大學生思想政治理論課教學創新研究

張秀榮

（中國地質大學（北京）思想政治教育學院，北京100083）

全球化、信息化和現代化發展的今天，創新已成為各個國家最主要的競爭內容，并已在各個領域中全面展開。當然創新也同樣引入大學生思想政治理論課的教學中，引領思想政治理論課教學多角度的創新，實現社會價值與個體價值并重的教學目標。

一、教學理念創新應著重培養創新精神形成創新自覺

創新能力的培養意在創新精神和創新自覺的訓練，這是由時代的發展邏輯所決定的。經濟全球化、政治多極化、文化多樣化、信息網絡化是當下的時代特征，全球化邏輯成為時代發展的邏輯之一，伴隨于此的就是發展的創新邏輯，這在我國當下就有十分突出體現：我國當前經濟變遷與社會變遷并存、傳統文化體系解體與現代文化體系尚未建構并存，沒有體制的全面創新，就不會有實踐創新，就不會有理論創新，就不會有中國特色社會主義制度的自覺、就不會有中國特色社會主義道路的自覺、就不會有中國特色社會主義理論體系的自覺，正是這樣的創新，才大大地迎來了實現百年來“中國夢”的歷史契機，由此看到創新的巨大力量。同樣，在校大學生也受到了雙重傳播的影響：一方面受到傳播群體化的影響（高校思政理

二、教學體系設計應滿足大學生全面發展的需要

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中揭示了人是自然因素、社會因素和精神因素的統一體，人的論課、社團活動），一方面又受到社會的“互相矛盾的、無關的、支離破碎形象的包圍與刺激，不完整的、無形的瞬息萬變的形象在襲擊我們，使我們的舊思想受到震動。的確我們生活在‘瞬息即變的文化’時代”[1]。面對全球化的發展邏輯和發展的創新邏輯，高校思想政治理論課教學必將也迎來全面變革的創新時代，無論是教學理念、還是教學內容和教學體系以及教學模式和教學方法的改革，都應“順勢而為”，較好地觀照大學生創新素質的培養，使高校思想政治理論課教學的社會價值和個性價值得到雙重體現。以《概論課》為例，我們通過馬克思主義中國化這一專題，通過毛澤東思想和中國特色社會主義理論的產生與發展這一歷史進程的展開，分析了理論創新的時代條件、實踐條件、理論條件、個性條件等，通過對理論成果創新的邏輯分析，較好地詮釋了創新的基本素養，旨在培育大學生對創新的基本認知，這是大學生今后進行創新的哲學基礎。全面發展應包括三方面的發展，一是勞動能力的發展，以滿足自然人的發展需要，二是社會關系的發展，以滿足社會人的發展需要，三是個性精神的發展，以滿足個體自由發展的需要。三方面的發展都是要解決一個“改變世界”問題，既改變人的客觀世界，也改變人的主觀世界，為此創新高校思想政治理論課教學體系就應圍繞大學生這三個方面發展的現實條件來設計。當下大學生在這三個方面發展的不足和問題是，勞動能力方面：有些大學生動手能力很強，但也有部分學生勞動意識較為淡漠、輕視勞動、崇尚安逸，勞動能力逐漸下降、動手能力逐漸減弱；社會交往能力方面：一些大學生獨立意識與依賴心理并存，自我意識增強與集體觀念淡化共生，有交往成本越來越大，人情成本激增的趨勢；個性發展方面：部分學生盲目自信與信仰缺失并存，發憤圖強與意志力薄弱并存，創新意識與保守觀念并存，現代意識與傳統觀念并存，批判意識強與自省意識弱并存。

面對這樣的現實條件，教學體系的設計著重從內容和模式上進行創新。從教學內容的設計上，一是通過馬克思主義中國化何以可能及其成功完成并取得偉大的理論成果的歷史闡述，旨在培育大學生對堅定的理想信念價值的認知，從而樹立理想信念的自信和自覺；二是通過中國社會主義建設艱難探索并成功轉型確立中國特色社會主義的改革歷程的闡述，旨在培育大學生認識創新的基本條件和素養，從而認識創新是時代發展的基本邏輯，培育創新精神，形成創新自覺；從教學模式上，一是通過“翻轉課堂”①所謂翻轉課堂，就是教師創建視頻，學生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對面交流和完成作業的這樣一種教學形態。是由美國林地公園高中化學教師喬納森·伯爾曼（Jon Bergmann）和亞倫·薩姆斯（Aaron sams）創建的一種教學方式。參見百度網。的試驗進行教學模式和教學方式的轉變，以“問題”驅動或“課題”驅動為主動性、參與性的能量驅動機制，加強學生課堂的參與性、主動性和批判性的訓練，確立大學生的內在激勵和實踐的自我確證，促進學生的個性發展；二是通過“課題”小組的辯論答辯（小組內部所有學生成績共享），以加強同學之間的合作精神，確立合作意識和共贏意識，對“社會關系”的建立和擴張能力做最基本的訓練和認知，取得走向社會的“通行證”。

