寧婕妤
(中央財經(jīng)大學 商學院,北京 100081)
1911年《科學管理原理》的誕生,標志著西方管理理論的產(chǎn)生,泰勒也因此獲得了“科學管理之父”的美名。泰勒提倡“低成本”“高效能”的管理理念,強調(diào)對效率的追求。[1]這種“效率至上”原則被人們批評“忽略了人的因素”,但是卻是泰勒第一個把人性引入了管理研究中。[2]為此,有必要對泰勒的科學管理理論與人本主義之間的關系進行分析。
本文認為,泰勒的科學管理理論包含著樸素的人本管理思想,但并非真正意義上的人本主義。
科學管理理論的基礎是勞動分工,泰勒通過一系列對工人作業(yè)時間、動作的研究,發(fā)現(xiàn)組織中的工作可以被細分為許多可重復任務,而管理是通過讓員工各司其職以提高組織效率,這種理念第一次使管理從經(jīng)驗上升到科學。
科學管理的主要內(nèi)容包括:[3][4](1)提高生產(chǎn)效率。泰勒選擇了技術熟練的“一流”工人,把他們的每項動作、每道工序所用時間記錄下來,加上必要休息及延誤時間,從而確定出“合理日工作量”;(2)勞動方法標準化。泰勒記錄并分析了工人長期積累起來的經(jīng)驗,同時結合實驗研究結果,建立起一套標準化操作方法;同時,在操作過程中使用標準的工具、機器、材料,使作業(yè)環(huán)境盡可能標準化;(3)能力與工作相匹配。泰勒認為,為了提高勞動生產(chǎn)率,首先必須挑選出“第一流的工人”,并對其進行專業(yè)培訓,使這些挑選出的工人按照最佳方法工作,同時通過物質(zhì)與精神激勵使他們盡可能努力地工作;(4)差別計件工資制。為了改變工人“磨洋工”的狀況,泰勒提出了差別計件工資制:對完成定額及超額完成工作量的工人采用較高的工資率;對不能達標的工人,則支付較低的工資。(5)計劃職能與執(zhí)行職能相分離。一方面,泰勒提出應明確劃分計劃與執(zhí)行職能,計劃職能由專門的計劃部門承擔,執(zhí)行職能的主體是部分工長以及所有工人。此外,泰勒還主張將管理工作細分,使每一個管理者只承擔某種專門職能。
20世紀30年代,梅奧通過“霍桑實驗”發(fā)現(xiàn),生產(chǎn)效率與員工積極性正相關,員工積極性又與員工社會生活和諧程度相關。由此,他創(chuàng)立了人際關系理論,明確提出“社會人”概念,認為人們除了物質(zhì)需求以外,還有大部分的需要是情感慰藉、安全感和歸屬感,提倡管理者應當以人為中心。這是管理理論中第一次出現(xiàn)以人為中心的思想,有其進步科學的一面,但其基本出發(fā)點仍是把員工視為被管理對象,忽略了員工的主動性,存在一定缺陷。[5]
20世紀下半葉,馬斯洛的“自我實現(xiàn)人”觀點,施恩克的“復雜人”假設,以及學習型組織、情感智商理論,都提倡在管理中實施“人文主義關懷”,由此形成了“人本管理”。[6]人本主義認為組織中最寶貴的資源并不是土地、資本等要素,而是人,主張應把人放在管理學研究的中心位置。[7]人本主義重視兩個方面:(1)人是管理過程的主體。這里的“人”除了企業(yè)的所有者及管理者,還包括全部員工;(2)管理的最終目的是為了人的全面發(fā)展,其成果應推廣至整個組織,使管理者及員工普遍受益。[5]
泰勒的科學管理思想是否包含人本主義的理念?雖然大眾普遍認為二者是對立的,但是在學術界爭論很大。[7][8]筆者認為,泰勒的科學管理思想包含樸素的人本思想,但是并非人本主義。
1.對人性的假設。
