關于語序原則的一些思考

【摘 要】

本文主要論證的是：語序原則可以在臨摹原則和抽象原則的大框架下進行分類。臨摹原則不僅包括時間順序和空間順序，還包括由思維過程決定的思維順序。思維順序因分別受常式思維和變式思維的影響，其語序分別屬于自然語序和凸顯語序。

【關鍵詞】

語序原則 自然語序 凸顯語序

【中圖分類號】 H 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095—6517（2014）01—0021—04

語言是線性的，不會像交響樂一樣同時具有幾個聲部，無論是語流還是書面材料都具有這一特點，這種線性排列的順序，通常稱之為語序。這是所有的語言都必須面對的問題，或許也正因為如此，語言學家把它作為確定語言類型的重要依據。

正像有脊椎的動物可以歸入脊椎動物門一樣，語序有某一特點的語言也可以歸入某一種語言。學者們對語序的關注由表及里，從對語序的描述逐步轉入了對語序現象的解釋，試圖把握這一現象的內在規律。在前人的不斷努力下，語言學界提出了不少語序原則。這些語序原則的提出，毫無疑問深化了對語言現象的理解，而不清楚這些原則之間的關系就會給學習和研究者造成不少困惑。

語言到底遵循哪些語序原則？這些語序原則之間有何聯系？本文試圖理清語序原則之間的相互關系，并重點分析語言對思維臨摹的狀況。

一、兩組相互交叉的概念

有不少學者對語序原則從整體上進行了分類。謝信一將語言所遵循的語序原則分為臨摹原則和抽象原則；陳永莉認為具體語言有自然語序和特異語序兩種。

謝信一認為“感知或概念上促成的規則”是“臨摹原則”，而“以邏輯——數學為基礎的規則”是“抽象原則”。從這兩個原則的定義上可以看出，臨摹原則是語義與語言形式的吻合，而抽象原則是語義與語言形式的背離。我們認為這兩條原則已經涵蓋了語序原則的全部。

陳永莉指出“具體語言中有兩種語序：自然語序和特異語序。自然語序立足于概念，特異語序則負載著說話人的興趣、心緒、焦點，等等”。毫無疑問，這里的自然語序屬于臨摹原則，而特異語序的涵蓋范圍卻不僅僅指抽象原則，因為這里列舉的“興趣、心緒、焦點”不屬于“以邏輯——數學為基礎的規則”，而是客觀存在的思維過程的反映。雖然它們看不到摸不著，但如果語言表達與這種思維過程相吻合，也應當屬于臨摹原則。它不是對具體事物的臨摹，而是對思維過程的臨摹。如果陳氏所提的自然語序和特異語序也包含了所有語序，那么特異語序包含了臨摹原則的部分語序和抽象原則的全部語序。也就是說，這種分類方式與謝信一對語序原則的分類存在交叉的部分。

二、思維與語序

上文提到，與思維過程相吻合的語序也符合臨摹原則。前人更多地關注臨摹原則中的時間順序及空間順序，關于思維臨摹方面的論述較少，這是本文重點論述思維與語序之間關系的原因。

1.魯川關于漢語語序臨摹性的論述

魯川對漢語語序的臨摹性進行了整理。他認為，漢語語序的臨摹性可以歸納為時空事理先后律、時空地位大小律、信息舊新輕重律。魯先生的歸納包含了漢語語序問題中討論最熱烈的時間順序，也提到了空間順序，第三條規律還提到了信息舊新輕重的問題。

仔細體會，我們不難發現這剛好符合陳永莉所提的自然語序。也就是說，漢語的臨摹順序應當包括三類，即時間順序、空間順序，以及按信息舊新輕重排列的順序。信息舊新輕重是人腦思維判定的結果，它符合人的思維習慣，這與陳氏所提的特異語序不同。前者符合習慣思維模式，通常按信息的“舊新輕重”排列，我們把它叫做常式思維順序。后者相對于習慣思維模式有所變化，這樣表達是為了突出說話人的“興趣、心緒、焦點”等等，我們把它叫做變式思維順序。兩者的相通之處是都受到思維過程的影響。

