（文山學院 體育學院，云南 文山 663000）

田徑運動是一項挑戰人體的速度及耐力的體育運動項目之一，它蘊含的的體育精神需要運動員具有較強的耐力、意志力以及競賽的競技技巧。文章綜合運用文獻資料等研究方法圍繞田徑運動中的體育精神如何在高校體育文化中導入及融合進行分析，并提出一些意見和建議。

田徑運動；體育精神；校園文化

隨著現代大學生體育運動的不斷發展，高校田徑運動會也呈現出良好的發展態勢。田徑運動能夠有效的展示當代大學生的精神面貌和高校體育教育的現狀，有助于為社會培養具有良好道德品質的高素質人才。此外，高校田徑運動會，在一定程度上，還能夠體現出學校的辦學水平和人才培養質量，推動高校教育教學改革以及素質教育事業的不斷發展，促進高校文化建設的繁榮發展。本文總結高校田徑運動會人文底蘊缺失的因素，提出強化高校田徑運動會文化底蘊建設的建議。這對于改善高校田徑運動會人文內涵，促進校園文化建設的發展，推動培育學生良好的道德情懷有一定的意義。

1 田徑運動的概念界定及特點

當前的高校田徑運動會，有著較為明確的組織籌劃、項目設定、參與對象以及參加目的，活動也有著模式化的發展態勢[1]。盡管如此，模式化的舉辦方式在一定程度上導致田徑運動會文化建設以及人文關懷的缺失，具體表現為，有不少學生并非是處于自身意愿的參加運動會，而是應學校的要求，應付了事。因此，很難能夠體會到田徑運動會中所蘊含的文化內涵。基于此，本文就田徑運動的基本概述和主要特點做如下論述。

1.1 田徑運動概念界定

近代田徑運動于19世紀末期傳入我國，中文名稱為田徑運動、英文名稱為track and field、俄文和德文則譯為輕競技。盡管世界各國有關田徑運動的稱謂有所差異，然而其競技性質卻具有一致性。根據國際業余田徑聯合會章程的規定，國際田聯對田徑運動的定義為：田徑由徑賽和田賽運動、公路跑、競走和越野跑組成。從這個定義中，我們能夠清晰的看出田徑運動性質中的競技、健身、教育功能。

1.2 高校開展田徑運動的意義

1.2.1 展現學生自我風采，拓展學生人際交往關系

我國當前的田徑運動會，其舉辦模式，有效的繼承了奧運賽事，無論是開幕式還是比賽過程、閉幕式，都有著鮮明的奧運特征[2]。由于高校的田徑運動會的舉辦周期一般為一年，因此，相對于其他教學投入而言，學校需要更加集中的投入到田徑運動會的舉辦之中。此外，田徑運動會作為一項群體性的運動賽事，運動員在賽場上展示自我風采的過程，同時也是全校學生觀賞的過程，這樣能夠有效的強化學生的自我意識，促進高校文化建設的順利開展。

1.2.2 強化師生的互動交流，促進師生感情

和高中階段教師的教學相比較而言，大學教學則有著很大的不同。在高校教學中，教師往往按著既定的教學計劃、教學內容授課，課余時間和學生很少有交流、溝通，學生和教師之間的接觸時間，僅僅停留在課堂上。[3]和一般的教學活動相比較而言，田徑運動會的教學則存在著很大的差異，在運動會的舉辦過程中，往往有著多種形式的師生互動環節，這些不僅能夠有效的調動學生參與的積極性，同時還能夠有效的強化教師對學生的了解，進而形成一種和諧的師生關系。

1.2.3 引導學生參與文體活動，豐富校園文化生活

盡管高校的田徑運動會具有很大的競爭性，然而高校運動會不同于職業競技比賽，同時也具有很強的娛樂性。因而，學生參與比賽，重要的并不是能夠取得怎樣的名次，而是一個展示自我、磨練自我的舞臺。除此之外，高校的田徑運動會，和職業競技在運動員的審核環節也存在著不小的差異。一般情況下，高校運動會的參賽者大多是自愿報名，不需要復雜的初賽、復賽等審核環節。學生參與比賽，也是一種得到認可的形式，而這種認可也遠遠高于學業上所取得的成績，能夠幫助參與者博得更多同學的認可與贊許。

