對話

封面故事

這幅畫是畫家昂桑所繪，取名《藏人》，畫上的形象一半是牦牛，一半是人臉，取名《藏人》寓意深遠，成為了西藏牦牛博物館的形象畫。這幅畫上牦牛和藏人有渾然天成的關系，昂桑說自己的創作靈感來源于對牦牛最質樸的感情，因為高原牧民的生活、生產和牦牛這種動物息息相關，可以說沒有牦牛就沒有藏人。2013年5月18日的牦牛博物館捐贈儀式上，昂桑將自己的作品《藏人》及其版權無償捐贈給牦牛博物館。作者/昂桑

備選封面 這兩幅畫都是孟繁華的作品，他用國畫來勾勒他心中牦牛的形象，與很多人不同，他不想畫牛要畫出山水，解讀出宗教世界，他認為畫牦牛就是畫牦牛，要讓人一看就是牦牛，不是水牛，更不是黃牛，這就是常識，沒有那么多花俏的東西。他筆下的牦牛，無論是骨骼的勾勒，還是毛厚重的渲染，特別是牦牛的裙擺，都顯得張揚起來，用大膽的刷出毛的質感，凸顯野牦牛奔放的氣勢，讓人一眼就能感受到牦牛的力量所在。作者/孟繁華

戶外>> KAILAS馬年轉山活動暨第四屆岡仁波齊環保行動盛大啟動

2月20日下午，專業戶外品牌KAILAS攜手蘋果基金會與西藏戶外協會，在北京國家會議中心舉行了KAILAS馬年轉山活動暨第四屆岡仁波齊環保行動啟動儀式。

活動現場，三方的代表分別介紹了西藏地區的人文概況、蘋果基金會的高山環保理念及即將開展的活動、本次馬年轉山的項目合作理念及計劃。KAILAS希望通過馬年轉山活動，以轉山的方式關注西藏地區的人文環境，本著探索精神，在深入自然的同時珍愛自然，追求一種人與自然和諧共處的環保戶外理念。

KAILAS的品牌名稱就源于岡仁波齊神山（KAILASH）。古往今來，每年都有許多的朝圣者來到岡仁波齊轉山。轉山的旅途非常惡劣，需要經過崎嶇的道路和面對高海拔與惡劣天氣的挑戰。盡管如此，這些障礙并沒有令朝圣者卻步——追求精神的自由，對神圣的敬仰以及對生命終極意義的探索精神推動著他們前進。KAILAS品牌懷著同樣的理念和激情，去幫助攀登者完成心中的夢想，全力以赴做出最好最優秀的產品，讓使用者能夠充分實現對自我極限的發現和挑戰。

采訪筆記：牦牛家人

著名的藝術史學家貢布里希說：“沒有藝術這種東西，有的只是藝術家。”對這些博物館而言也是這樣的，如果沒有無數的個人對收藏的喜好和孜孜不倦，是無法形成這些薈萃的博物。所以先有藏家，才有這一件又一件散落又被收集起來的藏品，成為系統的文化脈絡。而牦牛博物館也是這樣，先有無數的收藏家和志愿者的努力，才有今天這2000多件藏品的規模。在采訪的過程中，我聽見無數的個人和牦牛的記憶，他們是牦牛的家人，他們借牦牛博物館這個家園分享對牦牛的記憶。柳梧新區在建的建筑中，最醒目的莫過于兩棟紅色的建筑和鳥巢一般的體育館，這組建筑群就包括今年5月18日即將開館的中國第一座，也是唯一一座牦牛博物館。

——記者：黃婉華

酒店 >> 香格里拉—2014年最值得期待酒店

香格里拉酒店開到拉薩了，2014年4月17日擁有289間客房的拉薩香格里拉大酒店將正式開業，并成為全球最值得期待開業的星級酒店。

香格里拉得名于詹姆斯·希爾頓在《消逝的地平線》中描繪的人間仙境。而這家酒店也從里到外體現了香格里拉的精髓。

酒店設計結合了藏元素設計風格，體現在內部裝飾和特色服務上，并設有拉薩首家酒店式氧吧。宴會和會議場地也是拉薩香格里拉大酒店的傲人之處。大宴會廳位于酒店五層，其設計深受大昭寺啟發，天花板以涂金墻紙覆蓋，前廳連通露臺，面朝布達拉宮，尤其適合舉行宴前雞尾酒會。

