仝 華
(北京大學,北京 100871)
《春天的信息——黃啟璪談婦女兒童工作》是一部文集。它由中華全國婦女聯合會編輯,中國婦女出版社于2000年3月出版。黃啟璪(1933.11.23~2000.12.28)曾長期在四川省做領導工作。她1988年9月調任全國婦聯,后任全國婦聯第六屆和第七屆副主席、書記處第一書記,1993年任全國婦聯黨組書記。她是中國共產黨的優秀黨員,忠誠的共產主義戰士,新時期婦女運動優秀的領導者。文集按年代順序編排,選錄了黃啟璪自1983年8月至1999年3月間的文稿119篇。此外,還收入“附錄:訪談錄”10篇。全書約73萬字。文集的主標題取自其第6篇正文的題目。2000年2月14日,時任全國婦聯主席的陳慕華為文集作序,“愿我們的婦女事業像春天一樣永遠充滿生機”是序言的收尾句。14年后,再次研讀這部文集,對我們深入體悟中國特色社會主義婦女理論助益頗多。本文主要梳理了文集中的三方面內容。
在文集中,黃啟璪介紹或論及這一問題的篇目主要是《深入學習馬克思主義婦女觀 推動中國婦女運動向前發展》(1991年7月26日)、《談談婦女問題》(1996年7月5日)、《我們趕上了一個好時代》(1999年3月)。
1989年春夏之交,在國際大氣候和國內小氣候的交相作用下,新中國經歷了一場政治風波的嚴峻考驗。在同年6月下旬召開的中共十三屆四中全會上,江澤民同志當選為中共中央總書記。隨后不久,他在百忙中專門約見全國婦聯主席陳慕華和黃啟璪等,聽取婦女發展狀況和婦聯基本情況的匯報。“他邊聽邊問,詳細記錄,關切之情給我們留下了深刻印象。”[1](P923)11月16日,江澤民等中央領導同志會見全國婦聯六屆二次執委會全體同志,并參加了部分執委的座談會。
在這種氛圍下,1990年初,陳慕華同志召集婦聯主席辦公會議,討論如何紀念“三八”國際勞動婦女節80周年。根據我國深化改革過程中社會出現的“婦女回家”的主張和種種重男輕女的現象,也根據世界上一些前社會主義國家解體后婦女地位一落千丈的教訓,與會同志一致希望請江澤民同志出來講講馬克思主義婦女觀的問題。會后,黃啟璪等向黨中央呈送了報告。隨后,全國婦聯接到中央辦公廳的回復性詢問。黃啟璪如實作了陳述,并補充報告說:“我們希望通過總書記的講話,亮出中國共產黨在婦女問題上的旗幟”[1](P922)。在中央辦公廳的幫助下,該報告“很快得到黨中央的批準”[1](P923)。3月7日,在首都各界婦女紀念“三八”國際勞動婦女節大會上,江澤民同志發表了《全黨全社會都要樹立馬克思主義婦女觀》的重要講話。他指出:“中國共產黨用以指導婦女運動的理論,是馬克思主義的基本理論及其婦女觀。馬克思主義的婦女觀,是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論,對婦女社會地位的演變、婦女的社會作用、婦女的社會權利和婦女爭取解放的途徑等基本問題作出的科學分析和概括。這種婦女觀,是馬克思主義理論體系的組成部分。”[2]講話中概括介紹了馬克思主義婦女觀的主要內容。報告結束時,“會場上4000多名婦女,從女紅軍、抗日女將士、女部長、女專家到基層婦女代表,歡欣鼓舞,掌聲雷動”[1](P924)。
報告結束的第二天,即3月8日,黃啟璪隨陳慕華一同去中南海西花廳看望鄧穎超同志。“大姐雖年事已高,重病在身,但見到我們時,神清氣朗,她要我們坐在她身旁,一字一句語重心長地說:‘我從廣播里仔細聽了江澤民同志昨天的講話,講得很好。在我記憶中,黨的總書記在紀念‘三八’婦女節大會上系統闡述馬克思主義婦女觀,這在黨的歷史上還是頭一次,你們要珍惜。’”[1](P924)
