淺議少數民族聚居區山寨留守兒童的教育策略

王菲

【摘 要】少數民族聚居區山寨留守兒童教育有著不同于漢民族甚至其他少數民族族群的特點，具體表現在三個方面：家庭教育的差距性、性格養成的差異性、基礎平臺的階梯性，而權威式管理、保姆式管理、重智育輕德育式管理的傳統性教育方法制約了少數民族聚居區山寨留守兒童的教育。少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略應以民主化管理、學生個性發展的獨立化、師生交流的多元化及管理的創造性為特點，幫助少數民族聚居區山寨留守兒童正確定位，通過師生共建管理制度，打造榜樣學生，提升少數民族聚居區山寨留守兒童形象，最終實現少數民族聚居區山寨留守兒童教育的有效性。

【關鍵詞】少數民族聚居區 山寨留守兒童 教育策略

一、少數民族聚居區山寨留守兒童教育現狀

1.少數民族聚居區山寨留守兒童教育主體的特殊性

少數民族聚居區山寨留守兒童分布在我國西部的邊疆地區和西南部省際邊區，基本上屬于高寒、陰濕、邊緣、貧困的傳統農耕區，經濟發展水平相對落后，大部分剛解決了溫飽，還有部分處于溫飽線邊緣。少數民族聚居區山寨留守兒童在特定的地域環境下所孕育的聚落空間特征注定其在整個社會中居于少數人中的少數地位，注定少數民族聚居區山寨留守兒童教育有著不同于漢民族甚至其他少數民族族群的特點。具體表現在三個方面：家庭教育的差距性，即少數民族聚居區山寨留守兒童家庭多處社會底層，家庭階層背景和家庭教育背景所包括的文化資本和職業連帶的政治、經濟資本薄弱，不能為子女提供充足有效的學習資源，從而形成不平等的代際傳遞，影響少數民族聚居區山寨留守兒童教育；性格養成的差異性，即少數民族聚居區山寨留守兒童的性格養成因父母的文化水平、監護人的教育方式、對教育的重視程度等方面存在著明顯的差距，直接或間接導致少數民族聚居區山寨留守兒童教育主體的性格養成差異；基礎平臺的階梯性，即家庭條件、家庭教育、性格特征等差異性最終導致了少數民族聚居區山寨留守兒童教育的基礎平臺各不相同，家庭條件優越的家庭，教育經費遠遠高于家庭條件一般的家庭，孩子的視野和文化接觸的廣度寬廣，反之則狹窄。而家庭教育，父母對教育的重視影響著孩子教育的態度，另外就是孩子自身的原因了，由于不同的性格特征，他們中間有的會不滿足學校教給知識的現狀，勤于學習和探索，而有的則僅僅只是獲得在學校所學的知識，甚至都沒有將其好好的消化吸收。少數民族聚居區山寨留守兒童教育主體的特殊性意味著少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略的必要性。

2.少數民族聚居區山寨留守兒童教育方法的傳統性

（1）權威式管理。少數民族聚居區山寨很多老師認為教育理論所介紹的原理、原則、教法都是不切實際的，必須以嚴厲管教與體罰來代替。因為這些老師從小學、中學都是這樣被打大的，才有今天這樣的成就，于是也就依照以前老師的方式行事。一些老師深受“教不嚴，師之惰”觀念的影響，加上絕對服從與齊一的標準，要求學生乖巧順從，這種現狀一直受到許多專家學者，甚至家長的質疑。

（2）保姆式管理。長期以來，保姆式教育充斥著學校的管理，日常生活和管理事務基本上由教師包辦，老師天天守在教室，親自處理紀律、衛生、出勤等日常事物，教師的這種包辦管理，害了學生，也害了自己，扼殺了學生的靈性和創新精神，也抑制了廣大教師的創新精神和科學管理的能力。廢除保姆式教育，提倡并實行學生自治已成了當務之急。

（3）重智育、輕德育式管理。受應試教育的影響，學校教育一直以學生的學科成績及高升學率作為教學成效的指標，少數民族聚居區山寨學校也不例外。一切以學科成績為主，整個教學重心放在學科知識教學上，忽略情感、技能、認知三個目標的同時達成。同時缺乏對學生的了解、信任、尊重與鼓勵，無法給學生一個安全、溫暖、和諧的班級氣氛，更無法讓學生在自我努力中獲得成就，培養出評價欣賞的觀念。當然也談不上讓學生在選擇、珍視、行動中去進行各種學習活動了。