拉薩香格里拉大酒店距拉薩貢嘎機場近40分鐘車程，驅車前往世界上最高的火車站僅需10分鐘。香格里拉酒店的開業，將整體提升拉薩星級酒店的接待能力。

文化 >> 邂逅——張曉飛藏地藝術作品展

“邂逅——張曉飛藏地藝術作品展”在白瑪梅朵藝術中心開展。此次展出的作品不僅僅讓觀眾看到張曉飛筆下雪域高原純凈圣潔的美，藏族百姓最真實的生活狀態，也留給觀眾一個對我們居住的生存世界的責任反思。張曉飛一直是以景觀設計師和畫家的雙重身份來認識和解讀西藏的美。他深入到西藏各地，融入到當地人的生活，描繪著西藏的山水、房屋、寺廟、森林、還有普通人的生活。他的畫有一個非常特別的地方，甚至可說是他的“張氏簽名”——畫中很多人的面部是模糊的，眼睛是閉著的。對此，他解釋說：“繪畫不是特寫，不需要人為的調動，要反映真實的場景，畫中的人物不可能直勾勾的看著畫家，瞪著眼睛，笑得很燦爛，那不是常態。我畫作中的普通人，他們的笑容是發自內心的，是自然流露的。”

賽事 >> 極限沖刺——2013中國業余網球大師杯

2013年12月22日下午，由中國網球協會、北京市體育局主辦，北京深層廣告有限公司策劃及承辦的中國業余網壇最高獎金積分賽事——2013中國業余網球大師杯賽總決賽這項寒冬里溫度最高的傳統業余網球賽事在北航天行網球會員制俱樂部舉行，經過4天激烈的角逐，五個項目的冠亞軍分別是：男單冠亞軍分別由兩匹黑馬獲得，男單冠軍是由來自美國的Timothy James Allin，他同時還獲得了男雙冠軍，值得一提的是亞軍葉子豪他在半決賽中淘汰了三屆冠軍毛亮成功晉級決賽，決賽中不敵美國選手最終獲得亞軍。男雙冠軍：Timothy James Allin/隋劍雄，亞軍獲得者：車明起/洪明。女單冠軍由來自臺灣的吳怡靜獲得，亞軍是去年的冠軍獲得者王芳。混雙冠軍：李鳳賢/WILLIAMWEIJIN，亞軍獲得者：朱敏/邱士友。女雙冠軍：陳羚/于姣，亞軍獲得者：劉玉嬌/盛麗麗。

中國國家體育總局網球運動管理中心主任孫晉芳為男單冠軍頒發了獎杯。

年初憑借《我是歌手》重回觀眾視線的黃綺珊也為賽事帶來了她的新歌《一起來》，把決賽現場的活動推向了高潮。

《西藏是我家》 作者/扎西次仁

本書是兩位美國教授根據扎西次仁的口述錄音整理出一部傳記，記錄了他的一生滄桑和償愿的過程。本書由當事人口述，國外著名藏學家英文執筆，講述扎西次仁——一位充滿傳奇的西藏人。扎西次仁一九三O年出生于西藏日喀則南木林縣古確村一戶農民家庭。十歲時成為布達拉宮宮廷舞樂團的一位藝員。一九五六年開始在印度、美國等地求學。一九六四年回國，先后在西藏民族學院、西藏大學擔任英文教師。曾編撰第一部《英藏漢對照詞典》、《美國和美國人》等五部專著。一九八九年退休從商，主要經營民族手工業品。二十年中，扎西次仁在西藏的貧困鄉村資助開辦六十六所學校，一所農牧技術學校。一生為之疾呼并為之奉獻的扎西次仁看到了、參與著、繼續努力著。可以說，他已在自身率先實現了現代化——首先是現代化的理念，同時輔以堅忍不拔的實踐。這位可敬的老人為這片既冷又熱的家鄉土地付出了那么多，無論怎樣的贊美也顯得無力，就想到我們能為他做些什么。《西藏是我家》，也是我們的家。凡讀過這本書的人，聽到過他的事跡的人，不論是年輕的、中年的各族各界人士，還是他的同時代人、十八軍老首長老戰士，無不為之動容，知情知義，心心相通。

