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個體社會化視野中的“虎媽”“狼爸”現象分析

2014-03-29 09:39:14娟,劉
赤峰學院學報·自然科學版 2014年18期
關鍵詞:教育

雷 娟,劉 浪

(1.陜西師范大學 文學院,陜西 西安 710062;2.延安大學 公共管理學院,陜西 延安 716000)

近年來,國家加大了對教育的投入,家庭教育問題也受到越來越多的重視.然而在遵循國家大政方針的同時,有些人產生了一種畸形的認識,正是在這種認識的推動下,一種被稱為“虎媽”“狼爸”的畸形教育現象隨之誕生.

1 “虎媽”“狼爸”現象的內涵及成因分析

1.1 “虎媽”“狼爸”現象的內涵

“虎媽”“狼爸”即普遍認為“萬般皆下品,唯有讀書高”,通過打罵、嚴格控制等方式促使子女學習成才的家長,因其方式的苛刻、嚴酷、不近人情,故被冠以虎狼之名,因而此種教育子女的方式被稱為“虎媽”“狼爸”現象.這種教育方式不利于孩子的身心健康,但也有一些成功的個例,如“虎媽”蔡美兒、“狼爸”蕭佰佑.他們都堅持用“最傳統、最原始”的方法對自己的孩子實施家庭教育,“虎媽”對孩子實施“十不準法則”,即不準孩子看電視、玩游戲、甚至學校的文化娛樂活動也不準參加等十分不近人情的準則.狼爸更是以“每天挨頓打,孩子進北大”為號[1],孩子的學習成績、課余生活必須按他的要求完成,不然都要受到懲罰,節假日也不例外.狼爸說,孩子是民,家長是主,打是一種文化.他一直標榜自己遵循中國古禮,不僅要讓自己的棍棒下面出孝子,更要在自己的棍棒下面出才子[2].

1.2 “虎媽”“狼爸”現象的成因分析

1.2.1 歷史原因

1.2.1.1 古代教育理念的影響

傳統教育思想的糟粕是“虎媽”“狼爸”現象產生的原因之一.我國傳統的教育思想經過幾千年的積淀,其中不乏眾多先進的教育理念,但一些陳舊的不符合現代教育實際情況的教育思想和方法并沒有被消除,仍然在現代家庭教育中被廣泛使用,這就使得“虎媽”“狼爸”現象的出現和存在有了一定的理論基礎.在這些陳舊的傳統教育思想中,諸如“玉不琢不成器”“棍棒下面出秀才”等觀念仍然影響著現代社會的很多人.“虎媽”“狼爸”就是利用傳統陳舊教育理念和方法實施教育的典型代表.

1.2.1.2 父輩教育理念的傳承

家庭教育觀念的形成往往呈現出其繼承性,家長教育觀念的形成與其父母對自己的教育方式是息息相關的.“虎媽”蔡美兒在接受采訪時也坦然承認她的教育方式是父母教授的,她也認為這種教育方式是優秀的,并且也要將這種教育方式傳授給女兒.可見,“虎媽”“狼爸”的教育方式的形成其實與他們父母對其自身的教育方式是分不開的.

1.2.2 現實原因

當代社會教育體制以及日趨激烈的社會競爭是虎媽狼爸現象的又一個成因.

首先,在我國現行教育體制中,考試成績的好壞成為評判學生能力大小的主要標準,造成應試教育體制在中國仍然占主導地位.應試教育片面地注重成績,導致從小學到高中,學生的學習生活可以用八個字來概括,即“死記硬背,勤學苦練”[3].造成學生的創造能力和動手操作能力下降,然而學校和家庭教育并沒有清醒地認識到這一點,依然積極對學生實施強制的“填鴨式”教育,而孩子又有活潑好動的天性,不愿被動接受,因此家長采取極端的方式對孩子實施教育也成為必然現象.

其次,家庭教育并非一個封閉的真空體,它與社會教育是緊密聯系,不可分割的.社會教育環境在客觀上對家庭教育的方式起著巨大的引導作用,家長在對孩子實施家庭教育的過程中,必然會以社會教育環境為參照系.例如各種興趣班如雨后春筍般涌現,許多家長不管孩子是否愿意,紛紛將自己的孩子送去,加之不少商業化的教育集團打著“不能讓孩子輸在起跑線上”的旗號,通過各種媒體把“培養天才兒童”的觀念不斷投射給家長,造成家長在選擇家庭教育方式上的不合理[4].

2 社會及學術界對“虎媽”“狼爸”現象的基本觀點

2.1 支持的觀點

支持“虎媽”“狼爸”教育方式的觀點主要存在于秉承傳統教育方式的家長中,他們普遍認為以打促學的教育方式對孩子的成長成才有著巨大的幫助.這種觀點的形成,有著深刻的社會根源,第一,受傳統教育觀念的影響,這些人固執地堅持著自己父輩留傳下來的教育方式,只注重家庭教育的結果而忽視了家庭教育的合理方式,不懂得因材施教.第二,功利主義和攀比心態在作祟,這些家長在教育子女之初就懷著光耀門楣或者是炫耀的功利心態,其目的不僅僅是教育子女成才,而是更注重子女成才之后帶給自己虛榮心的滿足.

2.2 反對的觀點

針對“虎媽”“狼爸”現象,教育學界并不認同此種做法.首席教育專家盧勒說,中國的父母渴望自己的孩子成龍成鳳是人之常情,但是父母們也必須知道“龍生九子,子子不同”的道理.教育是最個體化的內容,只有因材施教才是最合理的教育.南京師范大學副教授朱強則嚴厲地斥責這種教育方式為“奴性的早教”[5].教育專家們之所以會有這樣的觀點,是因為他們從事專業的教育學研究,從理論上科學地分析了這種教育方式,看到了其中的種種弊端,所以必然會對不合理的教育方法進行批評.

