高校思想政治教育工作從灌輸到互動式的轉變

鄭雪瀅

（遼寧大學文學院，遼寧 沈陽 110136）

高校思想政治教育工作從灌輸到互動式的轉變

鄭雪瀅

（遼寧大學文學院，遼寧 沈陽 110136）

對高校大學生灌輸式的思想政治教育方式，雖然秉承了馬克思主義灌輸理論的要點，卻只是灌輸理論的組成部分之一。在全球化以及中國社會轉型的大環境影響之下，灌輸式教育不合時宜，不能因材施教。究其原因，第一，沒有理清灌輸式教育與灌輸理論的關系；第二，沒有科學地理解“認識”的辯證過程；第三，沒有正確領悟到思想政治教育的目的。我們有必要尋找新的教育方式即互動方式來替代它?；邮降慕逃绞截灤┯谒枷胝谓逃ぷ鞯恼n堂教學、課后談心、社會實踐以及新媒體的應用之中。

高校思想政治教育；灌輸式教育；互動式教育；灌輸理論

大學生因其具有獨特的年齡結構、較高的知識水平以及重要的歷史使命，成為了不同于其他民眾的特殊群體。馬克思主義灌輸理論由來已久，是我黨進行思想政治教育的重要原則之一，而對于大學生的思想政治教育工作而言，馬克思主義灌輸理論的意義更為深遠。“灌輸理論是馬克思主義經典作家對思想政治教育理論做出的突出貢獻，也是被國際共產主義運動和中國革命與建設實踐證明了的先進的科學的理論?！盵1]“‘灌輸’就是正面的系統性教育，就是用馬克思主義的立場、觀點和方法，對人們的思想意識進行有目的、有計劃的宣傳教育，使之樹立政治信仰，提高政治覺悟，保持正確的政治方向?！盵2]對大學生灌輸式的思想政治教育方式，雖然秉承了馬克思主義灌輸理論的要點，但在全球化以及中國社會轉型的大環境影響之下，這種教育方式出現了種種問題，陷入了前所未有的困境，亟待轉變與發展。

一、灌輸式教育方式在當代遭遇的困境

眾所周知，任何觀念都是所處時代社會經濟關系的產物，隨著經濟的快速增長，國內外環境的日新月異，灌輸式的教育方式在當今社會遭受了前所未有的挑戰，尤其是對大學生的灌輸式教育更是陷入了尷尬的處境。

（一）灌輸式教育的效果堪憂

1.灌輸式教育不合時宜

一方面，經濟全球化弱化了大學生的民族國家意識。在全球化的大趨勢下，世界各國正在縮小彼此間的時空距離，出現了“地球村”現象。不少學生認為，全球化是人類社會發展的未來之路，進而對于共產主義理想產生了動搖。另一方面，市場經濟為我國帶來了經濟繁榮的景象，改善了人民的生活質量，也提高了我國的綜合國力。但是，市場經濟的負面效應對大學生的思想政治教育也形成了較大的沖擊，一些大學生的價值取向發生了由社會向自我的轉變。灌輸式的教育方式已經不能追趕時代的發展，不能滿足當代大學生的精神需求。

2.灌輸式教育不能因材施教

當前，在校研究生以20世紀80年代后出生的人居多，本科生以20世紀90年代后出生的人居多，大學生人群突顯了與以往不同的特質。他們自我意識、獨立意識明顯增強，富有進取心與競爭意識。當代大學生喜歡獨立思考，不輕信與盲從，有利于形成創新精神。但是，他們更強調自我，張揚自己的個性，主要精力都放在經營自己的事情上，很少有人關心和維護他人和集體的利益。另外，教育的過程應該是教學相長的過程，而灌輸式教育的固有理念和方式，沒有考慮到當代大學生的心理接受程度，不能在教與學之間形成互動，已經不能滿足當代大學生的個性追求。

（二）灌輸式教育陷入困境的原因

1.沒有理清灌輸式教育與灌輸理論的關系

灌輸式教育方式與馬克思主義灌輸理論既有區別又有聯系。首先，灌輸式教育方式是用一定的立場、觀點和方法，對人們的思想意識進行有目的、有計劃的宣傳教育，即把“灌輸”當成思想政治教育工作的手段。而馬克思主義灌輸理論是用發展了的馬克思主義觀念，運用多種方式與途徑感染和教育人民大眾的工作原則。其次，灌輸式的教育方式只是灌輸理論的組成部分之一，不能以偏概全地理解。灌輸式的教育方式的應用，也是有條件限制的。在馬克思、恩格斯生活的年代，工人階級的文化水平普遍低下，在馬克思主義傳播之初采用灌輸的方式，有利于工人階級對理論快速的接受和消化。與此同時，工人階級也在用自己的實踐行動印證了馬克思主義的正確性。