江澤民同志的這一重要講話發表6年后的1996年7月5日,黃啟璪在為中共中央黨校學員所作的專題報告《談談婦女問題》中,進一步說明了這一重要講話發表的背景。首先,她指出:“1989年秋,西方敵對勢力對社會主義國家實行和平演變的圖謀在東歐得手,這些國家的婦女組織紛紛被解散,婦女組織的負責人大批失業,有的被投入了監獄。原來蘇聯、東歐國家婦女參政的比例在35%以上,1989年以后一落千丈,莫斯科市人民代表大會中的女代表一下降到了1%,這些情況不能不引起我們的深思。”[1](P680)隨后,她說:“大家都知道,新中國成立后,黨和政府鼓勵婦女走出家庭,參加勞動,參加工作,為社會主義建設做出了很大貢獻,改革開放以后,社會上反而有人主張‘婦女回家’,認為‘婦女的傳統角色是擔任家庭主婦,現在女性的角色應該還原’;招工招生中拒收女工、女生的現象時有發生;危害婦女身心健康的社會丑惡現象也死灰復燃。而在婦女理論研究中,有人不加分析地引進和鼓吹西方的觀點,甚至公開提出:‘馬克思主義已經過時了,傳統的理論是乏力的,要探索和選擇新的婦女理論。’這不能不說是對馬克思主義婦女理論的嚴峻挑戰。”[1](P680)
黃啟璪的上述介紹,使我們進一步感受到,在國際共產主義運動遭受重大挫折的形勢下,《全黨全社會都要樹立馬克思主義婦女觀》講話的發表,是中國共產黨向全世界公開亮明自己對待婦女問題的根本觀點,是中國共產黨堅持和捍衛馬克思主義基本原則的重要體現,它為全黨全社會觀察、分析和研究、解決婦女問題提供了強有力的思想武器。
《全黨全社會都要樹立馬克思主義婦女觀》講話發表后,全國婦聯和各有關方面開始積極組織學習和大力宣傳。
從全國婦聯看,其專門組織了馬克思主義婦女理論研討會和省、市、自治區婦聯主任讀書班。期間,1997年7月26日,黃啟璪在省、市、自治區婦聯主任讀書班(為期20天)上做了《深入學習馬克思主義婦女觀,推動中國婦女運動向前發展》的講話。她強調,江澤民同志的講話概括了馬克思主義婦女觀的5個主要內容,“我們在學習中可以清楚地看到,這每一條都是用辯證唯物主義和歷史唯物主義高度統一的無產階級世界觀和方法論,將婦女問題與社會發展聯系起來加以分析所得出的科學的結論。我們在學習這些結論的時候,要努力把握其中的原理”[1](P197)。
全國婦聯領導同志多次在有關會議上帶頭宣講馬克思主義婦女觀,書記處的同志也不斷應邀為中央黨校、有關部委和部分省、市作了30多場報告。
從黨中央和其他方面的情況看,時任中共中央政治局常委、書記處書記的胡錦濤同志一再號召:“黨的領導干部要成為馬克思主義婦女觀的倡導者和實踐者。”講話發表后的一段時間,《中國婦女報》刊登了17位省、市委主要領導撰寫的學習馬克思主義婦女觀的理論文章。遼寧省12個地、市的書記都在當地黨報上發表了學習馬克思主義婦女觀的文章[1](P682)。各級婦女干部學校和部分黨校也將馬克思主義婦女觀納入教學計劃。全國婦聯婦女研究所和中國婦女出版社聯合出版了介紹馬克思主義婦女觀的書籍。
這段時間對馬克思主義婦女觀的集中學習和大力宣傳,為在全黨全社會樹立馬克思主義婦女觀奠定了良好的基礎。
