楊成棟,金海玉
(綏化學院, 黑龍江 綏化 152061)
視障人琵琶教學方法研究與實踐
楊成棟,金海玉
(綏化學院, 黑龍江 綏化 152061)
視障人因其具有與普通人不同的接受外界信息的方式,其感知力、理解力、想像力、記憶力、情感力等心理能力均具有特殊性,因此視障人琵琶教學方法也具有自身的特殊性.本文以視障人琵琶教學講授課教學方法的特殊性、試奏課教學方法的特殊性、練奏課教學方法的特殊性為三大理論層面,對視障人琵琶教學方法的理論與實踐,進行了同步一體、全面深入的系統化研究.對于視障人琵琶教學,可以提供理性思辨與教學實踐的雙重參照系.
視障;琵琶;教學;方法;實踐;講授;試奏;練奏
視障人屬于社會特殊人群與殘疾人群中的一種,因其具有與普通人不同的心理特征與不同的接受外界信息的方式,故其琵琶教學的方法,也具有其自身的特殊性.琵琶教學必須充分重視這些特殊性,充分尊重視障人的人格尊嚴與心理特點,采用與之相匹配的特殊的、行之有效的教學方法.
為此,本文結合筆者個人多年來視障人琵琶教學的實踐經驗與理論研究,對視障人琵琶教學的特殊方法,發表若干淺見,以期引起關注與討論.
具體而言,視障人琵琶教學方法的特殊性,可以分解為以下三大理論層面,分層次進行全面深入的系統化解析與深研.
視障人琵琶教學方法特殊性的第一個層面,是講授課教學方法的特殊性.
講授課教學方法的特殊性,是以視障人心理特征的特殊性與接受信息方式的特殊性為基礎和依據的.
所謂“視障人”,是“視力障礙人”的簡稱,又稱“盲人”.“狹義的‘盲’,指視力喪失到全無光感;廣義的‘盲’,指視力減退到 0.05以下,失去正常勞動能力.”[1]
心理素質的培養是各種教學中的“軟系統”,也是智力支撐系統與能量之源系統.因為人的心理支配著人的行為.從“以人為本”的視角考量,心理學的應用可以豐富對人的本質的全面深入的理解,并提高實踐活動的效率.許多領域的許多人都明確地認知:各種競爭說到底是心理實力的競爭.軍事上有“心理戰術”,體育上有“心理訓練”……如此等等,不勝枚舉.這正如革命導師恩格斯所說:心理學是“地球上最美的花朵”.而且,“據未來學預測,心理學將大有可為和大有發展,很可能成為未來前沿學科之一.未來的社會生活,對人心理素質的要求越來越高,把培養具有開拓精神和創新意識的能力型人才作為教育的重心,心理學在社會中的作用也將會越來越大.”[2]
因此,視障人琵琶教學中,必須充分運用心理教學法,并針對視障人心理特征的特殊性,施以不同的教育,采用不同的方法.首先,就是在講授課中依據視障人的心理特性,采用特殊的教學方法.
講授課指的是以教師講授為主的課程類型,其特點是以理論講授為主,包括琵琶的樂器性能、特點、演奏技術技巧要點與要領、琵琶的歷史、琵琶作品的分析(包括思想內容的題材、主題、形象、事件、情感等與藝術形式的體裁、結構、手法、風格、語言等各要素的分析與綜合分析)、作曲家的生平簡介、藝術道路、美學追求、風格特點,琵琶演奏的各流派簡介等等.還包括各種樂理知識(包括旋律、節奏、調式、調性、音階、速度、力度、和聲、織體、復調等)的講授.
而視障的心理特征,主要表現為:視覺能力全部或部分缺失、聽覺能力增強、觸覺能力高于普通人、記憶力較強、想像力較弱、注意力不穩定、情感力在一定程度上受阻.
針對上述情況,在視障人琵琶教學的講授課教學中,應采用有的放矢的教學方法,避免一般講授課中只憑教師運用語言材料進行講授的方法,而采取充分調動發揮視障人聽覺力敏銳、觸覺力靈活精準等優長,充分發揮他們“以耳代目”和“以手代目”的特點,精講多聽、多觸摸.例如播放琵琶曲目的錄音資料、讓學生觸摸琵琶的樂器,具體感受、理解其樂器性能與演奏要領.一言以蔽之,曰:“一聽二摸”.這樣,就可以彌補視障人視力障礙的不足,使其進入特殊的學習狀態,收到理想的教學效果.
琵琶音樂同所有的音樂一樣,都是聲音藝術、聽覺藝術,為此,所有的音樂家都十分重視聽力,有的甚至以“耳”字或者與“耳”字密切相關的“聰”字命名,例如作曲家聶耳、朱踐耳,鋼琴家傅聰,小提琴家馬思聰等等.視障人雖然視力有障礙,但大多數人都耳音特別靈,聽力特點強,這正是他們學習音樂的優長.
