淺淡壯瑤族民族舞蹈的區別

劉美芳

摘 要：每個民族的舞蹈都以自己特點，進而形成與全民族相區別的獨特的人體表現形式；壯瑤族人民大致分布在嶺南地區與廣西境內，生活環境極為相近。因此，壯瑤族舞蹈有諸多共通之處，容易讓人混淆。用科學的方法去正確分析、研究各民族民間舞蹈的動律特征及其形成原因，使我們可以從舞蹈的本質上對它們加以區分。

關鍵詞：民族舞蹈；壯瑤族；區別

在中國舞蹈的大觀園中，民族舞蹈占有很重要的地位，每一個民族的舞蹈，都是研究一個民族文化的“活化石”。深入了解各民族的舞蹈，對民族舞蹈的傳承與發展，具有重大的現實意義。本文試從以下幾個方面探討壯瑤族民間舞蹈的區別。

1 民族舞蹈起源的區別

壯族舞蹈多源于對狩獵的模仿，但它常與巫師酬神的活動密切聯系。巫師敬神總是邊跳邊唱，樂神消災祈福。最早記錄，壯族舞蹈的花山壁畫實際是當時壯族先民對蛙神的頌歌。這種舞姿的形狀是兩臂張開彎肘上舉，兩腿蹲成弓步，動作粗獷有力，賦有特色，被稱為蛙形舞姿。魏晉時代，僚人祭鬼神時，跳鬼鼓舞。穿鳥獸服飾，模擬鳥獸動作、形態的舞蹈稱之為“擬獸（鳥）舞”。這類舞蹈在廣西境內流傳相當廣泛，種類、形式之多，頗為罕見。據不完全統計有“舞獅”“舞龍”“舞麒麟”“舞龍馬”“竹馬舞”“鯉魚舞”“蚌姑”“斑鳩舞”等。這類舞蹈大部分在歡慶春節時表演，動作多模擬鳥獸形態，服飾道具逼真，形象栩栩如生，很受群眾歡迎。瑤族舞蹈源于對刀耕火種的勞動方式的模仿，因其與大山關系緊密，加之落后的生產工具，低下的勞動效率，使得瑤族人民的每一天都在不停地重復單一的生產活動。因此，他們的舞姿，與生產勞作中的動作密切相連，久爾久之，便形成了特有的瑤族舞蹈特色。我們可以從瑤族舞蹈中最富有代表性的《長鼓舞》看到，這種靠腿部發力而形成的外在動態特征對民間舞蹈藝術的滲透和影響。長鼓舞有三十六套，七十二路打法之稱，所謂三十六套、七十二路最主要的部分就是模擬生活中的起屋程序，從找地、量地、沖墻開始到新屋落成賀喜表演；在跳舞時，以能打“矮樁”為最有功力的舞者。打“矮樁”就是兩腿全蹲，左右繞鼓，上下翻。打完全部套路，時間持續三四十分鐘，能完成這種打法的老鼓手，使人不得不佩服他在勞動中對腿部蹲力的磨煉。

2 舞蹈表達內容的區別

壯族舞蹈因來源于狩錯，表現形式多集中為對各種動物的模擬。我們看壯族舞蹈代表作《翡翠鳥舞》，該舞蹈是由表演者套上模仿翡翠鳥外形制成的精美道具，并模仿翡翠鳥的動作表演創造而成的一種舞蹈。據翡翠鳥舞的第十三代傳承人羅志忠介紹，他們的祖籍在來賓南泗鄉，根據現在武宣縣下盤古村羅氏族譜資料得知，羅氏總共發展了十六代舞鳥藝人，此舞蹈為第一代藝人羅稻香所創，至今已傳承了十六代。按此推測，下盤古村的翡翠鳥舞大約起源于明末清初，已有三百多年的歷史。壯族翡翠鳥舞的道具一般用竹篾制成鳥形，外糊綠綢縫以綠絨線作羽毛。當地人喜愛翡翠鳥毛色碧綠，啼聲清脆，性情溫和，視其為吉祥的象征。春節期間，一男子扮翡翠鳥，另一人扮老者，率鳥沿問到各家拜年演出祝福。表演時舞者進道具內，兩手分執或勾住鳥頭、眼、嘴、翅膀操縱桿，鳥頭轉動，眼張合，嘴作響，表現飛翔、覓食、飲水、洗澡、磕睡等親切、動人的動態。舞畢從道具上拔一根“羽毛”送主人，祝愿主家人丁興旺，表演技法與傣族孔雀舞近似，各類鳥形道具使舞蹈融入了壯族人民的智慧與創造。瑤族舞蹈與狩獵、農事和祭祀等有著密切關系，多來源在于瑤族人民對日常勞作的一種動作表現。其主要有長鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。以《長鼓舞》為例，長鼓舞的基本動作72個，大部分來源于模擬建房起屋的勞動場面，小部分程式性動作是對自然景物形象進行抽象藝術化的概括。表現性動作有“四方”“尋屋地”“挖屋地”“鏟屋地”“平屋地”“量屋地”等24個，程式性動作有“蓮花蓋頂”“漂洋過海”“行江”。其中，“蓮花蓋頂”是最具有代表性和典型意義的動作，集鼓花中的“小蓮花”和“大蓮花”技巧，并與下肢的基本動作“蹲顫”和“撇拐蹲轉”有機結合而成，技巧最高，難度最大。