從《全黨全社會都要樹立馬克思主義婦女觀》的講話發表至今,中國的改革開放和社會主義現代化建設以及婦女事業都取得了舉世矚目的新發展。黃啟璪在文集中所講的一些情況,為我們于現在和今后回望這一講話的動議、發表和學習、宣傳,提供了重要的事實依據、認識參考和思想啟迪。
維護婦女、兒童權益是一個系統工程,需要全社會共同努力。對此,在文集中,黃啟璪更多地是從做好婦聯工作和提升廣大婦女自身素質的角度論述這一問題的。其主要篇目有:《維護婦女兒童權益是全社會的大事》(1983年8月12日)、《積極行動起來 參加綜合治理 堅決制止社會丑惡現象》(1989年4月13日)、《在部分省(區、市)打拐禁娼工作座談會上的講話》(1993年2月25日)、《打擊丑惡現象不能手軟》(1993年7月28日)、《全國婦聯反對“選美”》(1993年8月22日)、《清除“精神鴉片”刻不容緩》(1994年11月18日)等。
改革開放之初,黃啟璪結合四川婦女問題的實際指出,社會上存在的歧視、虐待、侮辱、殘害婦女的現象,比較突出地表現在以下幾方面:(1)重男輕女,虐待生女孩兒的母親。這種現象不僅發生在山區,也發生在城市;不僅發生在一般工農群眾家庭,也發生在黨員、干部、知識分子家庭,如果任其發展,計劃生育這一基本國策就難以實現,“四化”建設就要受到嚴重干擾。(2)在戀愛、婚姻、家庭問題上,婦女受到歧視和虐待。據統計,1982年四川省婦聯受理的戀愛、婚姻、家庭申訴共723件,其中婦女受迫害致死致殘的43件,占6%。其中,有婚后因男方喜新厭舊,使婦女受迫害致死致殘的;有未婚同居遭遺棄造成死亡的;有因不能生育被虐待致死致殘的。(3)包辦婚姻、買賣婚姻的現象有所發展。(4)誘騙拐賣婦女、兒童的事件時有發生。(5)早已絕跡的嫖娼、賣淫活動重新出現。……還有蔓延發展的趨勢[1](P2-3)。
針對社會丑惡現象的蔓延,1989年4月3日,黃啟璪在打擊拐賣婦女、兒童犯罪和查禁取締賣淫嫖娼活動座談會上發言,對嚴重侵犯婦女、兒童權益的丑惡現象、犯罪現象予以強烈鞭笞。她指出,同志們在會上用大量的事實說明,拐賣人口犯罪活動已由農村發展到城市,賣淫嫖娼活動已由城市蔓延到農村,參加此類違法犯罪活動的人數之多,發案面之廣,受害婦女、兒童數量之大,是前所未有的。并且,“拐賣人口的犯罪手段越來越狡詐、殘忍、野蠻,被拐賣的婦女、兒童身心受到嚴重摧殘,問題突出的地方,群眾生活受到威脅,生產受到干擾,社會風氣和社會治安遭到嚴重破壞。賣淫嫖娼活動的增加還導致了性病發病率迅速上升。”黃啟璪呼吁:“現在已經到了應該下最大決心共同搞好綜合治理的時候。”[1](P65)
為什么在改革開放新時期,會出現上述一些婦女問題?對此,黃啟璪從多方面進行了分析。她認為,從社會歷史原因看,改革開放之初,主要是“還存在封建遺毒和資產階級思想的侵蝕,經濟文化還比較落后,幾千年封建社會所形成的封建思想根深蒂固。我國現階段還存在階級斗爭,社會上還有形形色色的刑事犯罪分子專門從事殘害婦女兒童的罪惡活動”[1](P3)。從近因看,她贊同一位領導同志所講的:一是十年動亂破壞了社會風氣;二是國內外敵對勢力的滲透和破壞,國內封建思想殘余有所抬頭,國外資本主義腐朽思想的侵蝕有所增長;三是思想政治工作軟弱無力,對不法分子打擊不力,執法不嚴[1](P3)。