2.常式思維順序與變式思維順序

所謂“常式”與“變式”是一組相對的概念。普遍而又一般的思維和表達方式是常式思維語序；反之，為了某一特定目的，在特定的環境下人們所使用的思維方式和相應的表達形式是變式思維語序。下面的句子是常式思維作用下的表達方式：

（1a）今天端午節。

（2a）老爺子吸著香噴噴的煙。

（3a）潔白的云彩也開始呈現。

（1a）中的“今天”比“端午節”出現頻率高，更常用，按一般思維習慣，應當列為舊信息；相對而言，“端午節”出現頻率低，在這一句中應當屬于新信息。也就是說，人們以“今天”為基點介紹“端午節”。（2a）中“香噴噴”是“煙”的屬性，按照一般的思維習慣，“香噴噴”一般放在“煙”的前面修飾“煙”。同樣的道理， （3a）中的“潔白”是“云彩”的屬性，也應當放在“云彩”的前面。由此可見，“今天”位于“端午節”之前，“香噴噴”位于“煙”之前，“潔白”位于“云彩”之前，是符合常式思維習慣的，其外在的表現形式是自然語序。如果對以上句子的語序進行調整，會得到以下句子：

（1b） 端午節今天。

（2b）老爺子香噴噴地吸著煙。（畢淑敏《預約死亡》）{1}

（3b）云彩也開始潔白地呈現。（遲子建《原野上的羊群》）

（1b）的調整，在無語境暗示的情況下，還很難說它是否成立。但如果把它置于具體語境中，這種語序是客觀存在的。如，某人記不清日子，端午節到了還不知道，便可能發生如下的對話：

A：端午節哪一天啊？

B：端午節今天！你還不知道啊？

這是變式思維作用下的凸顯語序，用自然語序的易位來強調時間“今天”。（2b）中“香噴噴”的位置異常，被置于動詞“吸”之前，這同樣是變式思維的影響，凸顯的部分是位置異常的詞語“香噴噴”。這一位置的調整使“香噴噴”這一靜態屬性動態化，甚至會讓人聯想到煙霧繚繞中老爺子被陶醉的樣子。同樣的道理，（3b）中本應修飾“云彩”的形容詞“潔白”置于“呈現”之前，也具有使靜態屬性動態化的效果。與（1b）不同，（2b）和（3b）這樣的句子在漢語中是比較普遍的，不需要語境的說明也能成立。如：

（4）臉紅通通地掛滿了淚珠。（Margaret Weis等著，朱學恒譯《龍槍編年史》）

（5）被褥干干凈凈地擺著。（路遙《人生》）

（6）太陽像往常一樣圓圓地斜在屋角。（弗拉基米爾·納博科夫著，朱萬譯《洛麗塔》）

（7）一輛小車明晃晃地開著車燈。（陸天明《蒼天在上》）

（8）房頂上仿佛雪白地蝕去了一塊。（張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》）

3.時間順序、空間順序與變式思維順序

除了常式思維與變式思維之間可以相互轉換外，在思維的強力作用下，時間和空間的順序也可以轉換為凸顯順序，先看幾個按時間和空間順序排列的句子：

（9a）忽然一個白蝶飛來。（老舍《新時代的舊悲劇》）

（10a）他放開韁繩。

（11a）他送一張放大十二寸的相片給岑瑾。

（12a）于住宅區窗簾的光芒之中我像往常一樣在夜晚游蕩。

（9a）“白蝶”由靜而動，符合時間順序；（10a）“他”通過動作作用于受事，符合力的傳遞過程，也符合時間順序； （11a）“他”通過動作作用于受事的同時，中間有被傳遞物——“一張放大十二寸的相片”，當然，最終落點還是受事，同樣符合時間順序。

（12a）與（9a）- （11a）各句有所不同，“我像往常一樣在夜晚游蕩”應當是一個類似于（11a） 、（12a）的結構，符合時間順序，但這一動作流程被置于“住宅區窗簾的光芒”之中，就句子的整體語義結構而言，符合從大到小的空間順序。

