老虎是一種兇猛的貓科動(dòng)物,爪牙厲害,難于對付。《水滸傳》里,武松喝了十八碗酒之后,酒助人膽,明知景陽岡有虎,偏向虎山行,愣是赤手空拳打死一只吊睛白額大蟲,為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛Γ粋鳛榧言挕?/p>
不知道從何時(shí)開始,老虎成了一個(gè)政治性名詞,指代反動(dòng)派、敵人、不法奸商、貪官污吏等。譬如毛澤東說,“一切反動(dòng)派都是紙老虎”;1945年,蔣介石派蔣經(jīng)國去上海打擊不法奸商,從宋子文、孔祥熙和上海青幫老大杜月笙下手,說是“只打老虎,不拍蒼蠅”;現(xiàn)在也有“老虎”“蒼蠅”一起打的說法。
在1945年,通貨膨脹、物價(jià)飛騰已經(jīng)危及政權(quán)安危,“大老虎”們還要瘋狂地投機(jī)炒作、囤積居奇、非法交易的話,只會(huì)助推政權(quán)速亡。雖然孔、宋家族,包括杜月笙與蔣介石關(guān)系非同尋常(傳說杜跟蔣是拜把兄弟),但是,“大老虎”們?nèi)找孀螅蔀橹醒胝?quán)都難于撼動(dòng)的勢力,其盤根錯(cuò)節(jié)的勢力關(guān)系,敢令不行、禁不止,違抗上命。在“反腐敗,亡黨;不反,亡國”的情況下,蔣介石決定放下面子,打一打這些威脅根本、盤根錯(cuò)節(jié)的“大老虎”——其實(shí)只是敲山震虎。
不過,在古代,這種與統(tǒng)治者相連為一體,或是與統(tǒng)治者有千絲萬縷的關(guān)系,卻又威脅根本、盤根錯(cuò)節(jié)、難于對付的勢力,不叫“老虎”,而是叫“尾巴”。這是非常有趣的事,老虎是“林中之王”,叫“老虎”明顯有懼怕、甚至暗暗敬畏之意,而叫“尾巴”則始終自己視為主體,將對方視為依附、下等的意思。這種尊己為主、貶他為次的名序統(tǒng)治術(shù)非常老道,不僅僅是因?yàn)閷Ψ截澪鄹瘮 ⑦`法亂紀(jì)該打,而是尾巴坐大,勢力危及首腦,本末倒置,就該打。因?yàn)橐坏┪舶痛筮^首腦,就會(huì)“尾大不掉”,自古而今,都有“尾大不掉”的累累血淚教訓(xùn),我們不妨看看正反兩個(gè)例子。
春秋時(shí)期,楚靈王因弟弟公子棄疾立軍功,封他到蔡國去做蔡公。他問大夫申無宇:“我把棄疾封為蔡公,你怎么看?”申無宇說:“聽說,諸如太子、母弟、公子、公孫、累世正卿這樣的大族,不宜安置于邊境;而低賤、年少、疏遠(yuǎn)、新進(jìn)、小宗這樣的出身,不宜放在身邊。現(xiàn)在棄疾地位尊貴,而放置在外;鄭丹是鄭國棄臣,卻安置在內(nèi),恐怕不妥。”
楚靈王又問:“國都之外另有大城,你怎看?”申無宇說:“樹枝大了一定會(huì)折斷,尾巴大了就不能搖動(dòng),這個(gè)道理,您是知道的。”他意在提醒楚靈王,封棄疾為蔡公、國都之外另建大城均有很大的隱患,切不可冒險(xiǎn)行事。
申無宇走后,靈王又想了一下,認(rèn)為公子棄疾是自己最寵信的弟弟,一向忠順,肯定不會(huì)背叛自己,還是決定將弟弟分封到蔡去做諸侯。沒過幾年,棄疾勢力越來越大,這時(shí)楚靈王的虐政引起國內(nèi)動(dòng)亂,棄疾率陳、蔡之師破楚都郢,他當(dāng)然不是來保護(hù)楚靈王的,而是取而代之,當(dāng)上了楚國國君,就是歷史上的楚平王。后來,人們用“尾大不掉”來比喻部下勢力強(qiáng)大,不聽從上級的調(diào)動(dòng)和指揮。
“末大必折,尾大不掉”,與“家強(qiáng)而不制,枝大而折干”(《鹽鐵論》)如出一轍。在西漢鹽鐵大辯論會(huì)上,大夫們說,“齊之孟諸,有國之富而霸王之資”,可是為什么有稱霸資源的齊國分崩離析了呢?原因就是“權(quán)移于臣,政墜于家,公室卑而田宗強(qiáng)”,讓田氏家族壟斷了大海這個(gè)國有資源,在這一行業(yè)里長期深耕,獨(dú)占了魚鹽的利,這根大尾巴勢力越來越強(qiáng)盛,最后敢跟國君叫板。可見,對于國君來說,尾大豈只是不聽從指揮那么簡單,更是危及身家性命和國家社稷的事。
楚平王是楚靈王的親弟弟,尾大尚且傷己,沒有血緣關(guān)系的尾巴大了,就更可能傷及自己了。曹魏時(shí)期的曹冏在《六代論》中將此一語道破:“所謂末大必折,尾大難掉,尾同于體,猶或不從,況乎非體之尾,其可掉哉!”故歷朝歷代,國君對那些功高震主,坐大一方,極有可能成尾大不掉之勢的功臣、權(quán)臣都有過血腥的打擊和殺戮。