20世紀90年代后,我國經濟體制逐步由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉換。這一轉換過程,也給婦女帶來一些新問題。主要是:(1)要改革不適應生產力發展的舊體制,就必然要沖擊鐵飯碗、大鍋飯,沖擊各種陳舊的觀念、行為方式和舊的體制;調整產業結構以及一些企業虧損,要關、停、并、轉。這樣,一部分女性的工作崗位就受到了威脅,或被剝離,或被轉崗,涉及到了她們的切身利益。(2)外商投資企業、私營企業,個體工商戶大量發展起來。一方面它們為婦女提供了一些就業崗位;另一方面,由于它們大多數沒有按照我國保護女職工的法律、政策辦,使得在這些企業的婦女的合法權益得不到應有的保護。(3)商品經濟和市場活動當中出現的拜金主義,導致了賣淫嫖娼、三陪色情服務等社會丑惡現象的出現。而丑惡現象的蔓延,受害最深的往往是婦女。(4)在國務院針對國企實行的三項制度(勞動、人事、分配)改革過程中,有些地方、有些單位由于對我國保護婦女的法律條款沒有嚴格遵守和執行,沒有樹立起文明進步的婦女觀,因此,一些不應該下崗的女工被剝離下崗,招工中存在不愿招收女工現象,女大學生、女研究生分配難的問題也時有發生[1](P454)。
鑒于上述情況,黃啟璪強調,要高度重視這些在新舊體制轉換過程中出現的新情況、新問題,發揮群團的力量,認真調查研究這些問題,積極協助各級黨委解決這些問題。
1983年8月12日,黃啟璪在四川省第六次婦女代表大會上講到:“今年3月,中央書記處在討論婦女工作時確定,今后婦聯工作的方針和任務是:堅決維護婦女、兒童合法權益,撫育、培養少年兒童健康成長,充分發揮婦女在建設社會主義物質文明和精神文明中的重大作用。”[1](P2)她認為,這一指示十分重要,不僅是維護婦女、兒童本身權益的問題,而且關系到每家每戶,關系到國家、民族,關系到“兩個文明”建設,關系到我們事業的未來。“這是我國婦女運動史上的大事,值得我們各級黨政干部學習領會”[1](P2-3)。
為什么要把維護婦女、兒童的合法權益作為婦聯組織的方針任務提出來?黃啟璪根據自己的學習、理解,談了三點:第一,是由婦聯組織的性質決定的。即婦聯和女工委員會等黨領導下的婦女組織,是代表婦女、兒童利益的群眾組織,是黨聯系婦女群眾的橋梁和紐帶。“婦聯理所當然地要同侵害婦女、兒童合法權益的行為作斗爭,否則就失去了自身的作用和存在的價值。”[1](P2)第二,是由當前我國婦女運動發展的情況所決定的。黃啟璪認為:“根據我國婦女運動現實發展狀況中存在的問題,中央把維護婦女、兒童合法利益問題鮮明地提出來,就切中了要害,抓住了重點。”[1](P3)第三,是“兩個文明”建設的需要,也是進一步解放婦女的需要。即:婦女是“四化”建設的重要力量,只有關心婦女的疾苦,維護她們的合法權益,她們的積極性才能更好地被調動起來,充分發揮在“兩個文明”建設中的積極作用,更有力地促進“兩個文明”建設的發展。國家的物質文明、精神文明建設水平提高了,婦女的經濟、文化、社會和家庭生活等方面的地位才能提高,婦女解放運動才能向前發展[1](P4)。
黃啟璪告訴大家,正因為如此,中央書記處對婦聯工作的方針、任務的指示發表以后,廣大婦女干部衷心擁護,奔走相告,認為這是黨中央給婦聯組織的“尚方寶劍”,有了它,婦女干部更加理直氣壯,信心百倍[1](P4)。黃啟璪并以多方面的生動事例,鼓勵婦聯組織和各級、各方面的婦女干部,“要振奮精神,挺起腰桿,依理依法,敢做敢為”“要埋頭苦干,多多為婦女兒童辦好事,為維護婦女兒童權益做建設性的工作”。她還強調:“婦聯組織、婦女干部和廣大的婦女姐妹,都要努力掌握法律知識,學會用法律武器與一切歧視、虐待、侮辱、殘害婦女、兒童的現象進行斗爭。”