3 舞蹈風格的區別

壯族民間舞蹈安詳、歡快的動律，來看成他們勞動生活環境以及傳統的審美情趣。在嶺南地區，壯族人民喜歡與生活在大山的動物相處，舞蹈中自然也融入對珍禽異獸情感的藝術升華，成為動律、動態的文化因素。壯族人民不同程度保存有原始崇拜和萬物有靈的觀念，以及來看成農耕文化天人合一的思想，使他們對自然界充滿親切感，舞者多保持半蹲的舞姿，重拍向下，均勻的節奏中，膝部的屈伸帶動身體上下顛動和左右輕擺，舞步或踏或跺，看似著力而下，卻是重起、輕落，全腳掌平穩著地等。這些基本動律，體現出他們平和、善良的性格。瑤族是一個支系眾多的民族，蹲與顫是瑤族人民山區勞動生活的主要動態，不論是爬山越嶺、負重行走，或是舂米、起屋，都是靠腿部的蹲與顫去保持勞動的持久性，雙膝的屈伸起伏成為勞動中的正常節奏。盡管舞蹈形式多樣，但蹲顫的動律鮮明地貫穿于舞蹈動作之中，以瑤族中人數最多的支系—盤瑤的舞蹈為例：舞蹈動律主要表現在膝部的動作上，隨著深沉的鼓點，雙膝有規律的自然蹲顫；第一拍右腳往旁或往前邁出一步，膝蓋蹦直，上身稍前傾，第二拍左腳并步，同時向下蹲顫上身稍后傾，坐胯；三、四拍做第一、二拍的對稱動作。上身前俯后仰、膝部上下屈伸、有一種負重之感，這就是瑤族舞蹈典型的動律特征。

4 節奏特點區別

當舞蹈動作在空間流動變化時，無不滲透著音樂節奏的融合，并把不同節奏復合成動作形態意象而展現出來，讓人們在欣賞舞蹈的同時，感受到旋律節奏的力量。因此，節奏特點決定著舞蹈動律特點，是動律風格的基礎，兩者血脈相連。《螞拐舞》的表演自始至終用打擊樂及嗩吶伴奏，起到渲染氣氛的作用。打擊樂的基本節奏是：倉咚倉咚愴咚咚咚倉，此節奏起伏變化不大，但穩定堅實有力，尤其是第二小節對形成舞蹈動律特點起到關鍵作用。第一小節愴咚倉咚是“兩跳一停”的啟動，比較穩定、結實；而第二小節的“倉咚咚咚倉”在節奏力度上有了急促短暫的變化，給人一種抖動撞擊之感，而“五點步”恰好是在此節奏突變中迅速完成，動律以腿部小而快的“顫動”、膝部急促有力的“抖彈”、身體“板塊”形態的運動方式來體現。由于“兩跳一停五點步”不斷反復變化、再現，在運動中得以強化，其動律風格特點就愈加顯而易見了。壯族《螞拐舞》以其原始粗獷、古樸簡拙的藝術風格和濃郁的鄉土氣息及民俗特色而綻放著獨特的芬芳，它是壯族歷史和傳統文化的積淀，是世代壯族人民審美追求的結晶，是壯族人民的性格及生活情趣的藝術概括和美的集中體現，是形成壯族舞蹈文化多元性特征的重要因素和基礎。

綜上所述，壯瑤民族舞蹈由于在信仰、風俗、生存環境上的區別。因此，在起源、內容、風格上都各有特征，把握好這些風格特點，從表演中我們可以加以區別。