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狹義口瘡的中醫(yī)辨治溯源

2014-03-25 11:14:35周軼群陳仁壽
長春中醫(yī)藥大學學報 2014年6期

程 旺,周軼群,陳仁壽

(南京中醫(yī)藥大學,南京210046)

中醫(yī)對口瘡的認識歷史久遠,歸納起來有廣義和狹義兩種,廣義口瘡泛指口腔黏膜的一切破潰[1],狹義口瘡是以唇、頰、舌、上腭及齒齦等處肌膜出現(xiàn)灼熱疼痛的潰爛點為特征的一類病證。筆者擬對古醫(yī)籍中有關狹義口瘡(以下簡稱“口瘡”)的內容進行分析,總結如下。

1 病名沿革

《素問·氣交變大論》首載“口瘡”曰:“歲金不及,炎火乃行……民病口瘡,甚則心痛”,口瘡又名口瘍,《素問·五常政大論》謂:“少陽司天,火氣下臨,肺氣上從……鼻窒口瘍”[2]。后世根據病因常在口瘡前冠以其他稱謂,如《諸病源候論》[3]稱“傷寒口瘡”“時氣口瘡”“熱病口瘡”,《外臺秘要》[4]有“天行口瘡”“石發(fā)口瘡”之名,宋代《太平圣惠方》[5]載“口舌瘡”“口中疳瘡”等病名。《素問·病機氣宜保命集·瘡瘍論》[6]提出“少陰口瘡”“太陰口瘡”。《衛(wèi)生寶鑒·卷十一》[7]載“心病口瘡”。《外科正宗·卷之四》將口瘡命為“口破”,并從病位表現(xiàn)而辨虛實,曰:“口破者,有虛火、實火之分,色淡、色紅之別。虛火者,色淡而斑細點,實火者,色紅而滿口爛斑”[8]。《醫(yī)宗金鑒·大人口破》明確口破與口瘡為同一病證,曰:“大人口破,此證名曰口瘡”[9]。

2 病因病機

口瘡的主要臨床特征是口腔黏膜局限性淺表性潰瘍,周圍充血,灼熱疼痛,乃火熱熾盛的表現(xiàn),火熱之邪既可從外感受,但多半由內傷而發(fā)[10]。在古代文獻中,有關口瘡的病因病機有不同論述,病因不一,故而治療相異,大致可歸為以下。

2.1 外感風熱 《素問·五常政大論》與《素問·氣交變大論》最早提出口瘡的發(fā)生與外感邪熱之氣有關,后世不斷加以闡釋,認為外感熱邪犯衛(wèi)不散,心脾氣滯郁內不疏,易熱郁化火灼傷口舌生瘡,如《瘍科心得集·辨口瘡口糜論》載“(口瘡)乃心脾氣滯,更外感風熱所致”[11]。

2.2 毒氣上攻 《諸病源候論·傷寒口瘡候》云:“口中爛生瘡,以其表里俱熱,熱不已,毒氣熏上熱故也”。《諸病源候論·時氣口瘡候》謂:“發(fā)汗下后,表里俱虛,而毒氣未盡,熏于上焦,故喉口生瘡也”。醫(yī)家認為,久病或發(fā)汗后體虛未愈,熱毒未盡循經犯上可致口舌灼傷潰爛。

2.3 心脾熱盛 心脾熱盛是口瘡的重要病因,《靈樞》云“口舌為心脾外候”,口舌病變多與心、脾二臟有關。《諸病源候論·口舌瘡候》提出“腑臟熱盛,熱乘心脾,氣沖于口與舌,故令口舌生瘡也”的觀點,頗得后世醫(yī)家推崇。《圣濟總錄·卷第一百一十八》謂“論曰口舌生瘡者,心脾經蘊熱所致也”“心火積熱,傳之脾土,二臟俱蓄熱毒,不得發(fā)散,攻沖上焦,故令口舌之間生瘡腫痛”[12],亦指出心脾熱盛發(fā)生口瘡。

2.4 脾胃虛弱 朱丹溪指出“中焦土虛、相火沖上無制”[13]導致口瘡難愈,后世醫(yī)家多有補充,《馮氏錦囊秘錄·卷六》云:“更有中氣不足,脾胃虛衰,不能斂納下焦陰火,被逼上炎,以致虛陽口瘡”[14]。《金匱翼·口》曰:“胃虛食少,腎水之氣逆而承之則為寒中,脾胃虛衰之火被迫上炎,作為口瘡”[15]。

2.5 陰虛火旺 《壽世保元·口舌》:“口瘡連年不愈者,此虛火也”[16],古代醫(yī)家多認為常憂思煩悶、陰液虧虛之人易生虛火口瘡,如《醫(yī)宗金鑒·大人口破》曰:“因思慮太過,多醒少睡,以致心腎不交,虛火上炎”,陰虛水竭,水火不濟,虛火易上犯口舌而生瘡。

2.6 陽虛火浮 有認為,房事不節(jié)之人腎陽耗損,或久病、久用寒涼陽氣損傷,或先天稟賦不足陽虛火衰,也可導致口瘡發(fā)生。如早在宋代,《圣濟總錄·口齒門》記載有巴戟散方“治元臟虛冷上攻口瘡”和神圣膏方“治下冷口瘡”之說,《醫(yī)碥·雜癥》也認為“下焦虛寒,逼其無根之火上炎”[17]與口瘡發(fā)生有重要關系。

2.7 下虛上盛 口瘡的病因復雜繁多,部分患者出現(xiàn)類似上熱下寒之證,伴頭暈頭痛、目眩耳鳴、腰背疼痛等元臟虛冷、真陽不固之象,又兼有腎不納氣,氣喘痰升之癥,此多因下虛上盛,虛陽上越而致。《秘傳證治要訣及類方·口舌》載“下虛上甚,致口舌生瘡”[18],《普濟方·上部瘡門》引《危氏方》亦載秘傳降氣湯“治虛熱上壅口瘡”[19]。

