強權遮蔽下的文人心態

郝爽

清初六家之一的惲壽平，由明入清，有著亡國遺民的身份。從其詩文集《甌香館集》中可以看出其所具有的反清思想，以及對隱逸的生活追求。而滿清皇家鑒藏章的加蓋，掩蓋了惲壽平畫面背后的畫家真實的情感。論文以惲壽平詩畫為例，簡論鑒藏款印對畫面原本意味及畫家創作時的真實心境的影響，以及強權對文化的侵擾。

中國古代有著悠久深厚的文人交游傳統，雅集同游園、賞古等活動一樣，體現了文人雅士對于精神生活的一種追求。文人聚集在一起詩文唱和、操琴博弈、品茗弄畫，來尋找互相之間相同的趣味與精神上的共鳴。歷代書畫很多內容都反映了交游及雅集的情景。北宋李公麟就曾創作過《西園雅集圖》，到明代這一文人思想興盛的時期，更是涌現許出雅集題材的作品。如沈周的《魏園雅集圖》、李士達的《西園雅集圖》、吳偉的《詞林雅集圖》以及陳洪綬的《雅集圖》都是以雅集為題材的繪畫作品。除了畫面內容直接表現交游雅集場景之外，畫面上友人之間的相互題跋鈐印更體現出文人間友情的往來，以及對思想共鳴的追求。

在王朝交替的時代，隱逸田園，雅集交游是文人間尋找思想共鳴的疏解內心苦悶的重要方式。在由明入清的畫家惲壽平身上就體現出了這種對交游雅集的精神依賴。惲壽平（1633-1690），號南田，明末清初著名的書畫家，他開創了沒骨花卉畫的獨特畫風，是常州畫派的開山祖師。在惲壽平五十八年的人生中經歷了家庭及王朝的劇烈變動。……