二、少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略的特點

1.民主化管理是少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略的基礎

在當前班級教育中，許多班主任并沒有真正將民主落到實處。獨斷專制的教育管理方式時有發生，學生在教育過程中受到過分的壓制而妄自菲薄，有時會引起學生的逆反心理，導致學生或明或暗的抵抗，使班主任工作難于落到實處。事實上，班級生活對學生的影響總會有意無意地融入到其經驗世界中。班級作為未來社會公民的搖籃，是學生適應理性化、契約化公共生活的實驗室。每個學生都要通過班級生活學會公共生活的規則，形成民主思想。少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略要求以學生為中心，讓學生真正成為學習和生活的主角。班級管理的民主性，體現在班級制度、班級氣氛及師生交往具體過程中，從而內化為學生的自覺行動。師生共同制定班級制度，開展民主教育與管理，引導學生進行自我管理，參與自治活動，這些充分體現了創新理念的有效實踐。民主化管理既是大勢所趨，也是教育者教育的必然選擇。

2.學生個性發展的獨立化是少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略的靈魂

尊重學生的主體地位，以學生發展為主，尊重學生的個性，培養學生自我教育、自我管理的能力。信息時代，學生的視野和知識面拓寬了，加上年齡的特點，他們對多種事物感興趣并且都有自己的認識和見解。在這種情況下，教師如果還僅僅固守原有的一點知識，不拓寬知識面，任由學生自流，不加以引導，則師生之間的契合點將大大減少，教育的針對性也會大大減弱，與學生間的代溝會逐漸擴大。教育管理的終極目標是學生人格的完善，這也就是要求形成學生獨立的精神本體，在潛移默化中培育學生的自我精神和健全人格。同時，要給每個學生獨立選擇自由發展的空間和業余時間的權利，讓他們的個性能夠自由而充分地發展。所以，教師應有熱愛生命、善待生命的胸懷，平等地對待學生，用真誠換取真誠，用寬容換取寬容，鑄就生命間自由交往的橋梁。實踐表明，只有在人本管理中引入柔性管理，把學生看成是發展中的人，把學生看成獨立發展的人，創設自由、向上的管理氣氛，才能使學生個性的自主性、獨立性、創造性得到有效的培養和健全的發展。endprint

3.師生交流的多元化是少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略的手段

隨著教師角色的逐漸轉變，教師與學生的對話方式逐漸由原來的獨斷專制轉為平等對話，互相尊重。今天的學生不僅希望從教師那里學到知識，而且也希望與老師共同探討生活中的問題，甚至政治和社會問題，他們希望老師更像朋友、同伴，他們喜歡富有童心的老師，不希望老師“正襟危坐”“古板陳腐”“不茍言笑”，更不喜歡接受教師那種居高臨下的開導和耳提面命式的管教。由于社會環境、家庭環境的影響，學生的思想觀念和言行舉止，有的已經超越其心理年齡而趨于成人化，教師要學會借助不同載體解決學生問題，撥開學生心中的迷霧，讓學生朝著正確的方向發展。

4.管理的創造性是少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略的目標

教師要善待每個學生，善待“另類”學生，促進每個學生符合自己主體個性規律的全面協調發展。心理學和社會學的研究表明，每個學生都具有不同于他人的先天素質和生活環境，都有自己的愛好、特長和不足。因此，學生的個體差異要求教師因材施“管”、因材施“教”。教師應善于觀察和發現學生的潛在能力，并為他們的發展提供獨特的空間，不能忽視不同學生的發展層次和個性特點，不可因其某些缺點而將他們全盤否定，削弱他們的積極性。根據差別原則，教師要學會賞識學生，發現學生身上的閃光點。應明確不同學生的不同學習方式，喚起學生內在的精神動力，讓學生認識自己作為個體的獨特價值，相信每一個學生都可以是教育者手中的奇跡。實行具有創造性的班級管理，做有創造性的管理者是至關重要的。