以上符合時間順序和空間順序的句子，在變式思維的作用下，語序可進行調整，基本語義不變，但說話人的“興趣、心緒、焦點”卻產生了變化。變化后的情況如下：

（9b）忽然飛來一個白蝶。

（10b）他把韁繩放開。（馬識途《專車軼聞》）

（11b）他送岑瑾一張放大十二寸的相片。（汪曾祺《關老爺》）

（12b） 我像往常一樣在夜晚游蕩于住宅區窗簾的光芒之中。（余華《此文獻給少女楊柳》）

以上各句相對于按時間順序或空間順序排列的原句而言，最少有一個名詞性成分在位置上有所變動，這個變動的部分通常是說話人的“興趣、心緒、焦點”。變動是相對的，一個部分動了，意味著另一個部分也會作相對運動。

一般觀察的方法是以動核結構為軸心，周圍換位的名詞性成分便是變動的部分。這種在變式思維方式作用下產生的語序，目的是凸顯思維過程中有意突出的焦點信息，這樣的語序我們稱之為凸顯語序。

這里我們應注意區分的兩個概念是“新信息”與“焦點信息”。這兩者并不一定重合。一般來說，違反常規的部分是“焦點”，而位于語流之后的是“新信息”。自然語序的焦點往往與新信息是重合的；當然在言語中，兩者不需要重合時，可以通過重音來凸顯焦點。

綜上所述，凸顯語序與自然語序是臨摹順序的兩種基本類型。

三、語序原則的大體框架

結合以上的介紹，參考上文謝信一、陳永莉、魯川等的說法，補充戴浩一、劉丹青、陸丙甫、袁毓林、吳為章等的看法，我們把目前所接觸到的與漢語有關的一些語序原則歸入下表（見表1）。

從表格中可以看出，語序原則可以分為兩大類：臨摹原則和抽象原則。前者是認知語言學關注的焦點，而后者是結構主義語言學所關注的對象。確立語序原則的關鍵在于找到語言與它所描寫對象的契合點。

就臨摹原則而言，最直觀的是對時間與空間的臨摹，影響最大的是戴浩一的時間順序原則（PTS）。思維臨摹的概念少有人提及，但在認知的領域中早已占據了重要的地位，它主要指語言與心理流程的統一性，符合一般心理流程的是與時間順序一致的。與時間順序不同的是，因為心理活動的不定性，在心理流程中常存在為了突出思維者的某一目的而改變語序的現象，這是思維臨摹常被人們棄之于臨摹原則之外的原因。

抽象原則并不等于語法②，當然其主體部分指的是語法，不考慮臨摹；而臨摹原則是既遵循語法，又符合臨摹。嚴格地說，存在于語言體系中的任何一種語言現象都在語法的管轄范圍之內，違反語法的純臨摹現象是不存在的。漢語與印歐語形式句法比較而言，漢語語法有“意合”的特點，但漢語同樣有著嚴密的句法結構形式，漢語語法并不允許各種成分的任意黏合。

① 本文凡注明作者與篇名的例句均引自北大現代漢語語料庫，網址為http：//ccl.pku.edu.cn：8080/ccl_corpus/index.jsp？dir=xiandai。

② 除了語法的強制性，音節諧調性等因素也會對語言符號的順序造成影響。如，“把”字句后一般不能用光桿動詞與音節的諧調性有關。

【參考文獻】

[1] 陳永莉.動詞與相關句法成分的語序原則：結果成分居后[J].湖南文理學院學報（社會科學版），2008（4）.

[2] 戴浩一.時間順序和漢語的語序[J].黃河，譯.國外語言學，1988（1）.

[3] 戴浩一.以認知為基礎的漢語功能語法芻議（下）[J].葉蜚聲，譯.外國語言學，1991（1）.

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[5] 魯川.漢語語法的意合網絡[M].商務印書館，2001.

[6] 陸丙甫.語序優勢的認知解釋：論可別度對語序的普遍影響[J].當代語言學，2005（1）、（2）.

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[8] 吳為章.語序重要[J].中國語文，1995（6）.

[9] 謝信一.漢語中的時間和意象[C]//葉蜚聲，譯.功能主義與漢語語法.北京語言學院出版社，1994.

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