[1](P10)她指出,婦女、兒童的合法權益包括兩部分:一是與男性公民共有的合法權益,即共性權益;二是法律明確規定的婦女、兒童的合法權益,這方面,《憲法》《刑法》《婚姻法》專門作了許多明確的規定[1](P10)。針對“現在我們常常看到有些婦女受了委屈、受了殘害,束手無策,甚至含恨自盡;也有的婦女由于不懂法,既是受害者,又成了違法者”[1](P11)的情況,黃啟璪呼吁,我們要從這些社會現象中,進一步提高對婦女進行法制教育的自覺性和緊迫性,使廣大婦女都學法、懂法、守法、護法。此外,還要大力開展宣傳工作,向社會進行加強維護婦女、兒童合法權益的宣傳,使中央的指示變成群眾的自覺行動和監督法律實施的力量[1](P11)。
作為全國婦聯的主要領導人之一,20世紀90年代,黃啟璪就如何認識和對待現實中突出的婦女問題接受媒體多次采訪。在接受采訪中,她始終堅持旗幟鮮明、得體得法地為維護婦女、兒童合法權益而伸張真理和正義,鞭笞丑惡和邪陋。例如,在接受《中國婦女報》記者關于《打擊丑惡現象不能手軟》的主題采訪中,黃啟璪講到:“我國人民在中國共產黨的領導下,曾經創造出了許多奇跡。1957年,基本根除了賣淫嫖娼活動;1964年,我國宣布基本消滅了性病。”而“現在,有一種觀點認為,發展經濟,就應當允許這種現象存在”,這是完全錯誤的。有鑒于此,從對婦女的他律方面,黃啟璪強調:“我們一定要深入認識開展打拐禁娼斗爭與加速改革開放和經濟建設的密切關系,更自覺、更主動地打擊賣淫嫖娼和色情活動”。在婦女的自律方面,她強調,“不能以喪失自身的尊嚴和人格,企求通過非法和不正當途徑換取物質享受”[1](P935)。
維護婦女、兒童權益,如果不能變成廣大婦女的自覺行動,其結果是不難想象的。為推進廣大婦女在這方面的認識自覺和行動自覺,黃啟璪從多方面向廣大婦女姐妹提出要求,闡述道理。特別是以下幾個方面:
第一,“要有理想、有志氣、有作為”[1](P11)。黃啟璪指出,有理想,說到底,是一個活著為什么和怎樣活著的問題。她強調,在改革開放年代的中國婦女,生活要有個主心骨,要有個總目標。這個主心骨和總目標,就是《鄧小平文選》上講的“一心一意奔四化”。“奔四化,是全國人民也是全國婦女的根本利益和長遠利益,是振興中華的一場決定性戰役。”[1](P11)有了這樣的理想,才會激勵自己有志氣、有作為。黃啟璪以國際婦女運動史上巴黎公社時期法國革命婦女英勇斗爭的事跡,以中國新民主主義革命時期的女革命家、女英雄的事跡,以及社會主義革命和建設時期的婦女模范人物和先進工作者的事跡等教育廣大婦女,以使“有理想、有志氣、有作為,自尊自愛自重自強”,成為廣大婦女的共同心愿和實際行動,造成風氣,形成聲勢。這樣,“社會上殘存的各種歧視婦女的舊思想就會進一步得到有力的抵制,婦女的合法權益也會得到更好的維護”[1](P16)。
第二,“要以頑強的毅力,學政治、學文化、學科學、學技術、學管理、學一切有用的建設本領”[1](P17)。因為,在新的歷史時期,婦女本身文化和科學技術水平的高低,決定著自身的解放程度,婦女的社會地位是與婦女對社會的貢獻成正比的。黃啟璪特別講到,就勞動婦女的學習來說,“要立足本職,干哪行學哪行,工作上,生產上,生活服務事業上,需要什么,就學什么,缺什么,補什么”[1](P16)。