三、教學模式變革更應促進大學生社會價值與個體價值的雙重發展

社會主義制度確立以來，始終堅守中國高校思想政治理論課教學的主陣地，深知主陣地的“灌輸”作用和統領作用，造就了一批又一批的社會主義建設者和接班人，對社會主義建設成果的取得有著巨大的貢獻和歷史價值。但是，隨著中國社會的轉型，特別是經濟從計劃轉向市場，市場從封閉轉向開放，管理從管治轉向服務，價值取向從單一轉向多元，社會選擇從被動轉向主動，給高校思想政治理論課的主陣地和“灌輸”作用帶來了巨大的挑戰：體制轉軌導致人們的競爭意識、危機意識、效益意識大大提升，同時也導致個人主義、利己主義、拜金主義傾向激增，勢必對大學生世界觀、價值觀、人生觀的形成帶來前所未有的挑戰。因為“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”[2]。大學生熱衷的社會虛擬交往時空的革命性變化，導致了人際的疏離，孤獨感、寂寞感的增長，甚至消極避世、逃避困難、躲避競爭成為某些90后大學生的顯性特征，對大學生社會交往能力的提升帶來了極大的挑戰。社會民生方面：追求共同富裕、社會公平的社會理想和兩極分化現象以及就業資源分配的壟斷、不公平的矛盾并存；追求社會和諧的理想和利益分化越來越大并存，導致一些大學生的社會信任度降低，對高校中國特色社會主義共同理想確立的教育、中國精神的提倡、中國特色社會主義制度、道路、體系的自信與自覺的教育都構成了障礙；教育教學方面：素質教育的提倡和應試教育的有效評價，導致大學生主體性發展受到隱性壓抑，雖有個性化發展的欲望，卻沒有個性化發展的條件，最終導致創新能力的大大降低。凡此種種，迫使高校思想政治理論課教學模式自覺進行變革，建立開放式教學模式，引進最新的社會資訊作為案例研討，解決大學生自身有序與社會矛盾無序的協調問題，正確認識社會矛盾的復雜性和疊加性，認知中國特色社會主義理論的深刻性和解決復雜問題的勝任力，從而確立對中國特色社會主義理論的自信和踐行理論的自覺；建立師生雙向交流平等對話式的教學方式，以“課題”為切入點，對課題的解決之道進行平等辯論，以期挖掘大學生個性創新的潛質，提升大學生對積極向上個性的追求欲望，實現自我激勵的內在驅動，最終實現思想政治理論課教學社會價值和個體價值的雙重體現。

四、教學手段改進更應提升大學生主體間性的內在激勵

主體間性即交互的主體性，是指主體和主體之間的共在關系；主體是由其自身存在結構中的“他性”決定的。這種認識大大革命了主客二分的認識論哲學，主體的存在被認為是主體間的存在，孤立的個體性主體變為交互的主體①參見百度百科：主體間性。。現代哲學的這種革命，對高校政治理論課教學手段的改革產生著深刻的影響。當下高校思政課教師使用的教學手段無外乎有兩種：傳統和現代。傳統的教學手段注重口頭語言的應用，因而在某種意義上使得學生更能感知教師的思想、情感、人格和審美情趣；而現代教學手段由于更多地依賴現代網絡，因而更能促使學生抓住最新的教學資訊、更擅長于知識的傳授與更新、問題的追蹤與思考。

因此教師在進行教學手段的改進時，要特別注重學生與教師主體間性的關系互動，加大課內實踐的權重，加強學生實踐活動，促使教師、學生角色定位互換，當學生充當教師角色的時候，學生通過語言表述和多媒體技術演示，將自己的思想和方法以及人格魅力展現出來，同時訓練資料收集能力、問題判斷能力、問題解決能力，接受老師（此時就是學生角色）和其他學生的評判，這樣就會大大激發學生自主學習的興趣，訓練學生學習的能力；以此同時，通過正能量的課題與命題的解讀（關注大學生的需要、注重大學生的主體性發展、注重社會價值與個體價值并重），促進學生思想、品德以及智力、能力的發展，提升大學生主體間性的內在激勵。

[1]托夫勒.第三次浪潮[M].北京：三聯書店，1984：241.

[2]翁志勇.馬克思主義經典原著選編導讀[M].上海：上海大學出版社，2008：184.