管理的對象是人,因此對人性的理解是管理學研究的邏輯基礎與起點。科學管理的理論基礎是亞當·斯密提出的“經(jīng)濟人”假設,該假設認為人主要是為金錢而工作、并且好逸惡勞的,要想調(diào)動其積極性,只要滿足其物質(zhì)需求即可。[9]泰勒處在那個時代,必然會受這種思想的影響。福特的自動化流水線和斯隆的事業(yè)部制,都充分體現(xiàn)了科學管理的效率原則,通過 “人適應機器”的方式提高企業(yè)效率。[6]
泰勒并沒有把員工視為純粹的“經(jīng)濟人”,而是具有復雜人性的“社會的經(jīng)濟人”。他指出,金錢刺激只有結合著管理人員對工人真誠的關心,包括對工人的尊重、親切友好的態(tài)度、照顧與溝通等,才能有效提升工人的積極性。因此,泰勒的科學管理理論既具有科學性,也體現(xiàn)了人本思想。[9]但是從根本上來說泰勒提升效率的目的是給企業(yè)帶來更高的利潤,而非實現(xiàn)所有人的全面發(fā)展,因此不能與現(xiàn)代的人本主義混為一談。
2.勞方和資方的地位。
泰勒倡導勞資雙方的精神革命,認為科學管理的精髓是使雇主和工人之間形成緊密親切的協(xié)作。他堅信雇主和工人的真正利益應該是一致的,管理的主要目的是實現(xiàn)雇主和工人的共同富裕,即確保每一個雇主獲得最大限度財富的同時,也確保每一個工人獲得最大限度的利益,[10]他的良好愿望反映出一定的人本思想。
但是,泰勒在科學管理實施過程中對工人和管理者實行區(qū)別對待,決定了科學管理理論與人本主義是相背離的。首先,他試圖使勞資雙方把注意力從剩余分配轉移到剩余增加上來,一方面強制工人參與合作,[2]另一方面卻沒有對管理者的行為實施監(jiān)控。此外,盈余分配上也反映了二者之間的矛盾。以搬運生鐵為例,當工人的日生產(chǎn)量從12.5噸提高至47.5噸時,其日工資僅從1.15美元增加到1.85美元。即生產(chǎn)率提高了280%,工資卻只增長了60%。[5]
3.人力資源管理的實踐。
科學管理理論為現(xiàn)代人力資源管理提供了重要指導,主要在這些方面:(1)工作分析與職能分工。泰勒主張明確劃分計劃和執(zhí)行職能,由專門的計劃部門擬定計劃、發(fā)布指令與分配工作,工人和部分工長主要負責執(zhí)行職能;(2)員工的甄選和培訓。泰勒認為,管理者應當挑選出“第一流工人”,并對他們加以培訓,以使工人的能力和工作相配合;(3)薪酬設計與激勵。泰勒提出差別計件工資制以鼓勵員工努力工作,對效率不同的工人實行不同的工資率。[1]
但是在具體實施過程中,無論對于工人還是管理者,科學管理都沒有體現(xiàn)出人本主義的理念。對工人來說,泰勒要求所有工人只需機械地執(zhí)行安排好的工作步驟,甚至要求班組長、工段長都只干純屬執(zhí)行性質(zhì)的工作,這在某種程度上歧視了工人與基層管理者。對管理者來說,泰勒的科學管理雖然能帶來高利潤,但是卻存在一些弊端:科學管理受到工人抵制;需要專業(yè)管理人員,增加了企業(yè)開支;取代了管理者的個人意志和經(jīng)驗,會影響資本家的權威。[5]
綜上所述,由于泰勒的科學管理理論在人性假設、勞資關系、人力資源實踐上與人本主義的背離,決定了它只是包含樸素的人本思想,并非人本主義精神。但不可否認的是,泰勒在當時的社會背景下能夠提出包含人本思想的理論,并在實踐中加以運用,本身已經(jīng)是非常值得贊賞的一種行為。現(xiàn)代的人本管理理論也存在著自身的缺陷,相信在學者們的不斷修正與管理者的實踐中,將會得到進一步的完善。
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