新媒體與大學生社會主義核心價值觀培育

王雙群，潘學良

（武漢大學馬克思主義學院，湖北 武漢 430072）

習近平同志指出，“要加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚”。[1]隨著新媒體時代的到來，人們的生活方式、行為模式、思想觀念和價值取向等發生了巨大的改變。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于我國處在這樣一個社會價值標準日益多元的時期具有重大戰略意義。大學生是祖國的未來，民族的希望。因此，在新媒體時代下，如何使社會主義核心價值觀成為大學生群體的精神支柱、價值追求和共同信仰，是一項極為重要而迫切的任務。

當今社會，新媒體的興起和迅速普及，正在悄然改變著人們的學習、工作和生活，昭示著一個新時代的來臨。所謂新媒體，主要是指借助數字信息技術、互聯網技術和移動通信技術，通過電腦、手機等終端向用戶提供信息和娛樂服務的新型媒介。與報紙、電視、廣播、雜志等傳統媒體相比，新媒體具有全球性、互動性、數位性、虛擬性、即時性、組織性、廣泛性等特點。新媒體的普及面之廣、使用率之高，是原有傳統媒體所無法比擬的。新媒體使人們能夠快捷方便地獲取大量的信息，也能夠隨時隨地發出自己的聲音。這樣的功能可以較好地滿足大學生了解社會、認知自我、思考人生、宣泄情感等不同的心理需求，因而深受大學生歡迎，大學生群體迅速成為使用新媒體的主力軍。但是，新媒體是一把“雙刃劍”，其產生的影響具有雙重性，從社會主義核心價值觀培育的角度來看，主要表現在：一方面，新媒體的出現為社會主義核心價值觀宣傳和教育提供更廣闊的空間和平臺，具有積極的一面；另一方面，新媒體同時又給社會主義核心價值觀的宣傳和教育帶來了負面影響，具有消極的一面。研究新媒體環境下的社會主義核心價值觀教育是社會發展中必須面對的重要課題。

一、新媒體對社會主義核心價值觀教育產生的積極作用

新媒體的出現給社會主義核心價值觀教育帶來了諸多積極影響，其中既包括觀念的革新，也包括平臺的更新，還包括方法的創新，這些都可以用來鞏固和強化在思想政治理論課中進行社會主義核心價值觀教育所取得的實效性。

（一）利用新媒體，可以擴大社會主義核心價值觀教育的覆蓋面。

當前我國的網民數量眾多且增長迅速，根據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)2014年2月4日在京發布的第33次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2013年12月底，我國網民規模達到6.18億，互聯網普及率為45.8%。另據國家工業與信息化部的統計數據，截至2013年11月底，中國共有12.23億移動通信服務用戶，手機接入互聯網的比例更是持續走高。目前在高校，大學生可謂是“人人一手機、天天要上網”。針對這種現狀，利用新媒體在大學生當中擁有如此廣泛覆蓋面的優勢，可以將新媒體作為社會主義價值觀宣傳的重要載體和平臺，充分發揮新媒體的超強輻射力，帶動社會主義核心價值觀的宣傳和教育，以有效擴大社會主義核心價值觀教育的覆蓋面，拓展教育陣地，從而較好地解決傳統思想政治教育陣地狹小、覆蓋面偏窄等問題，增強社會主義核心價值觀在大學生當中的傳播范圍和影響力。