2.8 起居勞倦 《景岳全書·雜證謨》認為“酒色勞倦過度,脈虛而中氣不足”[20]是口瘡重要病因。《醫(yī)林繩墨·口》曰:“口舌生瘡而痛者,因憂思勞苦,夜不得臥,日不得安,起居失宜,不能靜養(yǎng),以致心脾火動,口舌生瘡”[21]。可見,起居勞倦心神失養(yǎng),以致火動上灼口舌發(fā)而為瘡。

2.9 飲食不節(jié) 過食肥厚滋膩之品,損傷脾胃,致積熱內生,也可能誘發(fā)口瘡。明·方隅《醫(yī)林繩墨·口》謂:“五味過傷于脾胃者也”,明·陳實功《外科正宗·卷之四》曰:“此因膏粱厚味,醇酒炙,心火妄動發(fā)之”。

3 辨證論治

辨治口瘡應重視臟腑根本,《雜病源流犀燭·卷二十三》:“凡口瘡者,皆病之標也,治者當推求其本焉”[22]。歷代醫(yī)家多采用內治為主,外治局部為輔的方法。縱覽歷代文獻,口瘡治法可概括為以下幾類。

3.1 解表泄熱 這是針對外感風熱證而治,通過解表并配合清泄上焦熱盛之法,引導熱邪排出體外。《馮氏錦囊秘錄·卷六》提出“初起不可便用涼藥敷摻”“必先用辛輕升散,而后清涼,使郁火達外,再視其所因而治之”的主張。《丹溪心法·口齒七十八》認為:“口舌生瘡,皆由上焦熱壅所致,宜如圣湯,或甘桔湯加黃芩一錢。

3.2 清熱解毒 本法適用于熱毒壅盛型口瘡。《圣濟總錄·口齒門》載:“治熱毒發(fā)動,口瘡心煩躁,玄參煎方”。《張氏醫(yī)通·七竅門下》指出心經火盛用黃連瀉心湯加減,并用甘露飲治療“舌瘡風熱,口中干燥,舌裂生瘡”[23]。《景岳全書·雜證謨》認為“胃火盛者,宜竹葉石膏湯、三黃丸之類主之”。

3.3 甘溫除熱 本法李東垣初創(chuàng),可治療氣虛發(fā)熱,中氣下陷口瘡患者。如明·龔廷賢《壽世保元·口舌》曰:“如發(fā)熱、作渴飲水口瘡者,上焦虛熱也,補中益氣湯主之”。清·何夢瑤《醫(yī)碥·雜癥》曰:“亦有虛熱者,脾胃氣虛下陷,郁而成火,上炎所致,補中益氣湯加竹葉、花粉”。

3.4 溫補脾胃 本法適用于脾胃虛弱型口瘡。《丹溪心法·口齒七十八》曰:“口瘡服涼藥不愈者,因中焦土虛,且不能食,相火沖上無制,用理中湯。人參、白術、甘草補土之虛,干姜散火之標,甚則加附子,或噙官桂亦妙。”趙獻可則主張“飲食少思,大便不實,中氣虛也,用人參理中湯;手足逆冷,肚腹作痛,中氣虛寒,用附子理中湯”[24]。

3.5 育陰補血 思煩過度所致的陰虛火旺型口瘡,當先補養(yǎng)陰血,再謀攝納虛火。《張氏醫(yī)通·七竅門下》云:“勞神不睡,口舌破者,自當安神養(yǎng)心,作心虛治”。古人同樣注重辨證施治補益耗傷的心陰,以助患者安神除煩,《景岳全書·雜證謨》謂:“勞傷心脾兼火者,宜二陰煎、清心蓮子飲之類主之”。

3.6 補腎斂火 腎陽虛衰而致口瘡當溫補腎陽,引火歸元,《醫(yī)碥·雜癥》亦曰:“下焦虛寒,逼其無根之火上炎者,八味丸引火歸元,外用生附子末唾調涂足心。”而腎陰虛火旺患者,常用滋補腎水法“壯水之主,以制陽光”。如《壽世保元·口舌》有“作渴痰唾,小便頻數(shù)口瘡者,下焦陰火也,六味地黃丸主之”的治療主張。

3.7 鎮(zhèn)納浮陽 治療下虛上盛型口瘡有腎陽衰微、氣喘痰升之證者,宜以鎮(zhèn)納浮陽、降逆平喘之法上下并治、標本兼顧。如《秘傳證治要訣及類方·口舌》載:“若用鎮(zhèn)墜之藥,以降氣湯,宜鹽水下養(yǎng)正丹或黑錫丹”,《張氏醫(yī)通·七竅門下》亦主張“宜用鎮(zhèn)墜之藥,以蘇子降氣湯或鹽湯下養(yǎng)正丹”。

3.8 氣血(陰陽)并補 醫(yī)家用此法治療體虛勞神者,患口瘡長期反復發(fā)作不愈,如《景岳全書·雜證謨》:“若思慮謀為不遂,肝膽虛而口苦者,宜七福飲、理陰煎”,《口齒類要·口瘡》云:“若熱來復去,晝見夜伏,夜見晝伏,不時而動,或無定處,若從腳起,乃無根之火也,亦用前丸(八味丸)及十全大補湯加麥冬、五味”[25]。

總而言之,口瘡的病因病機復雜而多樣化,治療應辨證而施。除此之外,古代文獻中口瘡還有對癥處理者,如局部或穴位外敷黃柏皮、五倍子、密陀僧、蟾酥、生白礬末噙化,針灸刺血、導引、足浴等。

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