淺析漢字蘊含的修養

中國的方塊字智慧靈秀，奧妙無窮。每一個漢字都承載著特定的文化信息，具有豐富的文化內涵。許多漢字還閃爍著真理之光，給人以睿智、啟迪和教益。解析漢字，可以領略它獨特的神奇魅力和深邃哲理。下邊就中國漢字蘊含的修養簡單談談。

什么是修養？修養就是修正我們的行為，養成良好的行為習慣，能夠正確的待人處事，以完善我們的人格。有些人說了：“單獨的漢字寫出來，知道它的讀音，并且知道它的意思，它們怎么能體現修養呢？”可以舉個例子：比如我們說的“孝順”的“孝”字，金文“孝”字，為子承老形。小篆之孝，從老的上半部分，從子，意謂子背著父母，意即子能承其親，并能順其意。故其本意作善事父母者，此之謂孝。父母不僅給了我們生命，更可貴的是對我們養育之恩，情深似海，所以我們要孝順父母。再比如“德”字，首先要從字義上把它解析清楚，“德”字是由“彳”、“十”、“四”、“一”和“心”這幾部分組成，它的深刻含義是：一心為眾生做到十種善行，即忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博愛心、教化心、忠恕心、和藹心、忍耐心、勇猛心，信守四項行為準則，即非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿行，在此基礎上去服務眾生，奉獻眾生，這就是德！只有真實不虛地做到十種善行，四項行為準則才是真正的德性品格，只有完成德性品格的提升，而將自己鍛造成為一個承載德性能量的容器，才能源源不斷地吸收得到道光德能。“德”，既具有品格性，還具有高強的能量性和能量物質性，上善的能量是心神系統的最佳營養。只有尊道貴德，拋棄私心貪欲，真心實意，全心全意造福社會，服務眾生，奉獻眾生，才能使自己的生命充滿活力，得到真正的健康。

由此可見，漢字本身蘊含的意義深遠，需要我們不斷去深究，才能延伸我們中國的文化。

王羲之說過：“把筆抵鋒，肇乎本性。”提筆寫字，始于或體現人的本性。蘇軾對這個問題也有論述，他說：“觀其書，有以得其為人；則君子小人必見于書，是殆不然。”意思是看一個人的字就可知道他的為人，甚至還可以看出是君子或小人。這話說的未必完全正確，但說字跡和人的修養有密切的關系，還是有道理的。怎么從字跡看出一個人的修養呢？

顏真卿的字端正、剛毅、厚重。北宋朱長文在《續書斷》中特別推崇他的人。品同他的字的一致，說：“予謂顏魯公書如忠臣烈士、道德君子”，“其發于筆翰，則剛毅雄特，體嚴法備，如忠臣義士，正色立朝，臨大節而不可奪也。”顏魯公寫出來的字，剛毅奇雄，結體嚴謹，法度完備，像是一個忠臣義士，滿臉正氣挺立在朝廷之上，大義凜然，威武不出。歐陽修在《集古錄》中同樣對顏真卿書品與人品的一致予以高度評價，他說：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁，獨立不襲前跡，挺然奇偉，有似其為人。”顏真卿剛正不阿，臨危不懼，一生忠義；他的字也方正剛勁，像他的人品一樣，挺然奇偉。顏真卿的字，“望之知為盛德君子也”。顏真卿的字，一看就知道他是品德高尚的正人君子。由此可見，字跡可以顯示一個人的修養。

上邊說的是名人的字跡體現的修養，我們普通人也一樣，圓滑世故的人，他的字跡在筆畫的轉折處，就是很圓滑的；不會拐彎抹角的人在同樣的轉折處棱角就十分鮮明……具體到我們學生寫的字，如果心能靜下來，那么字的每個筆畫都是認真的，如果心靜不下來，他的字跡的筆畫也就是敷衍了事，筆畫就會在紙上飄浮起來。所以從學、生的作業完成情況中，我們就可以看出他的心境。

總之，中國的漢字，由于時間的久遠，使我們忘記了漢字原本的意義。蘇州大學語委委員、文學院教授曹煒說，隨著英語學習、西方技術等對母語學習的沖擊，以及網絡用語的流行，讓漢語變得更加戲謔化，也正在消解漢語的美感。但是隨著社會文明程度的不斷上升，人們追求內在文化底蘊的渴望與日俱增。重新審視漢字，是對中華傳統文化的一種回歸。

總之，教學中要抓住學生興趣，讓學生了解漢字不僅是方塊字，它還是有情有義、有血有肉的，它不僅是一首詩、一幅畫，更蘊藏著哲理！要讓學生喜歡漢字，愉快學習，掌握知識，摸索規律，在學習中知書達理，凈化心靈，陶冶情操！

愿人人熱愛漢字，人人學習漢字，人人會用漢字！

作者單位 陜西富平縣老廟初級中學

編輯 薛小琴