（二）利用新媒體，可以提高社會主義核心價值觀教育的時效性。

新媒體之所以能夠迅速征服廣大人群，吸引社會各階層的人，一個關鍵因素在于它所獨具的即時性特點和優勢。互聯網作為目前最高等級的信息高速公路，承載著許多快速傳播工具，無論是網絡論壇，還是電子郵件，抑或是QQ聊天，它們在帶給人們跨越空間藩籬的便利性的同時，也帶給人們超越時間局限的同步性，從而極大地提高了人們獲取信息的效率。互聯網中流動著的信息所具有的即時性，幾乎為其它任何傳媒都不能超越的。電視、廣播這兩種傳媒雖然也具有即時性，但由于需要進行專門設備的準備和專業技術人員的集合等前期工作，這種即時性大打折扣。新媒體的出現完全改變了這種狀況，任何時間、任何地點發生的突發事件，只要在場的網民擁有一臺具備攝像功能的手機，現場的情況就可以及時發布到互聯網上，這樣的即時性才是真正的即時性。而信息的即時性又是吸引受眾的重要因素，第一時間發布的信息遠比相對滯后的信息更具吸引力，某種程度上還可以改變人們獲取、交流和處理信息的方式。因此，新媒體的介入，必然可以提高社會主義核心價值觀教育的時效性。運用新媒體，就能夠將有關社會主義核心價值觀的最新信息包括最新出臺的文件、政策或者蘊含有社會主義核心價值觀內容、精神的新聞、資訊等迅速及時地傳達至大學生，使得社會主義核心價值觀教育更具時代性。在當今的新媒體時代下，大學生早已習慣瀏覽和接收小容量、碎片化卻極具即時性的信息，大容量、高強度的知識灌輸已為大學生們所厭倦和抵觸。利用新媒體開展社會主義核心價值觀的教育宣傳，可以提高社會主義核心價值觀教育的時效性，增強對大學生的吸引力。

（三）利用新媒體，可以提高社會主義核心價值觀教育的生動性。

與傳統媒體相比，新媒體極大地豐富了信息的內容和傳播的形式，具有更強的感染力。新媒體的數位性特征決定了信息形式的多樣化，文字、圖片、音頻、視頻相結合的傳播形式遠比單一的文字傳播更生動；新媒體的全球性特征決定了信息流動的自由度，海量的信息任由受眾自主選取遠比由外界強加更具有感染力；新媒體的互動性特征決定了信息傳播的多元化，信息接受者與信息發布者可以進行實時交流，并且交流的內容同時成為所發布信息的組成部分，于是，不同參與者關于同一信息源的不同聲音、不同看法、不同理念都在網絡上得以充分展現，這就比傳統媒體所傳播的信息在內容上更加豐富多元。將新媒體這些特性所帶來的效果應用到社會主義核心價值觀的教育當中，可以豐富社會主義核心價值觀教育的內容和形式，采取更多的大學生們所感興趣的內容和喜聞樂見的形式去開展教育教學，進行社會主義核心價值觀的宣傳，就能夠提高教育的生動性，增強教育的感染力，從而避免傳統教育尤其是思想政治教育的枯燥、乏味，學生缺乏興趣，學習積極性不高的尷尬而無奈的局面和困境。

二、新媒體對社會主義核心價值觀教育的挑戰

新媒體在對社會主義核心價值觀的宣傳和培育產生積極作用的同時，也給社會主義核心價值觀教育帶來負面影響，主要體現在新媒體對大學生的理想信念、道德意識、價值取向、身心發展等形成巨大沖擊，從而給社會主義核心價值觀的教育提出新的挑戰和新的問題。

（一）對大學生樹立正確理想信念的挑戰。

在當今的網絡世界，西方發達資本主義國家是網絡的主導者，它們利用所掌握的先進信息技術控制著互聯網的信息走向和輿論方向，通過信息載體大力宣揚自己的政治主張和價值觀念，對發展中國家特別是以中國為代表的社會主義國家進行意識形態的滲透。處于世界觀、人生觀和價值觀形成關鍵時期的大學生，受認知能力所限，其綜合判斷力還不足以支撐其正確地辨別在互聯網中遭遇的紛雜信息，很容易在不同文化形態和思想觀念的沖突中迷失方向，并且最終影響到正確信仰、崇高理想和堅定信念的形成和樹立。

（二）對大學生形成正確道德觀念的挑戰。

在現實生活中，道德有著十分確切的導向功能和激勵功能，具體表現為道德評價，這對于良好道德氛圍的形成、人與人之間關系的調整、正常社會秩序的維護具有重要作用。但是，在新媒體使用過程中，受虛擬性和匿名化所定，人們在一定程度上擺脫了現實社會中的道德約束，許多言論和行為很難得到有效的監督和管理，導致道德失范的現象時有發生。不少人在互聯網上不負責任地濫用所謂的自由和權利，要么出口成臟、極不文明，要么造謠誹謗、惡意攻擊，要么肆意妄為、毫不自律，這些缺乏監督和制約的極端個人主義和利己主義行為的泛濫，極容易對大學生造成不良影響，從而導致他們道德觀念的缺失，責任意識的淡薄。