《朵行西藏》 作者/梅朵

從拉薩到珠峰，從阿里到藏北，從無人區到世界第三極冰川。在世界屋脊最靠近陽光的地方，美朵用行走六千多公里的經歷，為你點燃一盞心靈的酥油燈，為你講述拉薩的凈、羊湖的純，珠峰的奇、古格的寂寞和沉重，阿里的空曠與高遠，藏北的原始與神秘，無人區的恐懼與欣喜，千年冰川的靜靜細語……

走過一座雪山又一座雪山，看過一個措又一個措，西藏的美盡在其中；看過高山路上磕長頭的信徒，遇見草原深處最樸實的牧民，撫摸過滿臉是泥的孩子的溫潤臉龐，忘不掉的，依然是那些能映見藍天的眼神……

在這里，有艱難，有憧憬，有幸福；有人與景、人與人之間美妙的相遇。一冊在手，西藏永懷于心。

動態訊

《西藏人文地理》雜志動態訊將介紹西藏自治區各地發生的消息及圖片。

12014年3月2日是藏歷新年，在新年里拉薩街頭的人們除了購置傳統的年貨五彩麥穗、吉祥羊頭、卡塞、酥油花等物品之外，藏文春聯悄然興起。

22014林芝桃花節3月26日開幕。暮春三月藏東南，繁華如夢桃花境。一年一度的林芝桃花節將于3月26日在林芝縣嘎拉村拉開帷幕。開幕式上，除了上演了一場工布王迎娶新娘的原生態實景劇外，還邀請因《中國夢之聲》走紅的門巴族姑娘央吉瑪現場獻唱。據預計，今年林芝桃花盛開時間大約是3月15日——4月30日。

3每年10月底、11月初遷飛到林周越冬棲息的黑頸鶴數量在1300只左右。截至目前，到林周越冬的黑頸鶴已完成遷徙，初步統計數量達千余只，這些黑頸鶴已在林周平安過冬。

42014年春節，眾多游客選擇到西藏過新年，相對旺季來說較為便宜的門票和物價成為游客選擇西藏的主要原因。

5 融入民族生活，西藏的“馬文化”也頗具特色。西藏曾經流傳著一個說法：“一匹馬、一桿槍、一把刀”。這就是過去牧區男人闖蕩世界的全部。其實，對于生活在雪域高原的藏民族來說，馬和牦牛、羊一樣，融入了藏民族生活的點點滴滴，久而久之，形成了西藏特有的“馬文化”。

6中國移動西藏公司向全球發布首款西藏文化元素手機游戲。《跑向珠峰》從游戲背景環境到人物等內容，加入大量西藏自然風光和風土人情元素，將西藏的實景、實物用計算機三維技術生成。

7中國西藏文化旅游創意園區《文成公主》二期工程啟動，今年6月份，大家再到中國西藏文化旅游創意園區的時候，除了看實景劇，還可以在酒吧一條街喝咖啡、聊天，在商業街買藏民族特色產品，吃、住、游、玩，在這里都能解決了。

8倉央嘉措故居列為西藏文物保護單位，這位六世達賴喇嘛的故居位于西藏山南地區的錯那縣。西藏錯那縣文物局介紹稱，“第巴（歷史上西藏地方官名）桑杰嘉措尋得六世達賴喇嘛后，在錯那縣修建了這處寓所。”

9近50年來西藏年平均空氣相對濕度呈增大趨勢，主要表現在冬、春季，冬季增幅相對較明顯。除拉薩、澤當外，其余16個站年平均相對濕度呈不同程度增大趨勢，其中日喀則地區江孜縣增幅最大，那曲地區申扎縣次之。

10日喀則地區的藏歷新年在每年的藏歷十二月初一，這里的新年比西藏大部分地區的新年要早一個月。日喀則地區的新年與拉薩的新年有許多相似之處，但也有不少差異，在這里，男人們要在藏歷十一月二十九洗頭，因為人們認為這樣做家里會吉祥，工作會如意，頭發會長得又黑又長；女人們則是要把新年初一早晨用來熬粥的小麥砸成扁狀，然后阿媽用面團粘凈衣飾以及家畜的套頸索和耳飾上的灰土。