孫狀
素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育成為21世紀(jì)我國實(shí)施基礎(chǔ)教育的總方向,是我國教育工作者指導(dǎo)自己教育教學(xué)行為的要求和指南。我們的教師必須改變原有的“填鴨式”的教育方式,變?yōu)閷W(xué)生自主獨(dú)立創(chuàng)新的素質(zhì)教育。初中美術(shù)教學(xué)是素質(zhì)教育的一個重要組成部分,是素質(zhì)教育中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié),必須始終堅(jiān)持用這種思想來指導(dǎo)整個教學(xué)活動,才能使我們的初中美術(shù)教學(xué)真正有利于提高國民的整體素質(zhì)。
美育也稱審美教育或美感教育,是以藝術(shù)為主并結(jié)合其他一切審美的對象進(jìn)行的教育活動。在當(dāng)今充滿激烈競爭的世界里,只有具有創(chuàng)造性思維的人才才能獲得發(fā)展的機(jī)遇,才能成為社會的高級人才。美術(shù)想象是創(chuàng)造的核心,沒有想象,就不會有創(chuàng)造。在今天小學(xué)教學(xué)中,不少美術(shù)教師認(rèn)為:美術(shù)課上只要讓學(xué)生“依葫蘆畫瓢”,畫出幾張畫,課堂不出問題就行了。其實(shí),并非這樣簡單,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。在美術(shù)教學(xué)中,教師要以朋友的身份同學(xué)生相處,一起暢游美術(shù)知識的海洋,一起學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識,從而去喚醒學(xué)生頭腦中的美術(shù)創(chuàng)造意識。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平,即是指人在已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從問題中找出新關(guān)系,尋求新答案的過程,這種思維具有新疑性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性。那么,如何在美術(shù)教學(xué)中開展素質(zhì)教育?
一、初中美術(shù)教師的基本任務(wù)是普及美術(shù)教育,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高和全面發(fā)展
初中美術(shù)教學(xué)是一種普及教育,因此,初中美術(shù)教學(xué)必須面向全體學(xué)生,為學(xué)生今后的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面和諧地發(fā)展,不能偏廢,顧此失彼。
在初中美術(shù)教學(xué)中,為了克服過分專門化的教育傾向,我們要建立一種宏觀意識,廣泛建立美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,把初中美術(shù)教學(xué)融入到各個學(xué)科系統(tǒng)當(dāng)中。
1.建立各種藝術(shù)門類之間的聯(lián)系,把美術(shù)教育和音樂教育、舞蹈教育、體育教育、文學(xué)教育等藝術(shù)教育教學(xué)相互結(jié)合起來。局限于一門學(xué)科的孤立的教學(xué)方法是不足取的,是片面的、形而上學(xué)的。在這方面我們采取以下兩個做法:一是鼓勵學(xué)生同時參加美術(shù)、體育、音樂、文學(xué)等興趣小組和其他綜合性的文藝活動。音樂、舞蹈中強(qiáng)烈的節(jié)奏和優(yōu)美的韻律有利于繪畫時畫面意識的表現(xiàn),能增強(qiáng)繪畫和審美中的節(jié)奏表現(xiàn)技法;文學(xué)中的想象也會有利于畫面意境的表達(dá)。二是在美術(shù)作品欣賞教學(xué)中,我們把音樂、文學(xué)等知識與造型藝術(shù)結(jié)合起來講解和教授,收到極好的教學(xué)效果。比如我們在欣賞梵·高的《星月夜》時,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解畫面中強(qiáng)烈的節(jié)奏感、韻律感,強(qiáng)烈的形式就像音樂中的旋律一樣表達(dá)了梵·高的心聲。又如,在第三冊構(gòu)圖知識的傳授中,我把構(gòu)圖與寫文章的布局謀篇做一比較,使學(xué)生很快就能領(lǐng)會其中的奧妙。