2 田徑運動的價值功能及其對高校體育文化的影響

隨著素質教育、健康教育、終身教育的現代體育教育的不斷發展，變革高校田徑運動會已成為一種必然趨勢。為此，不僅要合理繼承傳統田徑運動會的合理因素，同時還應灌入“以人為本”的現代化教育理念，以最佳的途徑，不斷培育大學生的責任感、使命感、團隊意識以及合作精神。

2.1 田徑運動在學校體育中的育人作用

說教這種教學手段，盡管在學校教育中能夠取得一定的效果，然而這種作用遠不及有著道德和利益沖突的實踐教育所具有的教育效果[4]。由于田徑比賽的大多數項目是個人項目，因此，田徑比賽本身便是一個學生展示自我個性的舞臺。在比賽過程中，參賽者通過以自己特有的方式展示自我的才華，彰顯自己的個性，從而享受整個比賽過程。在學生個性的發展過程中，需要教師加以引導，以幫助學生培育出快樂運動的觀念，引導學生形成健康的運動心理，尤其是在學生面對外界評價時所具有的心理。這種心理直接影響著學生的校園生活，以及其身心的發展。往往，參賽學生會因在某次比賽中獲得名次而博得同學的贊賞，便有著相應的成就感自豪感。但，當在比賽中表現不佳時，在面對別人的評論時，其心情將會是低迷的。除此之外，田徑比賽，強調的不僅僅是參賽者個人能力的發展，同時也需要集體能力的發揮。這需要學生在訓練以及比賽過程中，注重集體成員之間的配合，加強彼此之間的交流和溝通。

由此可見，在對學生進行田徑運動訓練的過程中，還應重點培育學生的競爭意識、生存意識以及生存手段，這樣才能確保學生在面對突發事件時，科學應對。這樣的體育訓練，不僅能夠培育學生良好的身體素質，還能夠鍛煉學生的競爭意識，這些為學生日后走入社會，成為有作為的人才，奠定堅實的基礎。

2.2 田徑運動能培養與提高人的審美能力

田徑運動的美，具體體現在其運動過程中的人的姿態、動作和技巧。這些美，能夠有效的激發觀賞者的興致、情趣思維，映射出美的體驗。舉例來說，比如鮑威爾、博爾特、劉翔、蓋伊等世界頂級運動員飛馳在絳紅色的跑道上，以其舒展、輕捷、灑脫而富有韻律的動作，使得觀賞者沉浸在無窮的美妙之中；鮑威爾在跳出那一跨世紀的一跳時，是何等的英姿颯爽、令人神往；伊辛巴耶娃以其優美、流暢、靈巧、糅合的撐桿跳，有著詩一般的深厚韻味。在觀賞田徑比賽的奔跑、彈跳、投擲過程中，人們能夠形象的看到人的力量以及和健美巧妙結合而成的一幅幅壯麗的畫面。這種美是任何優美的現代舞所不能攀比的，盡管現代舞等健美運動同樣是一項展示人體肌肉線條美的運動，然而它能夠體現的僅僅是一種相對靜止的美，更多的是展示人體肌肉的體積、塊數以及粗壯程度，不具備田徑運動所具有的時空感的線條美。健美運動的美，和田徑運動所具有的美，完全是兩個不同層次的美。

2.3 田徑運動能夠娛樂身心、排解學生的身心壓力

通過參加田徑運動，學生的校園文化生活能夠有效的得到調節，生活顯得更加有樂趣。學生在參加田徑比賽中所獲得的滿足感，能夠有效的調節、放松學習所引起的神經緊張、腦力疲勞和紊亂的情緒[5]。而在參加田徑活動的過程中，也能夠加強和同學、老師之間的交往，不僅能夠獲得田徑知識的增長，同時也能夠有效的擴大交際范圍，獲得精神上的陶冶。當前大學生之所以選擇田徑運動，大多是由于田徑運動所具有的舒緩情緒、愉悅身心的效用。學生時代所獲得的體育指導與培訓，對學生的校園生活乃至終身成長都有著很大的意義。

大學生在參加田徑運動的過程中，切身體會大學校園文化的魅力，享有田徑文化所傳遞出的豐富信息，進而養成積極向上、輕松舒暢的良好心態，這些能夠有效幫助大學生走出沉重的學習壓力所帶來的消極影響。總之，大學生參加田徑運動，不僅能夠豐富其觀賞和享受體驗，同時還能夠有效的調節自身的情緒，促進身心的健康發展。