畢竟,坐在最高權(quán)位上的人隨時(shí)都會(huì)想,原本搶來的東西,難保不被別人搶去,防止有能力的人搶去,就要縮尾(削弱他)、斷尾(殺了他)。這就叫“掉尾術(shù)”(此處的“掉”非搖動(dòng),而是減損、消除的意思),是對那些可能成尾大不掉的勢力,實(shí)行斷尾、縮尾手術(shù),從而達(dá)到干強(qiáng)枝弱的目的,進(jìn)而鞏固統(tǒng)治。
楚靈王從侄子那里搶來國君寶座,卻不懂得將尾巴處理好,結(jié)果被自己的親弟弟搶去了寶座,兒子被殺,自己自盡,這帶著血淚的教訓(xùn)何其深刻,所以后世君王特別注意“掉尾”,漢高祖劉邦殺開國功臣、翦除異姓王,就是一次成功的“掉尾術(shù)”。
翻揀劉邦的陳年舊史會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)時(shí)劉邦正被項(xiàng)羽的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍困于滎澤(今河南滎陽),急等各路諸侯派兵前來救護(hù),可是大家都坐山觀虎斗,不伸援手。張良告訴他,這些人都是為了自己的利益在打仗,他們都想做諸侯王,你給他們封王封侯,他們就來了。劉邦照辦,各路諸侯才將部隊(duì)開過來,與項(xiàng)羽會(huì)戰(zhàn)于垓下。
這個(gè)細(xì)節(jié)說明什么?說明各路諸侯都是沖著封王封侯來的,都想有自己的獨(dú)立王國,并不是說對劉邦有多么好,多么忠心,在這個(gè)緊要時(shí)刻要挾劉邦是最管用的,劉邦沒有回絕的余地。
所謂“臥榻之側(cè),豈容他人酣睡”,諸侯都封出去了,劉邦如何睡得著?這些人說能力說才干說智慧說計(jì)謀,都不在他劉邦之下,個(gè)個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)。照這個(gè)局勢發(fā)展下去,劉邦一死,威權(quán)一去,估計(jì)劉氏江山就要改變顏色。為了永保劉氏江山,不能說劉邦是蓄意誅殺異姓王,而是,只要這些異姓王的破綻露出來,被劉邦,尤其是劉邦老婆呂后抓到,那就對不起,別怪我手下無情。最后,八個(gè)諸侯王除長沙王吳芮得以保全性命外,余者皆被誅殺。劉邦的“掉尾術(shù)”做得相當(dāng)漂亮。
惜乎,劉邦還是不能深刻領(lǐng)悟“掉尾術(shù)”的精義,他知道非體之尾其可掉哉,卻不知道同體之尾同樣其可掉哉,分封了大量的同姓王。結(jié)果,同姓諸侯王又成了尾大不掉的“大老虎”。
自文、景兩代起,如何限制和削弱日益膨脹的諸侯王國勢力,將這些“大老虎”打掉,讓皇帝傷透了腦筋。賈誼曾提出“眾建諸侯而少其力”,漢文帝在一定程度上接受了這一建議,但沒有什么成果。到了漢景帝,情形更令人頭痛,他問晁錯(cuò)怎么辦?晁錯(cuò)就上了一道著名的奏章《削藩策》,認(rèn)為:“今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,禍小;不削之,其反遲,禍大。”
既然如此,不如早點(diǎn)動(dòng)手。漢景帝開始對諸侯王找碴,楚王劉戊違犯漢喪制,削去其東海一郡;趙王有罪,削去其河間郡;膠西王劉昂私賣官爵,削去六縣。眼看削藩越來越狠,其他諸侯王坐不住了,以吳王劉濞為首的七個(gè)諸侯王聯(lián)合起來造反,借口是晁錯(cuò)“侵奪諸侯封地,專以劾治污辱諸侯為事,不以諸侯人君之禮遇劉氏骨肉。……欲舉兵誅之”。(《史記·吳王濞列傳》)這就是歷史上的“七國之亂”。
平定此亂之后,漢景帝借機(jī)削奪諸侯國領(lǐng)土,并把諸侯任免官吏的權(quán)力收回中央,自此,諸侯名義上是封君,卻已失去政權(quán)。但全國仍是一大堆尾巴,直到漢武帝,搞推恩令,來一次徹底的“掉尾術(shù)”,才算解決了大尾巴問題。到這個(gè)時(shí)候,西漢劉氏王朝才算真正集中了君權(quán),至少在漢武帝時(shí),沒有哪個(gè)“老虎”敢出來鬧事了。
編輯:徐焱
廖保平:筆名西越,知名評論家、作家、詩人