2.建立美術(shù)教學(xué)與歷史、地理、政治等人文學(xué)科的聯(lián)系,探索跨學(xué)科教學(xué)的新途徑。比如,在介紹畫家達(dá)·芬奇時,我們總會提起達(dá)·芬奇反復(fù)畫雞蛋的故事,然后引導(dǎo)學(xué)生分析:達(dá)·芬奇并不是個天才,更不是天生絕頂聰明的畫家,他的成長過程是靠勤奮好學(xué)和艱苦探索而獲得的,從而給學(xué)生上了一課勵志教育課。在介紹畢加索時,我將畢加索一生的經(jīng)歷與整個20世紀(jì)全人類的命運(yùn)緊密相連,然后提問:“20世紀(jì)給全人類最大負(fù)面影響的事情是什么?”學(xué)生的思維一下子回到了世界歷史當(dāng)中。學(xué)生們通過思考回答:“20世紀(jì)給全人類最大負(fù)面影響的事情是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭在當(dāng)時給人類帶來了最大的困擾。”最后我對學(xué)生們講:“畢加索用手中的畫筆反映世界大戰(zhàn)給人類帶來的苦難,控訴法西斯的暴行,成為一個捍衛(wèi)和平,維護(hù)正義的戰(zhàn)士,因此受到全世界人民,全人類的愛戴,他的藝術(shù)得到廣泛的關(guān)注和理解。”通過這樣的講解,學(xué)生對這位畫家有了更加深刻的認(rèn)識,對他的作品自然會放在特定的歷史背景和人文背景下去理解和把握。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,尊重學(xué)生的表達(dá)形式和內(nèi)容
在初中階段,學(xué)生知識結(jié)構(gòu)趨于嚴(yán)謹(jǐn),教師對學(xué)生各方面的約束增加,學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展因此受到了制約。想象力是人類特有的一種精神活動,想象力比知識更重要,沒有想象,一切發(fā)明創(chuàng)造將失去原有的動力,一切藝術(shù)作品將黯然失色。很多學(xué)生做作業(yè)時只動手不動腦。為了改變學(xué)生的這個壞習(xí)慣,我在提問和布置作業(yè)時,讓學(xué)生在書中找不到答案和例圖,只能發(fā)揮自己的想象來完成作業(yè)。在“圖案設(shè)計(jì)”這一課的教學(xué)中,我先向?qū)W生展示一個動物圖案的設(shè)計(jì)制作過程,接著以此動物為原型很快畫出另一個式樣,然后讓學(xué)生發(fā)揮想象,創(chuàng)造出若干不同的此種動物圖案,形式要多樣,但動物的基本特征不變。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生改變了對于教材答案的依心理,變被動為主動,想象力得到提高。
三、遵循學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
初中階段美術(shù)教育的實(shí)施首先應(yīng)該圍繞提高學(xué)生的興趣來開展。著名心理學(xué)家皮亞杰指出:“所有的智力活動方面的工作都依賴于興趣。”為了培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,我在每個學(xué)期的第一節(jié)課都向他們展示自己平時的各類美術(shù)作品,并且經(jīng)常在課堂上做示范,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高。美術(shù)和音樂等藝術(shù)創(chuàng)作本來就應(yīng)該在自由愉快的心理環(huán)境中完成,如果過分嚴(yán)肅或者過分克制就很難創(chuàng)造出好的作品來。當(dāng)這些有意義的創(chuàng)作活動被學(xué)生當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)或者被當(dāng)做一種任務(wù)去完成時,他們更會產(chǎn)生厭倦的情緒,藝術(shù)創(chuàng)作過程中的無限樂趣便會蕩然無存。課堂是狹小的空間,教師富有趣味的講解可以使這個狹小的空間充滿生機(jī)。在保證教學(xué)秩序正常的情況下,我們盡量使教學(xué)語氣變得隨和而富有人情味兒,并且經(jīng)常把教材的中的知識和生活實(shí)際聯(lián)系起來。如在講授第三冊中的“構(gòu)圖知識”時,讓學(xué)生描述自己家里客廳、房間的家具擺設(shè)情形,說出這些布局方法和構(gòu)圖原理是否一致。這樣,學(xué)生興趣盎然,踴躍發(fā)言,而且課后印象深刻,受益匪淺。
美術(shù)教學(xué)最終目的是造就個性完善,人格健全的人。它在學(xué)生的全面發(fā)展中具有不可忽視的作用。沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。我們在實(shí)施藝術(shù)教學(xué)的時候,必須堅(jiān)持以素質(zhì)教育為目標(biāo),以學(xué)生心理規(guī)律為依據(jù),始終注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極,激發(fā)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識教育。只有這樣,我們才能通過藝術(shù)教育的實(shí)施,逐步培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
(責(zé)編 張景賢)