吳勤德 陳榕
不知從何時(shí)起,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在一些中小學(xué)生好像沒(méi)以前的學(xué)生有禮貌、懂規(guī)矩、講文明了,待人接物的方式有時(shí)讓我們不能理解和接受。其中有不少學(xué)生穿著隨便甚至追求新潮,平時(shí)十分注重打扮,偶爾還會(huì)濃妝艷抹地上下學(xué)……凡此種種,不得不讓我們思考:現(xiàn)在的學(xué)生到底怎么了呢?是不是我們的教育觀念落后了呢?經(jīng)過(guò)思考,我覺(jué)得這種現(xiàn)象的產(chǎn)生和存在,與我們教師不注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育有一定的關(guān)系。我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,我們不應(yīng)使傳統(tǒng)的良好禮儀在我們的學(xué)生身上消失。為此,中小學(xué)教師一定要重視禮儀育人,通過(guò)禮儀方面的教育,潛移默化地影響學(xué)生的成長(zhǎng),將素質(zhì)教育落實(shí)到日常行為之中,營(yíng)造和諧的校園環(huán)境。
眾所周知,教師良好的禮儀對(duì)學(xué)生的人格和心理都會(huì)產(chǎn)生極其重要的影響,它直接關(guān)系到學(xué)生健全的人格和心理傾向的形成和塑造。因此,教師的禮儀與學(xué)生的成長(zhǎng)有著直接的關(guān)系,這就要求我們中小學(xué)教師在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,一定要使自己的言行舉止合乎禮儀規(guī)范,謹(jǐn)言慎行,注重自己的外在形象與內(nèi)在氣質(zhì),為學(xué)生的言談舉止做出表率,成為學(xué)生禮儀方面的榜樣,以此來(lái)達(dá)到禮儀育人的目標(biāo)。
那么,該從哪些方面做起,以達(dá)到禮儀育人的目標(biāo)呢?我認(rèn)為,中小學(xué)教師在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該注意以下幾方面。
一、師德方面
學(xué)高為師,身正為范。師德是我們教師的執(zhí)教之本。只有具有崇高的師德,學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”。所以,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀方面的教育,使他們形成良好的禮儀行為和習(xí)慣,首先,我們教師自身要加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng),通過(guò)崇高的師德來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生。在平時(shí)的工作中,中小學(xué)教師要注意對(duì)每一個(gè)學(xué)生基本了解,能親切、和藹、平等地交流,要讓每一個(gè)學(xué)生接納自己,積極取得學(xué)生的信任,要對(duì)學(xué)生耐心施教、寬嚴(yán)適度,精心實(shí)施有效教育,要主動(dòng)與每一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)建立良好的溝通,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的緊密合作。不準(zhǔn)做出有悖于師德的以下行為,如索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物及有以教謀私的行為;體罰或變相體罰學(xué)生及歧視、侮辱學(xué)生;從事有償家教或私自在校外兼課,向?qū)W生推銷報(bào)刊、教輔資料和其他商品;違規(guī)向?qū)W生收費(fèi)或?qū)W(xué)生罰款;在課堂和考場(chǎng)上使用手機(jī)電話;在工作時(shí)間飲酒、吸煙,做與教學(xué)無(wú)關(guān)的上網(wǎng)聊天及下棋、打牌、玩電腦游戲,涉賭、涉黃及有敗壞教師聲譽(yù)的失德行為。只有我們教師具有了高尚的師德,才能不辱立德樹人、教書育人的使命與責(zé)任,才能崇德重義、向善向上、敬業(yè)愛(ài)崗、樂(lè)于奉獻(xiàn)、善于施教,在學(xué)生中樹立起良好形象,以我們的崇高師德形象給中小學(xué)生的成長(zhǎng)以最正面的影響,從而教育、感化學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣和行為。
二、禮容方面
