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論惠特曼《草葉集》的美國夢在20 世紀美國文學中的反映

2014-03-31 10:47:54
湖北科技學院學報 2014年11期

張 強

(吉林師范大學 博達學院,吉林 四平 136000)

一、惠特曼和《草葉集》

惠特曼是19 世紀美國杰出的詩人,是民主、自由和人道主義的歌手,被稱為是美國的“詩歌之父”。他的《草葉集》反映的是美國資本主義上升時期的廣大人民的情緒和愿望。

惠特曼出生于美國一個手工勞動者的家庭,父親是沒有土地的農民。由于家庭的貧困,他很早就走向了社會。在律師事務所、診所做過雜工,也在印刷廠當過學徒和排字工人,同時,還做過教師、編輯和黨報的撰稿人。生活經歷多種多樣,對美國社會的方方面面都有一個全面而具體的認識。他生活在美國資本主義社會不斷向前發展的時期,他將自己的思想探索跟社會歷程聯系在一起,把自己的內心同時代的發展和民族的命運緊密聯系。他將詩集的名字取名為“草葉”就是用其來代表理想和希望,象征發展中的美國和人類。在他看來,草葉看似弱小,也最為普通,卻是極富生命力的東西,它象征著普通人,同樣也是正處于資本主義上升期的美國的象征。在詩人的眼中,遍布在各個地方的草葉跟在各個地方的人類一樣,都具有旺盛的生命力以及平等自由的意識,不管是男人還是女人,不管是白人還是黑人,都是一樣的,沒有地位的高下和尊卑之分,他們都是平等的。

在《草葉集》之中,惠特曼不斷把自己對社會、人生的感悟添加進去。可以說,《草葉集》是惠特曼一生創作的總匯,從1855 年初版的12 首詩再到1891 至1892 終版的401首,不斷的記錄著詩人一生的思想和探索歷程,也反映出詩人所在的那個時代以及國家的面貌。詩集所涉及的領域極為寬廣,但是就其主題來說,大致上可以歸為:自我、創造和民主。自我體現最為充分的是在詩人的《自我之歌》中,詩人在詩歌中這樣說:“我,惠特曼,一個美國人,一個粗魯漢,一個世界,縱情聲色……饑餐,渴飲,傳種接代。”詩人在這里展現了一個積極向上的健康的自我,一個充滿了力量的“我”的形象,讀者從《自我之歌》中感受到的不是頹廢而是一種正能量。詩人通過發現自我,描寫自我,來發現美國,從而來描繪美國。詩人越是充分地探索自己的靈魂,探索自己的存在,讀者也就越充分地了解美國,也更了解美利堅的靈魂。從小我擴大到大我,并將自我的形象和美利堅民族的形象結合起來。

詩人歌頌大自然、贊美大自然給予人們的饋贈,《歡樂之歌》、《大路之歌》等詩篇,詩人描繪出美國的森林、草原、田野、大海以及形形色色的自然景色。但是,詩人更為看重的是經過人們二次創造的自然。如城市、印刷機、木屋、斧頭、書稿、郵局等等,在詩人看來,這些創造都是美的,這些都經過人們辛勤的勞動而獲得的,因為勞動而神圣、美麗。在他的《斧頭之歌》和《各行各業之歌》中都贊美了勞動和勞動者。

民主在《草葉集》中是濃墨重彩的一筆,詩人出身平民,經歷復雜,和各個階層的人民都有過接觸,了解處于社會下層的人民的艱辛與苦痛,也知道上層社會的腐敗和侈靡。因此,詩人多次在他的詩中提倡民主,他在《為你,啊,民主喲!》中說道:“為你,啊,民主喲,我以為這些為你服務,啊,女人喲,為你,為你,我顫聲唱著這些詩歌。”詩人因為自身的經歷,把民主當做一種很重要的東西來追求,在他的詩集中他認為人與人之間是平等的,沒有高低貴賤之分。在美國南北戰爭爆發后,詩人所寫的《桴鼓集》中,他歌頌那些為民主而獻身的普通的民眾。在《啊,船長,我的船長喲》等詩中,詩人熱情的歌頌努力追求民主的總統林肯,并為他的逝世感到傷心難過。

惠特曼的《草葉集》就像當時處于新生的美利堅民主,他既不斷的奮發前進,又追求民主平等,充滿了前進的熱情,詩人所帶的這種積極向上的美國夢對后世美國文學的發展有著極深的影響。

二、美國夢

美國夢簡單說來,就是指美國神話,它體現的是美國人的傳統價值觀和民族精神的理想。美國夢的產生來自于哥倫布發現新大陸,歐洲人渴望能從這塊新大陸上獲取更多的財富,英國新教徒則希望在這塊新發現的土地上傳播自己的新教,貧困的農民渴望在新大陸上擁有一塊屬于自己的土地,整個新大陸都屬于開發的狀態,所有的人都對其充滿了憧憬和向往之情,這就是最早的美國夢。而隨著新大陸的開發和居住人數的增加,逐漸的形成了本土意識,隨后不滿于英國的殖民統治,產生了反抗英國統治的獨立戰爭,《獨立宣言》中宣稱“平等”、“自由”和“民主”,更是刺激了人們對美國夢的渴求與向往。在一個尚未定型的國度,尚未定型的年代里,只要抓住機會,夢想就會實現。因此,美國夢就成為美國的一個重要的象征。