所以,教師在上講授課時,要有先把自己作為一個“盲人”,真正地進入“角色”,以盲人對盲人的方式進行授課.這樣,就會避免枯燥無味的講授,而代之以聲音化的樂曲為貫穿的有趣味、有聽覺吸引力的講授.也就是說,講課的所有語言材料,都盡量聲音化、聽覺化.與此同時,還要盡量讓學生動手觸摸琵琶,充分發揮學生的觸覺能力.讓他們使用觸覺就如同明眼人使用眼睛一樣,在觸覺中感知到琵琶的大小、形狀、結構、光滑度、“相”、“品”、弦等.
視障人琵琶教學方法特殊性的第二個層面,是試奏課教學方法的特殊性.
視障人琵琶教學的試奏課,實際上就是聲樂教學的《視唱練耳》課與普遍器樂教學的《視奏練耳》課.其中的“視”,指的是看樂譜,所以“視唱練耳”與“視奏練耳”,指的都是看樂譜進行練唱或練奏.但視障人因缺失視力,所以無法“視譜”,但這并不等于說視障人可以進行“無譜試奏”,而是特殊形式的“照譜試奏”.因為不論是視障人還是普通人,所有的演奏都必須以樂譜為基礎和準繩.如果打比方的話,樂譜就如同是器樂曲的“設計圖紙”,而器樂的演奏過程,就如同是按照“設計圖紙”進行藝術“施工”,具體建造“音樂建筑”的過程.
視障人樂譜,有兩種方法:一種方法是“觸讀”,即用于觸摸盲文樂譜.盲文是專供盲人使用的拼音文字,字母由不同排列的凸出的點子組成,刻寫或印刷在紙上.目前,盲文樂譜并不多見,使用范圍也不夠廣泛,尤其是民族器樂的盲文樂譜,更為少見,所以應用起來尚受到一定的限制.
另一種方法是“耳讀”,即憑聽覺記憶識讀樂譜并背記樂譜,這是大多數盲人都十分擅長的.
在識讀樂譜的基礎上,才能進行試奏.而在試奏的過程中,又要憑借聽力進行自我判斷、校正自己的彈奏,讓聽力起到聲音導航的重要作用.
而在整個試奏課教學中,要對視障學生進行聽覺、觸覺、內心的綜合教學,做到耳聽、手摸、心動的“三力合一”.也就是“耳中之譜”與“心中之譜”這兩條小溪,匯成一條小河,成為一條跳躍騰飛的音樂巨龍.“一切藝術活動如果最后沒有歸位于人的心中,升華于靈魂的深入,那么它只是一幅抄襲的畫像而已.”[3]
在視障人琵琶教學的試奏課中,教師要與學生心貼心、耳對耳、手連手地進行特殊性的教學.教師首先要學會“盲奏”,然后再讓學生觸摸教師的彈奏動作,進行試奏.
琵琶彈奏靠的是雙手的指法,即雙只手不同手指的不同運用方式,所有這些指法,一定要讓學生通過觸摸與聆聽具體感知、理解并學會.其中,左手的指法主要有:按音,即左手五個手指中的任何一個,對準不同音高的“品”和“相”按弦,發出不同高低的聲音來.按音時,手指呈半圓形,像橋拱一樣.泛音,泛音是運用特殊的指法使振動中的基音與泛音發生變化而產生不同音高的泛音.琵琶的泛音又分自然泛音與人工泛音兩種.演奏自然泛音時,左手手指要對準泛音音位,虛點弦身,與右手力度較強的彈、挑相配合,左手觸弦要如蜻蜓點水,一觸即離.演奏人工泛音時,又有兩種方法:其一是左手拇指或食指按弦,小指或無名指在下浮點于有人工泛音音位的弦上;其二是左手指按弦,右手拇指或手掌在下側邊緣浮靠在有人工泛音音位的弦上.吟,這是潤色聲音的奏法,左手按弦時在“品”、“相”上左右擺動,使弦發出搖曳不定的聲音.帶,也是潤色聲音的奏法,左手任何一個手指按弦后,在即將離弦時向外輕撥,帶出一個較弱的聲音.擻,也是潤色聲音的奏法,食指按弦在“品”,中指、無名指、小指中的任何一指在按弦“品”的下面搔弦.打,同樣是潤色聲音的奏法,左手手指將弦擊打在“品”、“相”上,使其發音.推拉,是滑音的奏法之一,左手按弦時將弦著“品”后右推進,或向左著“品”拉出,增大弦的張力,使音升高,產生滑音效果.進退,也是滑音的奏法之一,“進”指左手先按在較低的音位上,使滑音由低向高移動產生;“退”則是滑音在由高向低的移動中產生.綽注,也是滑音的奏法之一,“綽”指左手按弦的手指由較低的裝飾音沿弦快速滑到較高的本音音位上;“注”則與“綽”的滑音方向相反.勒,這是一種不受“品”位影響的滑音奏法,左手無名指放在弦身與面板中間,無名指指甲向外,指導弦身挑托起來,中指壓在弦身和無名指指甲上,把弦捏住,再根據旋律要求上下滑動.煞,左手手指輕輕地抵在弦的下面,右手彈弦時發出特殊的聲音.絞弦,左手無名指或中指把外面一根弦向右推到里面一根弦底下,再用食指把外面的這根弦向左拉,壓在外面的弦上.然后用左手食指按弦著“品”,使兩根弦交叉絞織,產生特殊的音色效果,用左手指肉或手掌把弦掩住,使聲音戛然而止.斷奏,左手離“品”不離弦,用弦的張力把手指自然地抬起,一按一抬,使余音終止.