第三,“在戀愛、婚姻、家庭問題上要講道德,要嚴格按婚姻法辦事”。對此,黃啟璪指出了特別應該警覺的一些情況:一是以金錢、權力、門第取人,把愛情當商品,結婚當買賣,在這種思想下,大要彩禮,婚事大操大辦的舊習俗普遍出現。二是有的女青年法制觀念淡薄,男女一交往就非婚同居,非婚懷孕。三是有的婦女朝三暮四,杯水主義,破壞他人家庭,充當第三者。黃啟璪說:“以上問題,不僅給社會風氣帶來一定的不良影響,造成一些家庭悲劇,而往往婦女自身也落得不幸的結局。”因此,她強調:“我們要用輿論的力量,甚至行政的措施,制止這種現象的發生。”[1](P19)
第四,“要增強識別能力,增強斗爭精神,自己起來同各種歧視、虐待、侮辱、殘害婦女的現象作斗爭”[1](P19)。黃啟璪指出,我們要向青少年進行階級斗爭的教育,進行反腐蝕、抗污染的教育,要幫助他們懂得,目前國內外還有形形色色的敵對分子從經濟上、政治上、思想文化上、社會生活上進行蓄意破壞和推翻社會主義制度的活動,進行殘害婦女、腐蝕青少年的犯罪活動,生活在現實社會中,要提高警惕,要善于分別好人和壞人,學會分清是非、善惡、美丑、榮辱,遇到罪犯的侮辱殘害,要勇敢堅強、沉著冷靜,敢于斗爭、善于斗爭[1](P19)。
第五,要正確理解和追求女性之美。1997年9月,中國婦女七大剛剛閉幕,黃啟璪在百忙中接受了《中國教育報》記者的采訪。此前一段時間,社會上“選美”風盛行,而許多人(包括不少婦女)卻認為“選美”是改革開放的產物。針對這種錯誤認識,全國婦聯旗幟鮮明地對“選美”提出了“四不”(“不贊成、不提倡、不支持、不參與”),即對其持否定態度。采訪記者提出:“請問您,在當時那種情況下,提出‘四不’,婦聯有沒有壓力?”[1](P939)對此,黃啟璪從4個層面回答:(1)選美是在資本主義社會作為商業活動才逐漸發展并盛行起來的。它以女性外貌、體形為衡量標準,明顯地把女性當作玩物,當作花瓶,當作男性欣賞的對象。這不符合我們時代一貫提倡的文明進步的婦女觀。(2)美的含義是非常廣泛的。對于一個人來說,最重要、最有價值的還是人的心靈、氣質、德才。因為外表美畢竟是天生的,不能決定一個女性一生的價值。外表美固然也可貴,但如果沒有美德,沒有知識,沒有才能,外表的美是沒有多少意義的。只有當內在美和外在美有機地結合在一起,才能體現出完美性。(3)我們提倡女性在追求事業的同時應注意陶冶高尚的情操,培養多方面的愛好,拓寬自己的知識面,這樣才能有優雅的風度和文明得體的談吐。(4)中國婦女從我們民族的優秀文化傳統中繼承了許多可貴的獨特氣質,這是構成中國女性美的精華之處,我們千萬要珍惜。”[1](P939、940、941)
應該說,黃啟璪的答記者問,從一個重要方面闡述了馬克思主義婦女觀,為廣大中國婦女在新的時代條件下追求真正的完美,上了一堂有深遠教育意義的課。
正確指導婦女發展必須深入了解婦女運動。這部文集對婦女運動(主要是現實婦女運動)的介紹是多方面、多角度、多層次的,并且既有國內婦女運動,也有國際婦女運動。它對我們正確認識中國特色社會主義婦女理論的實踐基礎十分有益。