（三）對大學生建構正確價值體系的挑戰。

在當下的網絡世界中，由于信息海量的存在并且內容良莠不齊、真假難辨，再加上信息監管嚴重缺失，庸俗無聊的信息大量充斥，低級下流、黃色暴力的圖片、視頻嚴重泛濫，反人類、反社會、無政府主義的思想、言論大行其道。并且在互聯網中，不少人習慣和熱衷于對西方價值觀念極力推崇、對奢靡物質生活大肆宣揚、對休閑娛樂過度鼓吹。這些問題的存在都容易引起大學生思想上的混亂，導致部分大學生被個人主義、享樂主義和拜金主義等資產階級腐朽思想觀念所侵蝕，集體主義思想、勤儉樸素精神和為人民服務的價值觀逐漸喪失。

（四）對大學生身心健康成長的挑戰。

由于互聯網等新媒體的使用不受時間和空間的限制，也缺乏科學合理的監管，許多大學生的網絡行為缺少有效的控制，上網習慣缺乏必要的引導，導致沉迷網絡而不能自拔，整日沉溺于網上聊天和網絡交友，以至于將網絡世界誤認為現實生活，將現實生活等同于網絡世界，缺乏真切的社會溝通和現實的人際交流，不僅導致視力下降、神經衰弱、失眠失憶、頭疼腰疼等身體疾病，也導致性格孤僻、情感冷漠、行為怪異、心理逆反、溝通困難等心理障礙，身心健康受到了嚴重的損害。有些沉溺于網絡的大學生甚至極少關心現實世界，與現實社會隔離，他們的獨立人格、創造力和實踐能力的培養嚴重缺失。

三、運用新媒體開展大學生社會主義核心價值觀教育的對策

新媒體是一把雙刃劍，但是就像其他的科學技術一樣，新媒體本身并無好壞之分，關鍵是如何運用的問題，如果運用好，就可以極大地拓展社會主義核心價值觀培育的途徑和方法，推動社會主義核心價值觀教育工作的開展，增強教育的實效，反之則不然。當前，新媒體的應用和普及，正在深刻地改變著社會主義核心價值觀教育的原有模式。在傳統模式中，教育者相對于受教育者，有著知識儲備方面的優勢，更有著信息占有方面的優勢，這就保證了教育者可以自由從容地選擇適合教育需要的內容，集中地、持續地、高強度地灌輸給受教育者；在新媒體日益普及、廣泛運用的今天，教育者對信息相對壟斷的局面在一定程度上被打破，教育活動中的雙方處于信息對等地位，甚至還會出現受教育者占有的信息快于、多于施教者的現象。信息的正向不對稱被信息對稱甚至反向不對稱取代，對教育者的教學構成較大的挑戰，迫使教育者也不得不主動地運用新媒體。因此，在教育活動特別是社會主義核心價值觀教育活動中，合理有效地運用新媒體，已經是當前緊迫形勢的迫切需要，同時也是增強教育實效性的必然要求——新媒體可以為社會主義核心價值觀教育拓展新空間、提供新載體，如果運用得當，能夠起到事半功倍的效果。