三、少數民族聚居區山寨留守兒童教育策略的應用

1.幫助少數民族聚居區山寨留守兒童正確定位

留守子女與一般家庭子女的根本區別之一， 是缺失最基本的家庭教育環境，留守兒童常常處于無人監管的教育真空當中， 客觀上造成了“準孤兒”或“準單親家庭” 的出現。長期與父母分離并缺少聯系，長時間缺乏親情的撫慰與關懷，缺乏父母雙親的呵護和相伴，使孩子易于焦慮緊張，缺乏安全感，性格極易變得內向、自卑、悲觀、孤僻，情感相對冷漠。并且監護缺失對意志薄弱、涉世未深的留守兒童來說很難抵擋不良的誘惑，有些孩子為了填補與父母分離后寂寞空虛的心靈，經常與輟學的學生或無業青年在學校周圍游蕩， 有的把放學后的閑暇時間消耗在游戲室、網吧等娛樂場所。少數民族聚居區山寨留守兒童教育首先是應從思想上幫助少數民族聚居區山寨留守兒童正確定位。少數民族聚居區山寨留守兒童正確定位意識并不是固有的，也不是虛無的，關鍵在于進行有效地引導。學校是留守兒童的培養主體，理應全面承擔起孩子教育和管理的責任，老師更是應起主導作用，但是大部分老師顯然沒有盡職盡責，例如，學校沒有生活老師關注其生活，更沒有專門的心理老師疏導留守兒童心理上所遇到的問題和困境，班上留守兒童大部分不會主動向老師反映遇到的困難。老師應幫助留守兒童正確定位位，讓其明確自身價值、奮斗目標及其在集體中的位置和作用，培養學生關心集體、融入集體意識，最終能把集體目標內化為個體目標，把個體目標融入集體，進而增進留守兒童自我認同感、集體的歸宿感。

2.師生共建管理制度

師生共建情感交流制度可以幫助學生形成規則意識、公平意識、平等意識等。也就是說，制度不僅僅是對學生進行約束、控制的工具，還應具有以規矩、成方圓的教育功能。制定操作性強的班級管理制度，可以將企業績效考核獎勵機制引入到少數民族聚居區山寨留守兒童管理工作中，實行公平的獎懲制度，使每個成員有了明確的發展方向及目標，有完善并遵守執行的管理制度。良好的組織結構、管理職能、內部交往以及人際關系有助于學生在集體活動中保持班級成員的歸屬感、榮譽感、責任感與義務感，積極表現自己的個性和才能，最終實現少數民族聚居區山寨留守兒童的自我教育、自我管理。當然要想做好少數民族聚居區山寨管理工作，必須堅持公平、公正原則，保證少數民族聚居區山寨留守兒童的基本權利與義務得到平等的分配，將獎懲制度放在完整的獎懲管理過程中，從制度上促進獎懲制度的民主化、合理化。

3.積極打造榜樣學生，提升少數民族聚居區山寨留守兒童形象

一個人的精力是有限的，而教育工作又是千頭萬緒，因此事必躬親的教師只是一個責任心強的老師，絕不是一個成功的教師。少數民族聚居區山寨留守兒童教育工作能否順利開展，關鍵在于是否有一支強有力的組織及各項表現突出的模范學生。教師充分考慮少數民族聚居區山寨留守兒童心理特征、思想狀況和接受能力，結合時代發展的需求，樹立真實性、人性化、可比性和可學性的少數民族聚居區山寨留守兒童榜樣。所謂榜樣教育，就是以先進的典型人物為榜樣，宣傳他們的先進思想和行為，使學生從他們的先進事跡中受到啟迪和鼓舞的一種教育活動。我國古代教育家歷來重視榜樣教育，孔子常舉堯、舜等人作為榜樣，教育弟子們“見賢思齊”； 他還強調以身作則，認為“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，榜樣在學生習慣養成中具有示范作用、激勵作用兩大作用。榜樣教育在學生養成教育中往往是潛移默化進行的，它是一種“潤物細無聲”式的影響式教育，它一旦在學生的思想和行為中產生作用，會讓學生更加自覺地模仿榜樣的行為，學習榜樣的事跡，其教育效果也一定會更加長久、更加顯著。有效的榜樣形象可以將社會對個體的規范、要求與現實生活中的言行有機結合起來，為社會提供既超然又實在的、對個體行為導向具有切實影響作用的現實正面形象。同時，教師選用優秀少數民族聚居區山寨留守兒童納入老師管理隊伍，學生既得到了鍛煉，老師也避免了走“保姆式”的管理套路，建設和諧的班集體，全面推進養成教育一個好的班集體對學生養成良好行為習慣非常重要。學校應該注重班集體的建設，努力營造優良班風，為學生創造良好的學習環境。一個個具有良好行為習慣的學生會組成一個優秀的班集體。當一個班級具有了良好的班風，那些個別的行為習慣差的學生自然就會向好的方面發展。如果班級風氣不正，習慣好的學生也會在從眾心理的影響下向壞的方面發展。有助于以少帶多，形成少數民族聚居區山寨留守兒童良好教育氛圍。

【參考文獻】

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