以對國內婦女運動的介紹看,在《春天的信息》(1985年1月20日)一文中,黃啟璪介紹了在大年初二,她與四川省婦聯的同志一起,實地走訪、看望雙流縣部分鄉村婦女的情況。改革開放后,雙流縣的婦女以生力軍的姿態,登上發展商品經濟的廣闊舞臺。“她們充分利用屋前屋后、院內水中,飼養豬、雞、鴨、兔等家畜、家禽;充分利用溝邊、田邊、地邊,種植果、藥、麻、菜、豆類經濟作物;充分利用本地的資源優勢,發揮婦女心靈手巧的特長,發展加工、編織、縫紉、刺繡、服務等;她們還在不同類型的鄉村企業中大顯身手,為發展商品經濟做出了貢獻,為脫貧致富闖出了新路。”[1](P36)經過實地考察,黃啟璪感到,“如果以為雙流縣的婦女只能在家庭經濟方面顯示優勢和特長,那么,這種看法是過于保守了”[1](P39)。在文章的結尾,她寫到:“又一個催人奮進的春天到來了,祝愿巴山蜀水的婦女都像雙流縣的姐妹們那樣,沿著黨指引的社會主義大道不斷前進!”[1](P41)
“雙學雙比”活動,是改革開放新時期我國農村廣大婦女參與的一項重大的長效活動。1989年3月8日,全國婦聯聯合農業部、林業部等12個部委和單位,在全國各族農村婦女中發起了“學文化、學技術、比成績、比貢獻”[3](P228)(簡稱“雙學雙比”)的活動。它緊密結合農業發展和農村改革的步驟,將“雙學”納入科技、教育興農的戰略部署,把提高婦女勞動力的素質作為活動的重點;將婦女的“雙比”納入農業發展的總體布局,引導婦女在農業生產戰線上發揮自身的優勢和特長,在農村婦女中獲得了廣泛的響應,提高了農村婦女勞動力的文化素質和生產技能,加快了科學技術注入農業的步伐,推動了農業生產和農村經濟的發展。
1989年5月17日,黃啟璪在全國婦聯開展“雙學雙比”競賽活動、推廣科學養豬經驗交流會上的講話中,對這一活動做了比較詳細、全面的介紹和總結。其中包括:(1)“雙學雙比”活動是怎樣提出來的,為什么要開展這項活動;(2)這次“雙學雙比”活動有什么特點;(3)在“雙學雙比”活動中要注重普及科學知識,推廣農業科技新成果。
在講話的第二部分,黃啟璪不僅先后介紹了山東省、吉林省、廣東省、黑龍江省、河南省、河北省、湖北省、甘肅省、寧夏回族自治區、湖南省、江西省、江蘇省、福建省、廣西壯族自治區、貴州省、內蒙古自治區、陜西省、山西省、北京市、四川省和新疆維吾爾自治區、青海省等各自“頗具規模并富有濃郁地方色彩”的這一活動,而且稱贊說:“其聲勢之大,發動面之廣,都是前所未有的。圍繞著提高婦女素質,各地狠抓了掃盲和實用技術培訓,農村婦女工作面大大拓寬,不僅抓了貧困戶,而且抓了專業戶、聯合體和鄉鎮企業,不僅抓了‘老、少、邊、窮’地區的婦女脫貧致富,而且抓了沿海開放地區婦女發展經濟,農村的競賽活動,促進了文化的傳播和技術的普及,也促進了一大批婦女人才的成長。”[1](P75)
此后,在《全國“雙學雙比”協調小組第二次會議上的匯報》(1989年12月2日)、《把“雙學雙比”活動納入農業發展和扶貧的總布局》(1991年2月13日)、《“雙學”要實現培訓系列化,“雙比”要拓展競賽新領域》(1992年2月18日)、《深化“雙學雙比”活動,注重農村女性科技人才培養》(1999年8月14日)等文章中,黃啟璪對這一活動進行了持續介紹、指導和總結,對我們從一個重要方面了解和認識中國婦女運動的實踐很有幫助。
黃啟璪對國際婦女運動比較集中的介紹,主要是在聯合國第四次世界婦女大會前后。例如,1994年2月5日,她在《行動起來,迎接世界婦女大會》一文中,用較長的篇幅,以“聯合國世界婦女大會的由來”為線索,以一系列有關解決婦女問題的國際條約的簽署為重點,介紹了第二次世界大戰結束以來世界婦女運動的發展。其中的一段寫到:“在這次婦女大會(指1980年7月在丹麥首都哥本哈根召開的第二次世界婦女大會——筆者注)上的一個比較重大的事件,就是舉行了《消除對婦女一切形式歧視公約》的簽字儀式。