（一）運用新媒體延長教育時間、拓寬教育陣地，在保持教育過程的持續性上加強教育效果。

對大學生進行社會主義核心價值觀教育，本應貫穿高等教育全過程，但現實卻不是這樣，許多高校只是簡單地依靠思想政治理論課的課堂教學，而課時又嚴重不足，這就造成了社會主義核心價值觀教育周期過短，教育時間不能保證，教育效果不佳的問題；同時，與教育的全過程同等重要的還有教育的其他領域，僅僅依靠思想政治理論課教學這個主渠道，容易導致陣地過于狹窄、學生興趣不足等問題。充分利用新媒體就可以比較有效地解決這兩個問題：首先，有關部門可以通過開設網站、管控論壇、短信群發等方法，將與社會主義核心價值體系建設、社會主義核心價值觀宣傳有關的內容經常性傳遞給學生；其次，教職員工可以通過建博客、發微博、QQ群聊天、郵件交流等方法，與更多的學生進行課外交流，開展有針對性的社會主義核心價值觀教育引導工作。再次，樹立網絡“意見領袖”。“意見領袖”一般指在群體中學識淵博、有著較高威望的人。20世紀40年代，拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》一書中正式提出“意見領袖”的概念，他們認為，大眾傳播并不是直接“流”向一般受眾，而是要經過意見領袖這個中間環節，即“大眾傳播——意見領袖——一般受眾”[2]因此，可以樹立網絡“意見領袖”，通過他們運用社會主義核心價值觀，談古論今，暢聊人生、理想、信念，對其他普通網民施以正面影響，營造正確的輿論導向和良好的網絡風氣。比如：全國勞模代表郭明義于2011年初開通微博，現已擁有“粉絲”2144萬人，影響網民8000萬人。他的微博已經成為傳播真善美的平臺，成為傳播社會主義核心價值觀的網上熱力源。最后，發動學生中的黨員和學生干部做好示范，引導更多的普通學生參與到前兩方面的教育活動中來，以實現社會主義核心價值觀教育在時間上、領域上的全覆蓋，從而提高大學生對社會主義核心價值觀的了解和認知。

（二）運用新媒體開展隱性化教育、消解逆反心理，從豐富教育形式上增強教育效果。

隱性化教育是一種不為受教育者自身所意識到的教育方式，是教育者按照預定的教育目標和內容，在受教育者周圍設置一定的環境和氛圍，逐步引導受教育者去感受和實踐，潛移默化地受到影響的一種教育，隱性教育具有教育目的隱蔽性、教育過程愉悅性和教育效能滲透性等特點和優勢。目前對大學生進行社會主義核心價值觀教育的主陣地是思想政治理論課課堂教學。盡管適當的正面灌輸是十分必要的，但一味地強調灌輸也會使思想活躍、自主性強的大學生產生排斥情緒和逆反心理；同時，大學生從小學到大學一直在接受顯性的意識形態宣傳教育，一定程度上對灌輸式等顯性教育已經產生厭倦感甚至敵對情緒，他們對類似的教育方式所傳遞的教育信息多少會設置接受屏障而刻意回避。在社會主義核心價值觀教育中恰當地運用新媒體，可以較好地化解如上所述的難題：一方面，充分利用學生主要通過校園網接入互聯網的特點，建設好校園網的網絡搜索和社區論壇并且引導學生參與其中，在校園網制度環境的建設中、在學生關心的新聞事件的報道中、在學生廣泛討論的熱點問題中、在學生經常參與的網絡休閑娛樂中，以正面宣傳、反面點評、理性評價等方式將社會主義核心價值觀教育融入和滲透，讓學生體會到在信息面前的主導權而激發起主動性的同時，不經意地接受社會主義核心價值觀的教育；另一方面，充分利用互聯網的隱匿性和互動性，讓學生自由發表觀點、展現本真想法，以便教育者掌握學生真實狀況，然后再通過相應新媒體工具針對不同情況，對不同學生設計具體方案、提供個性化服務，從而能夠一方面使社會主義核心價值觀教育做到有的放矢，對癥下藥，另一方面以柔性的、隱蔽的方式化解學生對社會主義核心價值觀教育的抵觸情緒和心理防衛，收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果，最終促使大學生在社會主義核心價值觀上的知、情、意、行之間實現良性循環，達到教育的最優化效果。