在禮儀場(chǎng)合下,人的禮容是能表達(dá)情感的。我們中小學(xué)教師在平時(shí)的工作中,尤其是在課堂和一些有學(xué)生參加的場(chǎng)合時(shí),一定要注重自己的“禮容”,盡量做到坐要坐正、站要站直,步履穩(wěn)重,待人接物時(shí)禮儀適當(dāng),自然親切,適時(shí)適量,持重沉穩(wěn),準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,切忌偏激、炫耀。課堂上跟學(xué)生交流時(shí)應(yīng)神情專注,面帶微笑,態(tài)度和藹,不能表現(xiàn)出一種居高臨下神情。在一些禮儀場(chǎng)合,如教師節(jié)、師生聯(lián)歡會(huì)等場(chǎng)合,教師更要注重自己的禮儀,要做到態(tài)度大方,舉止優(yōu)雅,莊重而又不失得體,給學(xué)生做出表率。不能出現(xiàn)諸如一邊吃東西,一邊跟人說(shuō)話,或是說(shuō)粗話、臟話,甚至侮辱別人的言論,要耐心傾聽和適當(dāng)反饋,禁忌隨意打斷別人的言談。只有教師平時(shí)注重自己的“禮容”,學(xué)生才會(huì)自然而然地效仿,逐漸也就會(huì)養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣和行為。
三、服飾方面
教師要在學(xué)校做到儀表端莊,著裝要樸素大方、干凈整潔,不應(yīng)該穿奇裝異服、染彩色頭發(fā)、涂抹指甲、穿超短裙或露臍露背裝、濃妝艷抹或珠光寶氣。在一些重要的禮儀場(chǎng)合,衣著要跟自己的身份相稱,教師的儀表樸實(shí)、端莊、整潔、大方、大氣,自然,風(fēng)度優(yōu)雅,就可以給學(xué)生充實(shí)、穩(wěn)重、積極向上的感覺(jué);而衣冠不整、不講衛(wèi)生、不修邊幅的不良儀表和習(xí)慣,一方面有損教師的形象,另一方面會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。所以,教師不能過(guò)于追求時(shí)髦,服裝的式樣力求樸素大方,注重保持干凈整潔,給學(xué)生一個(gè)正面的、積極地影響。有些學(xué)校推行教師著工作裝上班、進(jìn)課堂,這一點(diǎn)應(yīng)該肯定,它可以有效地防止因個(gè)別教師著裝隨意而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響的問(wèn)題。許多學(xué)校都要求學(xué)生著校服上下學(xué),如果我們教師著工作裝上下班,無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生起到示范作用,就可以有效解決一些學(xué)生不愛(ài)穿校服的問(wèn)題。
四、語(yǔ)言方面
作為中小學(xué)教師,我們要努力成為學(xué)生“為人師表”的典范,尤其是在我們的語(yǔ)言方面,更要體現(xiàn)出教師的素養(yǎng)和水平,語(yǔ)言要規(guī)范,舉止要文雅,待人要禮貌,在公眾場(chǎng)合里說(shuō)話要得體,要體現(xiàn)我們的職業(yè)道德和做教師的本色。如當(dāng)學(xué)生熱情地上前向我們問(wèn)好時(shí),我們應(yīng)當(dāng)禮貌地回答“好”并回問(wèn)一句“同學(xué)們好”。當(dāng)上課學(xué)生起立向我們鞠躬問(wèn)“老師好”時(shí),我們應(yīng)回鞠躬禮并微笑著說(shuō)“請(qǐng)坐下”……不能對(duì)學(xué)生的問(wèn)候無(wú)動(dòng)于衷或愛(ài)理不理,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤后,我們應(yīng)曉之以理、動(dòng)之以情,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并促其改正,而不應(yīng)用粗話、臟話批評(píng)或諷刺、挖苦學(xué)生。在與學(xué)生家長(zhǎng)交流時(shí),教師態(tài)度要親切,語(yǔ)言要得體,切不可在家長(zhǎng)面前表現(xiàn)出粗魯、蠻不講理等有失教師風(fēng)范的語(yǔ)言和態(tài)度。殊不知,如果我們中小學(xué)教師的語(yǔ)言不規(guī)范,或是粗俗,不僅有損教師的光輝形象,更會(huì)對(duì)中小學(xué)生的語(yǔ)言等方面產(chǎn)生不利影響,若不引起我們足夠的重視,將會(huì)使禮儀育人的目標(biāo)落空。
綜上所述,為了能大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)禮儀,切實(shí)提高中小學(xué)教育中禮儀育人的效果,我們中小學(xué)教師一定要進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),注重自身在師德、禮容、服飾、語(yǔ)言等方面的禮儀自律性,將這些禮儀行為內(nèi)化為教師的自身素質(zhì),通過(guò)我們的言傳身教,引導(dǎo)中小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的禮儀行為和習(xí)慣,成為21世紀(jì)合格的接班人和建設(shè)者。
(責(zé)編 張景賢)