康克清同志代表中國政府簽署了公約。我國是首批簽署公約的國家之一,這個公約是聯合國為爭取實現男女平等權利而制定的一個重要國際文書,它于1979年12月8日在第34屆聯大通過。1980年9月3日,在有20個國家向聯合國秘書長遞交了批準書和加入書后,公約開始生效。截至1992年3月止,已有122個國家批準和加入了該公約。”[1](P245-246)除比較集中的介紹外,黃啟璪在記錄自己出訪情況的幾篇文章(如《法國婦女一瞥》《在美國國會討論婦女問題》《國際人口問題的一個熱烈議題》《我在紐約結識的姑娘》《難忘的墨西哥女友》)中,也對有關情況作了介紹,這些都為我們研究國際婦女運動的實踐提供了重要參考。
婦女運動的經驗,既有具體經驗,也有基本經驗。這部文集對婦女運動經驗的介紹和歸納,主要體現在兩個方面:
第一,對若干方面工作經驗的介紹和歸納。例如,1988年12月12日,在《脫貧致富要以更新觀念和智力開發為先導》的講話中,黃啟璪將全國貧困縣婦聯主任第一期培訓班中各地婦聯主任介紹的經驗集中起來,歸納為6個方面。其一就是“解放思想,更新觀念”[1](P50)。她講到:“‘扶貧先扶志’,幫助婦女干部和婦女群眾解放思想,更新觀念是扶貧工作的先導。如果思想不開竅,治窮致富便無從談起。”[1](P50)因為擺在我們面前的一個必須正視的嚴峻現實是,貧困地區一般地處偏僻,交通不便,經濟基礎薄弱,加之長期封閉的小農經濟環境,使一些人易于因循守舊,缺乏開拓進取精神,給發展商品經濟造成了極大的阻力。“相當數量的婦女,除受社會大環境的影響外,還往往受封閉的小家庭制約,使她們傳統觀念更深,商品經濟觀念更為淡薄。”[1](P50)正因為如此,幫助貧困地區婦女從傳統觀念的禁錮中解放出來,自強自立、開拓進取,就顯得十分必要,同時,也就更加說明了這一經驗的寶貴。
第二,對若干基本經驗的介紹和歸納。這集中體現在1993年9月1日,黃啟璪代表全國婦聯第六屆執委會在中國婦女七大上所做的《全國婦女團結起來,為建設有中國特色社會主義努力奮斗》的報告中。在報告的第二部分,黃啟璪把“具有中國特色社會主義婦女運動的基本經驗”歸納為六條。分別是:堅持中國共產黨的領導,堅持走有中國特色的社會主義道路,是我國婦女運動沿著正確方向前進的根本保證;全社會樹立馬克思主義婦女觀,是推動婦女進步與發展的重要前提;積極參與改革開放和現代化建設,推動社會生產力發展,是社會主義條件下婦女進一步解放的根本途徑;維護婦女群眾的利益,促進男女平等,是婦女運動的基本宗旨;提高婦女素質,是我國婦女運動長期的戰略任務;建設好統一的有代表性和權威性的婦女組織,是推動婦女運動發展的重要組織保證[1](P384-385)。 雖然該報告不是黃啟璪個人的文章,但是報告的內容蘊涵了她的貢獻,也代表了她的思想。
綜上所述,雖然這部文集記錄和反映的主要是20世紀八九十年代的中國婦女工作、婦女事業,但是,那段歷史接續了此前,鋪墊了后來。它是我們在全面建成小康社會的征程上不斷推進中國特色社會主義婦女事業和婦女理論的發展所不能不關注的重要歷史文獻。
參考文獻:
[1] 黃啟璪.春天的信息——黃啟璪談婦女兒童工作[M].北京:中國婦女出版社,2000.
[2] 江澤民.全黨全社會都要樹立馬克思主義婦女觀[N].人民日報,1990-03-08.
[3] 中華全國婦女聯合會.中國婦女運動百年大事記(1991~2000)[M].北京:中國婦女出版社,2003.