健康的身心，不僅包括完善的機體內部器官、系統功能，同時還包含機體功能平衡身體的后動能力以及身體的整體素質。參加田徑運動，不僅能夠有助于大學生樹立積極向上、樂觀開朗的生活態度；同時還能夠不斷提高大學生克服困難，調節情緒、提高抗挫折能力、養成堅強的意志品質[6]。在比賽的進步、成功、失敗之間，能夠有效的強化大學生的自尊心、自信心以及創新精神和創新能力。高校的田徑教育事業還是我國“和諧田徑”發展的重要組成部分。

2.4 高校田徑運動是體育競技與健身價值的統一

在當前國際社會中，競技體育日漸成為社會文化不可或缺的環節。田徑運動會，在每年的國內外綜合性運動會中，有著豐富的賽事項目，有著舉足輕重的地位。在一定程度上，一個國家田徑競技運動水平的高低，能夠代表著這個國家體育整體實力的強弱。因此，田徑運動，也日漸成為為國爭光的重點項目之一。從宏觀的角度來說，積極參與國際社會組織的田徑競賽，不僅能夠有效的強化國與國之間的友好關系，同時還能夠有效的提高本國的國際名譽、國際地位。田徑競賽，以其高觀賞性、高娛樂性以及良好的教育效用，逐漸成為社會各界所普及的競技項目。

與此同時，從健身運動的角度來說，田徑競技以其較高的健身價值，在社會文化中也占據著不可忽視的地位。一般的田徑健身運動，很少受到客觀條件的制約，因此，通過參加田徑健身運動，能夠有效地提高人體的基本活動能力，促進人體的健康成長、發育，提升人體抵抗外界環境的能力，促進人體力量、速度、耐力等素質的發展。目前，田徑運動，在《國家體育鍛煉標準》以及《大中小學體育合格標準》中都有著非常重要的地位，在各級各類學校的體育教學活動中得到普及。

3 田徑運動精神對高校大學生的啟示

田徑運動，作為其他各項運動的基礎，能夠有效的增強人體的體質。田徑運動只有在高校體育教學中確立起其應有的地位，才能得到長足的發展。事實上，我國的“校園田徑文化”的傳播有待提升。學校所開展的教育、學習、科研、管理以及生活等活動，集中表現為校園文化。體育文化作為校園文化的重要組成部分，有著教育性、健身性的特點，在促進大學生社會化、推動校園文化建設的全面發展方面有著不可替代的效用。而田徑運動則是高校體育文化的核心內容，對于促進體育文化的發展，有著很大的效用。由此可見，高校田徑運動能夠有效的促進校園文化的傳播。

3.1 培養愛國主義以及為國爭光的獻身精神

幾千年來，中華民族之所以能夠在世界民族之林中始終保持良好的生機和活力，其中最關鍵的便是中華民族精神。愛國主義精神又是中華民族精神的核心內容，愛國主義同時也是中華民族生生不息的力量源泉。愛國主義，有著很強的凝聚力、向心力，支撐著中華民族在無數次的考驗中巍然不動。[7]田徑賽場上的愛國主義精神，不僅僅體現在運動員獲得了冠軍，更重要的是運動員為祖國的榮譽而戰的言行舉止。這種具有愛國主義精神的言行，對于全民族而言，也是很好的教育題材，它能夠引導人民，尤其是當代大學生為了國家和民族的利益而奮斗不息。

3.2 樹立公平競爭以及奮發拼搏的運動精神

田徑比賽的每一條跑道上，只掛著一個金牌，因此，只有堅持到最后的運動員才能獲得最終的勝利。和其他類型的運動項目相比較而言，田徑比賽有著嚴格的紀律以及強大的競技魅力。因此，田徑運動是一項最具公平性的比賽。截至目前為止，在各項體育賽事中，唯有田徑運動能夠將奧林匹克“更快、更高、更強”的精神彰顯無遺。

