秦福貴
(石家莊經濟學院,河北 石家莊 050031)
20世紀20年代,李普曼提出了“擬態環境”的概念,大眾傳播媒介所建構的世界并非真實世界鏡子式的再現,而是媒介通過信息選擇、加工、重組后所呈現出來的,時至今日,隨著互聯網的發展,大眾傳播媒介的概念已經變得更加寬泛,通過論壇、微博、微信等各種網絡應用,每一個人都能成為傳播者,傳統媒體受到了巨大的沖擊,報紙媒體作為曾經的主流媒體,雖然面臨著巨大的壓力,但在網絡時代的媒介生態環境中仍然是重要的一環,在人類信息傳播過程中能夠發揮重要作用。
1.經濟壓力。廣告是媒介得以經營發展的主要資金來源,伴隨著互聯網的發展,傳統媒體廣告投放量呈現萎縮的態勢,報紙廣告尤為明顯。更有的企業,甚至提出不再投放紙質媒體廣告,這使得紙質媒體的經濟收入呈現下滑的趨勢。紙媒從業者的薪資水平低于網絡媒體,而增長幅度也在放緩,經營不善的報社從業者薪資還有下降的情況,紙媒廣告收入的下降是從業者收入降低的重要原因。面對經濟壓力,紙媒從業者固有的社會責任感和職業操守會受到經濟利益的沖擊,從而影響到從業者對于信息的“把關”,進而會影響到紙媒信息傳播的質量。
2.業務壓力?;ヂ摼W使信息傳播變得異常便捷,每一個人都可能成為傳播者,這就使記者昔日“無冕之王”的稱號逐漸弱化,同時也在一定程度上對于新聞的概念和內涵造成沖擊。紙媒從業者在新聞題材的選擇,采訪的角度以及信息呈現方式上都受到巨大的沖擊,傳統的采編理論和實踐經驗已經不能適應網絡時代的信息傳播實際,造成了紙媒從業者的巨大業務壓力。
3.雙重壓力導致的扭曲。面對經濟和業務雙重壓力,導致了紙媒從業者的思想扭曲:為追求經濟利益,有償新聞層出不窮;為應付稿件任務,不經實地采訪和認真核實就借用網絡信息,致使虛假新聞頻發。這些雖然不是紙媒從業者的主流,但卻反映出一個重要的問題,紙媒從業者的媒介素養亟待提升。
美國學者凱瑞·巴扎爾蓋特提出了兼顧傳者與受者的媒介素養內涵,包括,(1)技術和應用層面,即能從事媒介部門的工作;(2)語言、語義、美學和價值觀層面,對媒介內容的鑒賞和辨別能力;(3)結構層面,媒介部門的結構、經營管理方面的知識[1]?;诖?,本文認為構建紙媒從業者的媒介素養,可從以下幾個層面入手:
1.傳播理念的理性回歸
紙媒從業者大多是新聞專業科班出身,具有一定的新聞傳播理論素養,而專業知識和理論也在很大程度上影響著紙媒從業者如何選取信息、加工信息和傳播信息。隨著社會的轉型,大眾傳播媒體在功能、地位、作用和運作方式上也在出現新的變化,媒介從業者必須適應這種變化,并具有一定的前瞻性。然而,令人遺憾的是,媒介從業者卻很少接觸新聞理論、業務期刊和新聞業界網站[2]。這從一定程度上反映出媒介從業者加強傳播理論學習的重要性。
近年來,許多學者開始認識到傳播居于人類一切活動的中心,并且強調了它與其他專題相比的重要性[3]。紙媒從業者所從事的工作正是這種傳播工作,而且是一對多的大眾傳播,其影響范圍和人群更加廣泛,只有具備理性的傳播觀念,才能在傳播的過程中充當有價值的“信源”,從而使紙媒更多地發揮出正能量。紙媒從業者在傳播過程中還承擔著對信息“把關”的責任。面對紛繁復雜的信息,哪些應該進行傳播,應該從何種角度進行傳播,應該使用什么方式傳播,這些都需要紙媒從業者進行篩選和過濾。倘若把關不嚴,網絡虛假不良信息經過紙媒傳播后,其不良影響要遠遠大于互聯網傳播本身。
理性的傳播理論素養是紙媒從業者應具備的基本職業素養,也是應對網絡時代復雜信息環境的有力法寶。加強傳播理論知識的學習,廣泛閱讀經典傳播學著作是獲取相關知識的重要途徑。由于學科體系的限制,新聞專業高等教育課程中傳播理論的課時有限,新聞科班出身的紙媒從業者在學校教育中不能獲得足夠的傳播學理論知識,這就要求紙媒從業者在日常工作中能夠拿出更多的時間用于自身知識結構的完善,對自身的發展提出更高的要求。作為媒介機構的管理者,也要有意識為從業者提供更多的學習和培訓機會,通過聘請專家學者授課和委派外出學習等方式,為從業者傳播理念的理性回歸創造良好的條件。