右手的指法主要有:彈,右手食指向左略下方彈弦.雙彈,即單雙弦,右手食指快速敏捷地一下彈奏兩根弦.挑,右手拇指向右略向上挑弦.彈挑,即彈與挑的結合.夾彈,右手均勻地快速在一根弦上彈挑.滾,即快速均勻連續彈挑.雙挑,即挑雙弦,右手拇指快速敏捷地挑起兩根弦.掃,右手食指快速地從纏弦到子弦一劃而過,使四根弦同時發音.劃,右手食指從纏弦到子弦依次劃過,使四根弦先后發音.拂,右手拇指快速地從子弦到纏弦一劃而過,使四根弦發出和聲效果.抹,右手食指向右勾進,觸弦用右手食指指甲的內鋒.勾,是右手拇指向左勾出,用右手拇指指甲內側觸弦.剔,用右手中指彈奏.分,分別用右手拇指挑、食指彈奏兩根弦,同時發音,拇指與食指的動作方向相反.摭,是勾與抹的密切結合.抓起,右手無名指抹子弦,中指抹中弦,食指抹老弦,拇指勾纏弦,四指同時用力一抓,四弦同時發音.扣,右手拇指勾里面的一根弦,食指彈外面的一根弦,勾、彈同時發音.輪,右手食指、中指、無名指、小指一個接一個地彈,拇指緊隨其后挑,五指發五音,循環往復、周而復始.搖,右手食指或中指、無名指向里外連續撥弦.摘,右手拇指指甲或指肉抵住靠近復于處的弦上,食指或中指在拇指下方彈或剔.拍,右手拇指指肉把弦扳起后突然放下,使弦回擊至“品”、“相”上,發出強烈的聲音.提,右手中的任何一指,用力在面板上彈.輪板,右手除拇指外的其他四指指尖輪流敲擊面板.
上述左右手的各種手指的彈奏方法,都要求教師以“盲彈”做出示范動作,同時讓學生觸摸.然后再讓學生彈奏,教師進行及時的輔導與糾正.其中的重點,是每一個動作教師都要“手把手”地教,以此凸顯視障人琵琶教學試奏課教學方法的特殊性特征.
視障人琵琶教學方法的特殊性的第三個層面,是練奏課教學方法的特殊性.
練奏是在試奏的基礎上,練習演奏的過程,可視作“準演奏”.針對視障人的特殊性,練奏的教學方法,也要采用特殊的方法,其中主要有以下三種:
其一是親情關愛法.教師要對視障學生予以特別的關愛,實行人文關懷,用親情化方法進行教學.要充分發揮學生學習的主體地位.
其二是啟發誘導法.練奏不同于試奏,如果說試奏是學習模仿的話,那么練奏就是學習訓練琵琶演奏的藝術創造過程,必須強化學生創造力的培養,要使學生具有創新意識與創造性思維.
其三是循序漸進法.練奏過程是一項全方位、系列化、深層次的練習演奏琵琶作品的復雜系統工程,必須根據視障人的特殊情況,采用必要的循序漸進的教學方法.要由易到難、由淺入深、由簡單到復雜地層層推進、步步為營.要從指法練習、音階練習、樂句練習、樂段練習,逐漸走向全面地表現音樂作品的思想內容與藝術形式的各個要素,并達到內容與形式的有機統一、完美結合.其中要練好幾個重點:一是練好音樂語言,包括旋律、節奏等,這是音樂藝術的載體.二是練好音樂作品的情感表現,情感是音樂作品的生命與靈魂,要達到“以情帶聲,聲情并茂”的演奏.三是練好音樂作品的藝術風格體現.風格是個性與創造性的表現.琵琶作品的風格表現又包括三點:第一是不同作品有不同的藝術風格,例如《十面埋伏》、《春江花月夜》的古典風格與《井崗山上太陽紅》、《狼牙山五壯士》的現代風格,就迥然有別;第二是不同流派有不同的藝術風格,例如無錫派、浦東派、平湖派、崇明派、汪昱庭派等各藝術流派,就有不同的演奏風格;第三是不同演奏者不同的個性風格,這已是較高的要求了.
〔1〕辭海編輯委員會.辭海[M].上海:上海辭書出版社,2000.1042.
〔2〕呂利.高師音樂教育專業實用教學新論[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2008.50.
〔3〕王培伋.談鋼琴教學中讀譜的必要性[J].哈爾濱:劇作家,2001(4):114.
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1673-260X(2014)08-0155-03
本文為黑龍江省教育廳高等教育教學改革項目結題論文(JG2013010053)