美國夢最早反映在文學中開始于富蘭克林的《自傳》,他出身貧寒,地位卑微,然而卻憑借著自己的勤奮和努力,終于成為杰出的企業家、科學家和政治家。他的成功表明在美國這塊土地上,只要付出努力一定會獲得成功,這就是最初的美國夢。富蘭克林通過自己的《自傳》向那些抱著美國夢的人以希望,他們也可以像富蘭克林一樣通過自身的努力來獲取成功。而使美國夢獲得巨大的成功的是霍雷肖·阿爾杰,他的《窮小子狄克》在美國社會中獲得了巨大的反響。狄克是處于美國下層的貧民,但是他卻通過自己的勤奮和誠實一點一點的爬到了社會的上層,取得了一般人難以取得的成績。阿爾杰憑借這個故事在內戰后的美國影響了一代又一代的年輕人,他們相信自己也可以像書中的人物一樣,通過自身的奮斗而取得成功,實現自己的美國夢。

然而隨著時代的發展,美國社會經濟也出現過震蕩,政治黑暗,貧富不均,矛盾激增,美國夢也隨之發生變化,變得扭曲直到破滅。

三、20 世紀美國文學對美國夢反映

美國經過19 世紀的高速發展,到了20 世紀文學發生了劇烈的變化,經歷過戰爭的年輕人在戰后失去了前進的目標,美國夢對他們來說更是一個虛幻般的存在。這一時期,歐美社會進入壟斷資本主義時期,經濟技術等各個方面都得到突飛猛進的發展,但是十月革命、兩次世界大戰、經濟危機,還有各種各樣的思潮不斷產生,社會處于動蕩不安之中,美國也不是惠特曼的《草葉集》中所描寫那樣充滿了勃勃生機,人們的思想發生了巨大的變化,這個時期的文學多由外向內轉。

惠特曼的《草葉集》歌頌了大自然、普通的勞動人民,同時也表現詩人對于民主的追求,對美國文學產生著持續不斷的影響。他在詩歌形式上有大膽的創新,創造了“自由體”的詩歌形式,打破了傳統的詩歌韻律,這點直接影響到了“迷惘的一代”的文學創作。

“迷惘的一代”是二戰后風行于美國的文學流派,該派的作家都是經歷過戰爭的年輕人,他們在戰爭結束后失去了對生活的信念,沒有目標,只有苦悶和迷惘,他們在現實中狂放不羈,以種種不合常理的嚎叫和宣泄來撫慰自己受傷的心靈,如金斯堡的“嚎叫”風格,很明顯的受到了惠特曼詩作的影響。

惠特曼在他的《草葉集》中展現的是一個充滿了自由、平等的民主的美國夢,在“迷惘的一代”的文學作品中有了不一樣的表現。菲茨杰拉德是“迷惘的一代”中的代表作家,他和惠特曼一樣,出身于社會的下層,但是由于所處的時代的不同,菲茨杰拉德看到的已經不是惠特曼當年所見到的場景,這個時代更多的追求紙醉金迷和物質上的享受,勞動所帶來的光榮只是惠特曼《草葉集》中所表現的美好,人們更多的追求是自我的利益和享受,菲茨杰拉德因為自己經歷的緣故,敏銳的感受到這個時代的變化。因此他在他的小說中寫出一個又一個美國夢破滅的故事,而當中最為出名的就是《了不起的蓋茨比》,這篇小說跟以往表現窮小子實現美國夢的作品不同,蓋茨比出身于社會下層,通過自己的努力最終成為百萬富翁,這本應該是個充滿了正能量的美國夢的實現,但是作者并沒有僅僅只寫了這些,這個時期的美國夢早已經變了質,那些靠著自己的努力奮斗而取得成功的人士,在那些靠繼承祖輩攢下的財富而穩坐上層位置的人物看來還是那么不入流。蓋茨比雖然已經成為富翁,但是他所愛的黛西并沒有如他所愿回到他的身邊,相比于蓋茨比的純情,黛西更愛的是金錢,開始的時候,她因為蓋茨比的貧窮而嫁給了更有錢的湯姆,后來蓋茨比成功了,她雖為他的執著而感動,但是愛慕虛榮的她還是選擇繼續依附社會地位穩固的富豪階層,最后為了能夠逃避責任而將其全部推給蓋茨比。蓋茨比如愿以償的實現了自己的美國夢,但是在現實社會中的美國人們卻把他當做小丑來看待,原來的富豪將他的成功嗤之以鼻,所愛之人虛榮、虛偽,最終他被所愛的人嫁禍,凄涼的死去,他的美國夢在旁觀者尼克看來已經破滅。

《了不起的蓋茨比》一方面展現了美國夢的幻滅;另一面又提醒人們正是美國夢的存在才使得社會不斷的發展前進。菲茨杰拉德跟朋友的討論展示了當時美國人的真正的精神世界。雖然美國夢的目標不斷地渺小甚至猥瑣,而且在嚴酷的現實面前,一次又一次的遭到了挫敗,但是還是會有很多人在美國懷有各種各樣的夢想。

時代變化了,人們的思想也隨之發生變化,不變的是美國夢的存在,雖然美國文學發展到20 世紀,開始關注人的精神世界,但是惠特曼在《草葉集》中所表現出的美國夢還依然作為美國文學的主題而存在。

惠特曼的《草葉集》匯集了他一生的所思所想,他用一種積極的態度來詮釋美國夢,隨著時代的發展,文學也會相應的發生變化,但是美國夢一直存在于美國文學之中,不論其是出現、全盛還是扭曲,直到幻滅。

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