2.職業精神的全新塑造
職業精神是紙媒從業者媒介素養的重要體現,是承擔社會責任、追求新聞價值、維護和推動社會發展的重要使命。然而,近年來,中國傳媒的社會文化責任出現了不盡如人意的狀況,如虛假新聞的炮制、植入性行銷的泛濫、惡性競爭、低俗化等問題層出不窮,這些問題成為一些領域道德失范、誠信缺失、一些社會成員價值觀扭曲的重要原因[4]。這一切的出現,與傳媒從業者職業精神的缺失有著重要的關系。
價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點,是人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準。要培養崇高的職業精神,首先要有高尚的價值觀,這需要在面對紛繁復雜的物質誘惑時,紙媒從業者能夠保持內心的平和。相對于普通人,媒介從業者所面臨的誘惑更多,這就要求他們不斷加強自身人格的修煉與完善。
社會責任感也是紙媒從業者塑造職業精神的必修課。大眾傳播媒介對社會所產生的影響是巨大的,由于受眾給予大眾傳播媒介更多的關注,這就要求紙媒從業者能夠珍視這種注意力資源,勇于承擔對受眾的責任。從更加宏觀的層面來講,要有對歷史、對社會、對未來、對人類、對道德、對價值的擔當,培養自己仁愛與兼愛互補的愛人觀、兼濟天下的責任觀、學無止境的問道觀、悲天憫人的待人觀,君子不惟器的學養觀[5]。“天下興亡、匹夫有責”,作為紙媒從業者,更要勇于承擔對于國家和社會的責任。
3.業務評價機制的完善
紙媒從業者并不是孤立的“個體”,而是生存于“媒介機構”之中,媒介機構的管理和經營模式在很大程度上會影響從業者。提升紙媒從業者的媒介素養,媒介機構的業務評價機制具有至關重要的意義。面對網絡媒體帶來的沖擊,紙媒的經營管理也在逐漸發生變化,這是一個痛苦的過程,相關管理機制的變化導致紙媒從業者的工作狀態和工作模式發生巨大的變化。稿件數量的要求,采訪和成稿時間的限定,稿件級別的評定,工作量與薪酬掛鉤等業務評價機制對于從業者最終呈現出的“信息產品”具有直接的影響。評價機制不完善,以數量論英雄,以時效論成敗,以吸引眼球為導向,必然讓從業者在信息生產過程中急功近利,忽略新聞傳播的基本規律和操作流程,從而生產出垃圾信息。完備的業務評價機制能夠兼顧數量與質量、平衡商業利益與公眾利益、做好正確的輿論引導,從而使紙媒從業者能夠沉下心來鉆研業務,更好地發揮聰明才智,生產出高質量的“信息產品”。這一切將更加有助于從業者媒介素養的提升,在完備的業務評價機制之下,做到從業者與媒介機構之間的良性互動,從而在整體上提升紙媒從業者的媒介素養。
西方學者將媒介素養教育的地位比喻為醫療衛生教育的地位,后者教會人們避免外在物理病菌侵入身體,保證身體健康;而前者是在保護人們避免精神病毒腐蝕身體,保持精神健康[4]。媒介從業者作為信息傳播的起點,其媒介素養就更加值得關注和研究。報紙作為傳統媒體,雖然受到來自網絡媒體的沖擊,但在未來媒介生態中仍有很大的發展空間,其價值更多體現在為受眾提供“信息精品”。只有不斷完善和提升紙媒從業者的媒介素養,才能順利推動紙媒在網絡時代向前發展。
[1]陳龍.媒介全球化與公眾媒介素養結構的調整[J].現代傳播,2004(4):26-29.
[2]陸曄,俞衛東.傳媒人的媒介接觸和使用行為[J].新聞記者,2003(6):54-57.
[3]斯蒂文·小約翰遜.傳播理論[M].陳德民,等,譯.北京:中國社會科學出版社,1999.
[4]胡智鋒,劉俊.傳媒領導者媒介素養提升論要[J].新聞記者,2013(11):60-67.
[5]劉俊.文化·傳媒·青年:臺灣傳媒教育開路人鄭貞銘的教育觀[J].現代傳播,2012(6):123-126.