2.沒有科學地理解“認識”的辯證過程

感性認識是認識的初級階段，人們往往通過自己的感覺器官感受著外部世界。感性認識包括了感覺、知覺和表象三部分?！案杏X是運動著的物質作用于我們的感覺器官而引起的”[3]，它是認識的起點。知覺是人腦對客觀事物的整體反映，是在感覺的基礎上形成的。表象是感性認識的高級形式。理性認識是認識的高級階段，由概念、判斷和推理組成。它是“在感性認識的基礎上，由理性思維對感性材料系統地進行加工改造、抽象概括的結果，它的任務是要把事物的內部聯系、本質和規律在思維中全面地再現出來”[4]。那種誤解灌輸理論的觀點，沒有看到灌輸理論是廣大民眾在自身感性認識的基礎上又接受了馬克思主義經典作家的理性認識，最后生成自己的理性認識，而將此種認識帶到實踐中檢驗的互動辯證過程。灌輸理論體現了認識辯證運動的實踐、認識、再實踐、再認識的過程。而灌輸式的教育方式，只有單向的教育過程，缺乏認識與實踐的雙向辯證過程。

3.沒有正確領悟到思想政治教育的目的

《中華人民共和國教育法》規定，“培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人”，這是最直接的書面表達。人的自由而全面的發展才是思想政治教育的真正目的?！榜R克思主義既以歷史主義的態度批判地汲取了人道主義的合理內容，但又以科學社會主義而超越了人道主義。”[5]以人類自身的解放事業為自己的使命。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中宣稱，共產主義是一種完全的人道主義，“共產主義是私有財產即人的自我異化的積極的揚棄，因而是通過人并且為了人而對人的本質的真正占有；因此，它是人向自身、向社會的（即人的）人的復歸，這種復歸是完全的、自覺的而且保存了以往發展的全部財富的?！盵6]馬克思關于人的全面發展的理論為思想政治教育提供了價值理想。沒有領悟到這一點，就會機械、片面地使用灌輸方式。只有準確理解灌輸理論才能做到因地制宜、因時而異、因材施教。

二、從灌輸到互動式教育的轉變

在信息傳播和市場經濟高速發展的現代社會，灌輸作為一種教學方法，雖然其本身并沒有什么錯誤，但是其機械化、片面化的弊端卻日益顯露。可以說，灌輸式的教育方式明顯不能適應思想政治教育發展的需要，我們有必要尋找新的教育方式來替代它，因而，“互動教育方式”便進入了我們的視野。

（一）互動式教育的基本原理

在美國，社會學家喬治·赫伯特·米德創立了符號互動自我理論，在此基礎上，“互動教育”便逐步地形成了。這種教育方式，把教育活動的各個主體連接起來，構成一個交流的空間網絡，通過互動、溝通形成一個動態的交互影響、交互活動的過程。所謂互動式教學，就是在教學中教與學雙方交流、溝通、協商、探討，在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此坦誠的基礎上，通過理性說服甚至辯論，促使不同觀點碰撞交融，激發教學雙方的主動性，拓展創造性思維，以達到提高教學效果的一種教學方式[7]。在現代思想政治教育中，尤其是面對大學生這一特殊群體，“互動教育”在協調師生關系，促進教師與學生、學生與學生、教師與家長的多重互動中，發揮著不可替代的作用。

馬克思主義灌輸理論的核心是：“一定的社會群體借助一定媒介載體，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，將特定思想觀念、政治觀點、道德規范傳達給對象群體，使他們形成一定社會、一定集團所需要的思想品德?！盵8]可以說，互動式教育是區別于灌輸式教育的教學方式，與灌輸理論不存在矛盾之處。在我們的思想政治教育過程中，互動式的教學方式有利于教育主體間的信息交流，有益于教育目的的實現。

（二）互動式教育的基本形式

1.課堂互動是思想政治教育的基本形態

在傳統的高等教育體系中，課堂教學依舊是學生接受思想政治教育的主要方式，因此，將互動教育融入課堂教學就形成了課堂互動教育方式。在大學課堂的互動教學中主要存在師生互動、生生互動等方式。

從學生工作中可以發現，剛從高中步入大學的學生們，對身邊的各種事物有著強烈的求知欲與參與熱情，隨著自主意識的不斷開發以及接觸視野的不斷開闊，大學生的獨立意識和批判精神也在逐步增強。這就為我們開展互動式的教育方式創造了良好的基礎。在輔導員進行新生教育、主題班會、就業指導課等課堂教學時，可以開展課堂演講、課堂辯論等形式。學生將原本教師需要灌輸的思想意識內化為自己的潛意識，繼而貫徹到自己的日常行為中去，從而達到良好的教育目的。在這里教師只是扮演一個發起者的角色，鼓勵、組織、引導學生充分地表達自己的想法，與此同時，教師也可以通過學生的表述了解學生們的思想狀態，從而為有針對性的思想政治教育打下良好的基礎。