（三）運用新媒體答疑解惑、輔導實踐，在促使價值觀念內化上鞏固教育效果。

在互聯網中，經常會有各種極端的情況出現，具體到社會主義核心價值觀教育而言，主要有兩種情況：一種情況是對社會主核心價值觀極力詆毀，這種情況在當下比較普遍，其產生的原因多種多樣，但根本目的只有一個，那就是削弱社會主義主流意識形態的影響力；另一種情況是對社會主義核心價值觀極盡吹捧，盡管不多見但卻真實存在，容易讓人產生“假、大、空”的錯覺，導致社會主義核心價值觀說服力的降低，使社會主義核心價值觀教育的最終效果不盡如人意。這兩種極端很容易在大學生群體中產生較大影響，必須為社會主義核心價值觀教育所重視，可以通過合理地運用新媒體加以化解：通過強化校園網、主流網站的建設，科學理性地宣講社會主義核心價值觀；通過創設社區論壇、理論學習QQ群等方法，幫助學生解答在社會主義核心價值觀學習和實踐過程中產生的疑惑；制作和傳播包涵社會主義核心價值觀內容的FLASH、動漫、音頻、視頻等，用有著較強直觀性、體驗性和互動性的形式，進行主流意識形態的價值觀念滲透。在新媒體使用中，科學的、理性的行為可以促進學生反思網上的情緒狂熱和行為沖動，也可以促進學生增強對社會主義核心價值觀的理性認知，在各種價值信息中做出正確的價值判斷，從而得出正確的價值認知并進而形成理性自主的價值觀念，同時，這個過程，也正是在鞏固大學生從思想政治理論課教學中所取得的社會主義核心價值觀認識，并逐漸付諸于實施的過程。

（四）運用新媒體變革教學方式，在創新教學模式上提高教育效果。

這里所指的創新教學方式主要是指由新媒體所帶來的新型教學方式——“慕課”。當前，“慕課”正掀起一場教育與學習的革命。“慕課”即MOOC(Massively Open Online Courses），指“大規模、開放式在線課程”。所謂“大規模”是指它改變了學校的設置，讓數以萬計的人可以在同一時間學習同一門課程。而“開放式”則是指不論教育對象的收入水平、學習背景或社會地位如何，將課程對所有人公開，不論什么人都可以申請進行課程學習。在“慕課”教學方式下，課程教學內容、教師課堂教學過程、學生的學習過程、師生互動過程等均被系統地、完整地在線體驗。“慕課”背景下的教學模式與以往大不相同。比如美國部分大學的教授正在逐漸改變自己的教學方法，鼓勵學生去聽“慕課”的課程，而將個人課堂教學改為專題講座，問題剖析，課堂討論。“慕課”以“學”為主的教學模式沖擊著以“教”為主的傳統大學教學模式。“慕課”的教師由課程主講的教學方法轉換為輔導、答疑的方式，這種教學方法的轉換會倒逼思想政治理論課教師更多的關注和研究教學，也可以騰出更多的精力做科研，以及省出更多的時間對學生進行有針對性的教育和引導，幫助其發展。“慕課”的進一步推廣，使人們在認識到新媒體對社會主義核心價值觀教育具有重要性的同時，也在研究如何將“慕課”模式引入到社會主義核心價值觀的教育當中去。從事實來看，“慕課”式的教學方式因有助于學生對教學內容的理解，有助于學生分析問題、解決問題的能力以及思辨能力的培養，頗受學生們歡迎和喜愛。可見，將“慕課”模式引入到社會主義核心價值觀的教育當中能夠革新教學方式，創新教學模式，提高教育效果，是將來社會主義核心價值觀教育發展的新途徑和新空間。

總之，在新媒體時代下，研究如何開展社會主義核心價值觀的思想政治教育工作，必須解放思想，開拓新思維，充分有效地利用和發揮新興傳播媒體的作用和功能，將新媒體技術與正能量傳播實現有機結合，從而推動社會主義核心價值觀教育的深入開展。新的傳播載體——新媒體有著美好的發展前景和巨大的影響力，如何運用好新媒體，對新一代大學生社會主義核心價值觀的培育至關重要，仍然需要不斷深入研究和探索。

[1]習近平.在全國宣傳思想工作會議上的重要講話[N].光明日報，2013-08-21（1）.

[2]郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，1999.