“更高、更快、更強”，不僅是奧林匹克運動會的標志性語言，同時在最大程度上激勵著全世界人民。在奧運會中，各個比賽項目的記錄在不斷的被刷新，超越夢想的拼搏精神也深深的烙在世界人民的心間，這也顯現著人們不斷挑戰極限的征程。世界各地，有很多運動員，正是在“更高、更快、更強”的奧林匹克精神的鼓舞之下，頑強拼搏，征服前人所創造的巔峰極限，并一次次的刷新奧運紀錄。尤其是在觀看田徑賽事的過程中，我們可以想象到運動健兒們，賽場上精彩表演背后的一次次歷練，不屈不饒的精神和辛酸的淚水并存。通過參與、觀看田徑運動，我們能不為其中所蘊含的努力、振奮、持之以恒的精神所打動？

3.3 增強個人意志力進而實現大學生的價值理想

中華民族精神，有著豐富的自強不息的精神內涵，而自強不息精神有著不甘落后、奮發有為、積極進取、永不止息的本質性內涵。具體來說，這種精神本質體現在運動員不屈不饒的頑強對抗困境的斗爭之中；體現在工作中發奮圖強、樂以忘憂的不畏艱難、甘愿吃苦的斗爭之中；體現在民族危難之時，仁人志士前仆后繼，勇于擔起天下興亡匹夫有責的斗爭之中[8]。從古自今，有著太多自強不息的事例，而當前體育賽場中的田徑比賽更加形象的展示著自強不息的精神面貌。發展高校的田徑運動事業，能夠以田徑運動所蘊含的深刻民族精神內涵渲染、鼓舞大學生，培育大學生良好的精神文化素質，從而樹立遠大的理想抱負，并為自身的理想而奮斗不息。

4 結束語

田徑運動，在體育運動中，有著“運動之母”的嘉譽，正所謂“得田徑者，得天下”。由此可見，田徑運動有著特殊的價值。這種意義，不僅體現在健身競賽之中，同時還體現在教育等各個方面。然而，令人堪憂的是，我國目前的田徑運動，發展得并不理想，有待進一步的提高。因此，有必要深入調查分析產生這種不良現象的原因，尤其是站在文化的高度審視田徑運動所具有的價值。這樣，才能夠有效的發揮田徑文化在促進社會進步以及培養人的精神品質等方面所具有的獨特效用。

總而言之，我國當前，不僅需要進一步研究有關田徑賽事的技術規則、裁判內容等，同時還應該不斷拓展研究視野，建立健全“校園田徑文化”體系，切實發揮田徑運動在推動競賽文化發展、促進高校大學生精神文化發展等方面的效用。“高校田徑文化”的不斷發展，將能夠有的促進全社會田徑事業的發展，并最終影響到現代人的生活水平、事業水平，提高人民的精神文化面貌以及生活質量，共同促進和諧社會的可持續發展。

［1］ 郝玉，賀軍萍.體育文化節—高校校內傳統田徑運動會的改革方向[J].山東體育科技，2005（3）：96-96.

［2］ 李驊. 大學體育教育改革若干問題的思考[J].體育文化導刊，2005（4）：49-50.

［3］ 郝玉，賀軍萍，張弓.體育文化節—高校校內傳統田徑運動會的改革方向[J].山東體育科技，2005（3）：97-98.

［4］ 李驊.大學體育教育改革若干問題的思考[J].體育文化導刊，2005（4）：49-50.

［5］ 王長宏.關于傳承田徑運動文化的思考[J].沈陽師范大學學報：自然科學版，2006（4）：503-503.

［6］ 賈天奇.論體育對學生個體人格發展的影響[J].體育文化導刊，2006（5）：69-69.

［7］ 許玉香.中國田徑運動現狀分析與發展對策思考[J].山西體育科技， 2010（2）：21-22.

［8］ 葉繼強，郭廣輝.關于田徑運動作為全民健身手段的分析與改革探討[J].湖北水利水電職業技術學院學報，2008（1）：65-68.

Influence of Athletics Spirit on University Sports Culture

LIU Qi-kun, XU Dong-fu
(College of Physical Education, Wenshan University, Wenshan 663000, China)

Athletics is one of sport events challenging the body’s speed and stamina. Its inherent spirit entails strong endurance, willpower and competitive skills. The paper studies how to introduce and integrate athletic spirit into university sports culture and advances suggestions based on the related literature.

Athletics; sports spirit; university culture

G82

A

1674-9200（2014）06-0057-04

（責任編輯 李世云）

2014-07-02

劉啟坤 （1982-），男，云南魯甸人，文山學院體育學院講師，主要從事少數民族傳統體育教學與訓練研究。