學生與學生之間的互動在互動式教育中也占有一定地位和作用，并且還存在很多有利因素。師生之間由于客觀的年齡差距、地位、認識程度的不同，存在許多差異。學生很難將自己的內心想法毫無顧忌地向教師全盤托出。而學生與學生之間就不同，他們有著相近的年齡，在心理和生理成熟度上基本一致；有著大致相同的受教育程度，基本都接受了完整的國民教育；有著相對一致的校園生活環境。他們之間的互動交流更容易產生共鳴，相互影響。當然，教師在學生與學生之間互動中所應發揮的引領作用也是必不可少的。

2.課后互動是思想政治教育的常規形態

互動式的教育理念，不僅在課堂中有所體現，各項互動的深入，也激起了當代思想政治教育理念改革的新浪潮。

首先，從心理學角度講，教育是接受認知的主體在心理的認同與承接的過程，而教育的過程與接受的過程兩者是相互依存、不可分割的。也就是說，在這個過程中，不僅要求教育的有效性，也更是要注重提高接受認知的有效性。這對于大學生更好地掌握教育內容與把握人生規劃，起到關鍵作用。通過輔導員與學生談心的方式，切實了解學生的生活狀況、內心的情感世界和素質修養，從而更好地了解學生的思想動態，有針對性地進行思想政治教育。通過選取學生中的典型，與之近距離談心，“以一推多”，可以準確把握某一類型學生的思想特質，總結學生之間普遍保有的心理狀態，使思想政治教育發揮更加切實有效的作用。

其次，師生共同參與的社會實踐活動，是思想政治教育中的不可缺少的環節。理論與實踐間的互動就是一般的師生的實踐活動的互動的概念，它在一定程度上與課堂教育內容相互依存，但可以獨立延伸以達到真正互動的結果與成效。教育，有其自身存在的多種形式，它們相互作用，并不獨立存在。單向的理論說教形式枯燥而乏味，很容易使得教育失去樂趣。一味地灌輸理論內容，只能使大學生頭腦麻木，缺少社會實踐動力，無法真正培養檢驗真理的多向性思維。學校的教學成果需要到社會實踐中去驗證，實踐是檢驗真理的唯一標準。

3.網絡互動是思想政治教育的有益補充

隨著社會的發展，新媒體的廣泛使用與更新，更是開啟了思想政治教育互動方式的新時代。在這一新領域中，教育的新穎性與實用性又有了新的突破。雖然我國新媒體的教育互動制度改革還未普及，甚至在某些方面還存在著一定的缺陷，但仍可以應用于教育實踐來檢驗互動方式的有效性以及大學生接受思想教育認知的成果。

在我國，傳統教育制度與理念根深蒂固，網絡作為新興媒體，發展更新速度快，但是網絡互動教育才剛剛開始起步，不成熟、不完備的領域還有很多，教育的發展更新速度不如網絡的發展速度快。但這并不能從根本上影響教育應用新媒體的互動化發展。反而，教育還要通過新媒體的相應發展來促進教育本身更加全面系統的完善。

新媒體在現代社會貫穿在了大學生學習、生活、工作的各個環節，從而在教育互動時，有利于教師對于學生思想狀態更加準確的把握。教師和大學生可以通過騰訊聊天工具、人人網、博客、校園聊天室等聊天工具進行互動。互動的內容大到對社會重大事件的評論，對人生觀、價值觀的討論，小到談論學習、生活當中的點滴細枝末節，可謂“潤物細無聲”。一方面，搭建在網絡基礎上的手機、微博、微信等新型交流工具，可以充分發揮網絡虛擬化的優勢，從而有利于學生自己意愿的表達，對增強學生與教師之間的互動起著積極的作用。另一方面，由于網絡打破了時間和空間的局限，使教師與學生可以隨時隨地地進行無障礙的溝通，及時解決教育中存在的問題。更重要的是，網絡互動還可以應用于教師與學生家長的互動過程中，對于增強學校與家長之間的溝通交流也起著極大的促進作用。

[1]金鑫,張耀燦.對馬克思主義灌輸理論的再認識[J].學校黨建與思想教育:高教版,2008（6）:12-15.

[2]董立人.對新時期灌輸教育的再認識[J].理論與改革,2001（12）:76-80.

[3]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社，1991:816.

[4]肖前.馬克思主義哲學原理[M].北京:中國人民大學出版社, 1998:403.

[5]孫正聿.哲學通論[M].北京:人民出版社,2010:455.

[6]馬克思.1844年經濟學哲學手稿[M].北京:人民出版社,2000: 81.

[7]吳小妮.高?！皟烧n”教學中的“互動教育”模式[J].考試周刊,2009（26）:46.

[8]張耀燦,鄭永廷.現代思想政治教育學[M].北京:人民出版社,2001:23.

【責任編輯 趙 穎】

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1674-5450（2014）02-0040-03

2014-01-05

2012年遼寧省教育科學規劃課題（JG12DB11）

鄭雪瀅，女，遼寧沈陽人，遼寧大學講師，遼寧大學馬克思主義原理博士研究生。