寫出高品位的《權力美學》讀本

毛志成

使權力顯示出應有的美感，包括高于多種事物的美感，并為此而構建一個專門性的“權力美學”，干成了此事而且使之發揮出實際效應堪稱功德無量！當然，干成這樣的事是需要大智慧、大舉措的。

首先必須正視：權力本身是極好的東西，是社會千種萬種機件中最主要的機件。也就是說，任何的社會一旦失去了帶有強制性、法令性、約束性的那樣一種力（即權力），任憑各式各樣的人隨意去搞無忌之舉，社會（而不是未構成社會的散亂人群）連三天都很難維持。

但權力也可以成為十分丑惡的東西，而且在幾千年的歷史上這又近于常例。古今的官俸大都是有一定限額的。如果能恪守，就等于對權力的正常行使。然而大量的現實證明：權力往往很本能地轉化為特權、霸權，一并成為作惡的習慣化。此時，權力的真正美感蕩然無存。而權力的丑惡性又常常被鍍金為十分閃光的東西。為此，中國多么需要寫出真正的、高品位的尤其是權威的《權力美學》！

真正有社會效應的《權力美學》，首先必須具有切實的可信性、可行性（包括魅力化）。真正的可信性，起碼的也是最重要的一條不是別的，而是法律對權力的限定，將權力的一切行為控制在法定的允許度之內。一切官員僅僅守法雖然不是很高的要求，僅僅以那樣的方式行使權力也算不得真正體現了權力之美，但違法、越法、枉法卻只能是毋庸置疑的丑惡！

此外，權力美學的可行性尤為重要。通俗地說就是聽了有人信，信了有人動，尤其是掌權者本人真信、真動。總之，使一切美好的權力理念、權力條律都予以行為化。做到這一點，必將有助于提高權力美感。

權力所指的“力”，包括多種因素，如威力、法力、實力、能力等等。但真正能使那些“力”生動起來，活躍起來，還有一種“力”是絕不能缺少的，這就是魅力！沒有魅力的權力行為和權力行使者，不但無美感可言，而且也不會有較大的行政效力。

有關各種領域、各種事物的審美（也可稱為美學），雖然各有其價值，但權力審美（權力美學）的文明化、優質化卻具有十分特殊的重要性！

權力美感和權力丑惡的現象往往雙軌并行，兩者之間的碰撞和互戰在歷史上已經延續了幾千年。今天，我們的許多高智商、大本領是真是偽，標志之一就包括我們能否讓權力顯示出具有公認性的美感！

須知：權力美感和權力丑惡，其正能量和負能量都是社會所有能量中的至高能量。也就是說，權力既可以像天使又可以像魔鬼。使權力成為天使還是成為魔鬼，今天是應該予以明確回答的時候了！

使權力成為全社會公認為有美感（包括感人）的事，并由衷地感受到了它的美感，也接受到了權力之美的浸潤，隨之也使那樣的審美意識普及到全體國民，化作具有普世性的正能量，必將導致社會巨大的良性質變，也是國家、國民美質的空前提升。

權力之美雖然可以表現為許多方面，但最基本的一條是權力真正變成社會公器，徹底告別個人私器的屬性。對于權力來說，一切美感從根本上說就是使其姓“公”。而一切的丑陋，也首先是因為它具有頑固的趨“私”基因。

寫出具有權威性的、公信性的、實效性的《權力美學》讀本，并成為官與民的必讀教材，是一切只具有裝飾性或陳設性的理論和宣傳都無法發揮出的正能量。為此，我們要將寫好《權力美學》讀本視為必須完成的大課題！