2.3 中立的觀點

對于“虎媽”“狼爸”現象,社會上的一部分人持中立態度,既不旗幟鮮明地反對,也不明確地表示支持,處于贊成和不贊成之間.他們認為在對孩子實施家庭教育的過程中應“視情況而打”,即根據孩子的性格選擇不同的教育方式.這種觀點產生的原因在于這些人并沒有一個明確判定是非的標準,沒有深刻地認識和理解“以人為本”的理念,也沒有樹立正確的教育觀念.他們在對待“虎媽”“狼爸”的問題上只是簡單的進行中庸的評判,并沒有看到“以打促學”的負面作用.這種觀點看似中立,實則等同于家庭教育中的“斯德哥爾摩現象”.

3 如何營造和諧的家庭教育氛圍

3.1 “虎媽”“狼爸”的成功不可復制

從某些方面來看,“虎媽”“狼爸”的教育是有成果的,甚至可以說是成功的,但也應當看到“虎媽”“狼爸”的教育方式并非適合所有的家庭,這種成功只是個案.因為我們平時看不到通過打罵教育出來的失敗案例,所以就會認為“虎媽”“狼爸”的教育方式就是一條走向成功的捷徑,這是一種錯誤的認識,是過分強調家長的權威性而忽視了社會環境、學校教育、孩子性格和智力等重要促成因素的結果.

3.2 家庭教育應以啟發自覺為主

家庭是個體社會化的第一個平臺,是個體社會化的主要動因,所以家庭教育是個體社會化的最關鍵因素,這就需要作為家庭教育主體的父母掌握好家庭教育的方法和尺度.加利福尼亞大學的鮑姆林德曾對父母教育方式與個體發展的關系進行了長達十年的研究.他將父母的教養方式分為四個類型:權威型、專制型、溺愛型與忽視型.其中專制型父母與“虎媽”“狼爸”的教育方式相類似,研究表明,這些專制型父母教育出來的子女通常表現為焦慮、退縮等較多的負面思想和行為.而權威型父母的教育方式最為理想,他們對孩子提出合理的要求,對孩子的行為習慣做出適當的限制,設立適當的目標,同時,會耐心聽取孩子的觀點,鼓勵孩子參與家庭決策,啟發孩子的思想,激發孩子積極向上的樂觀的生活和學習和生活態度.

3.3 學校教育應與家庭教育互相配合

個體社會化是人作為個體的生物人成長為社會人,并逐步適應社會生活的過程,因此個體社會化并非只在家庭這個封閉的空間完成,學校是個體社會化的一個重要橋梁.個體社會化的完成需要家庭、學校的配合,從而使個體成功地完成社會化并走向社會,成為社會群體中的人.目前我國對孩子的教育主要強調的是學校教育,從而放松了對家庭教育的重視,便造成了學校教育在內容和形式上發生了脫節,最終不利于孩子的社會化.在目前中國教育大背景之下,要想成功地使每個個體順利完成社會化,成為對社會有利的人,學校教育必須要分工協作,互相配合,學校教育必須對家庭教育進行引導,家庭教育給予學校教育有力的支持.

3.4 政府應確立正確的教育價值導向

政府作為社會管理者,應當更多地關注教育問題,促使家庭教育向更好的方向發展.首先,政府在制定宏觀政策之時,應堅持以人為本的原則,充分體現政府對教育的人文關懷,減輕現代人的生存壓力.其次,政府應當加強從思想觀念到具體行為層面的教育.例如宣傳部門應將素質教育的實質理念向家長進行大力宣傳,讓素質教育理念深入人心.最后,設立專門的家庭教育咨詢機構,向家長傳播正確的教育觀念和方法,積極糾正錯誤的家庭教育方式,使家長保持良好的心態,消除功利主義觀念,為孩子的健康、輕松成長和學習提供外部環境保障.

3.5 為家庭教育創造良好的社會輿論環境

社會輿論環境對家庭教育觀念的形成影響很大,但良好的社會輿論環境又離不開社會各界的共同努力.例如媒體應充分發揮其作為公眾傳播媒介的影響作用,多進行正面教育理念的宣傳.同時,對于“虎媽”“狼爸”式的教育方式進行批判與分析,讓家長在能判別教育觀念正確與否.其次,社區作為家庭教育觀念的影響因素,應當更多地關注家庭教育中的親職教育,通過宣傳親職教育來引導家長更多地關注親情,避免兒童因親情的缺失而造成各種心理問題.最后,社會教育機構應竭力糾正家庭教育中的唯智化傾向,減少各種培訓班對家庭教育的誤導,還家庭教育一個自然、輕松的輿論環境.

〔1〕劉麗.讓孩子成才不一定要做“虎媽,狼爸”[J].家庭教育導讀,2012(6).

〔2〕朱曉芳.狼爸:每天挨頓罵孩子進北大[EB/OL].新浪親子:http://baby.sina.com.cn/new s/2011-10-24/081851029.shtm l.

〔3〕許建輝.從素質教育看中西方教育的差異及思考[J].科技信息(科學教研),2007(11).

〔4〕張玉林.家庭教育現狀分析及若干對策[J].家長學校,2007(13).

〔5〕佚名.“虎媽狼爸”式教育值得效仿嗎[EB/OL].有伴網.http://www.youban.com/issue-34.htm l.

〔6〕王敏.家庭教育環境對子女健康成長的影響[J].現代教育科學,2006(2).

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