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明清家具風格轉變的成因及過程之探討

2014-04-14 13:38:33蔡曉紅
藝術科技 2014年2期

蔡曉紅

摘 要:本文通過闡述明清家具風格轉變的具體歷史事件及背景影響,找出導致明清家具風格轉變的脈絡,揭示明清家具風格轉變形成的原因和過程,希望給今天的家具設計帶來有意地啟示。

關鍵詞:明清家具;藝術風格;風格轉變;中西文化交流;家具制造

關于明清家具風格轉變的成因分析大多只是列舉宏觀的原因。例如,西風東漸、皇室炫耀的需要等,然而那些具體的事件在什么時候促使這場轉變?為什么是受洛可可風格影響而不是古典主義影響?這些疑問少見有全面系統的論述。本文系統和有邏輯地解答上面的疑問,揭示明清家具風格轉變的原因和過程。清式家具風格對明式家具風格的顛覆,主要是由于三場斗爭的結果導致。

1 中西文化、技術之爭——時代背景

歐洲傳教士開啟東西方交流的大門,他們帶來西方的知識,給當時的中國學術界帶來了很大的沖擊。清初四帝對西方科學的態度比之明朝更為開明,招攬掌握先進科學技術的西方傳教士進宮任職,如湯若望得到順治帝的極度器重禮遇,任授通政使,進秩正一品。西方科學、文化、宗教的進入并不斷得到重視肯定,不可避免地在這期間與本土知識界學術界形成了沖突,而傳教士們以科學為皮以宣教為骨的做法,更使原本學術上的爭論帶上了文明沖突的意義。1664年以楊光先為代表的中國知識分子挑戰西洋科學的“歷法之爭”,實際就是東西方文化、科技乃至宗教文明的一次集中大碰撞,借助“歷法”的演算之爭表現了出來。在那時社會上形成了以追求西洋奇物為時尚的風氣。在這種大環境下,當時的家具設計制作也不可避免地擺脫了明朝知識分子的喜好品味,而融入和借鑒了更多的西方風格。清代家具風格之所以在乾隆年間發生了根本性的巨大轉變,清式家具在結構、裝飾上更多地具備西方藝術特征、形成了與明式家具截然不同的藝術風格,背景原因正是發生在這個時期的這些中西方藝術、文化、科技上的大比拼、大融合。

2 葡法之爭——風格形成背景

最早進入中國的傳教士,基本都是由耶穌會葡萄牙部委派,經葡國在中國的“借地”澳門進入中國。但到了康熙二十七年二月十二日(1688年3月28日)發生了根本性的變化。這一天康熙接見了來自法國政府派出的傳教士團,他們都是法國皇家科學院的科學家。那時法國正是波旁王朝路易十四時期是歐洲最強盛的王國。乾隆在位時,法國在宮廷中的影響力已經超過了葡萄牙,尤其在美術及工藝品制作方面掌握了相當大的話語權。從一件事例中可見法國的刻意經營:屬于耶穌會葡萄牙部的郎世寧作為宮廷畫師很受清室器重,法國傳教團便向國內申請調來了畫家王致誠與之抗衡。這使得當時中國的工藝美術作品不可避免地接受了法國藝術風格的很大影響。那時洛可可風格風靡法國乃至歐洲的藝術風格,經過中法的密切文化和貿易交流,又傳入了中國。那時中國經歷“康乾盛世”,而這種奢華、炫耀的風格正好滿足乾隆和上流社會炫富心理,于是很快就被廣為接受。清式家具的風格,明顯帶著巴洛克風格和洛可可風格的烙印。清式家具的造型顯然是受歐洲巴洛克風格的影響,追求氣勢宏大、富麗堂皇。這是因為中法開始頻密交流的康熙年間,法國的巴洛克風格家具制作水平已經領先全歐洲。而其后乾隆年間洛可可風格的傳入,影響的是家具的裝飾風格。這期間還有英國的雅各賓式、威廉與瑪麗式家具風格也較有影響,但最終造成影響的是法式風格,這正是由于其時法國對中國社會上下影響遠超他國的緣故。

3 廣作與蘇作之爭——風格的替代

上面討論的是為什么本土的風格會讓位于西式風格,以及為何學習的是法式的風格。這一部分要討論的是法式風格是怎樣在中國本土生根并最終形成清式家具風格的。在輝煌時期的清代家具制作流派主要有:蘇作、京作、廣作三種。清式家具風格取代明式家具風格,集中體現在宮廷內家具制作中廣作對蘇作的取代。康熙年間在宮內設立的養心殿造辦處,負責為皇家制作用品。下設各類作坊,其中“木作”負責制作木質家具。蘇州和廣州是清代中國經濟最繁華的地方,宮中工匠也多由這兩地舉薦。其中廣州的“十三行”是當時對外經濟文化交流的中心,廣式家具也受到法國洛可可風格的影響,培養出一批融合中西風格、技藝的廣木匠。

乾隆之前,造辦處“木作”一直依傳統由蘇州工匠把持。雍正七年(1729年),粵海關監督從廣州挑選羅元、林斌等五名木匠進入造辦處“木作”,這時木作已經是蘇粵共處、營壘分明的局面。兩派木匠在人事與技術上進行了激烈的對抗較量,廣匠屢屢受到嘉獎在宮內的地位已占優勢。到乾隆元年(1736年),造辦處正式單獨設立“廣木作”,廣木匠進一步被確定為造辦處家具制作的主要力量,蘇木匠漸漸緣化。之后,宮廷內蘇式風格正式被廣式風格所取代。蘇作家具在失去皇室官宦市場后轉向平民市場,其風格也受到廣作影響,甚至還產生了一種“廣式蘇作”,即用蘇式傳統工藝,而參照仿效廣作的式樣和裝飾風格。至于宮廷內所形成的“京作”,實際就是以廣木匠為主制作的大體采用廣式風格,在造型、紋樣、鑲嵌上更體現皇家氣派的家具。這樣從宮廷到民間,廣式風格逐漸成為清代家具風格的主流。清式家具風格由此確立。

清式家具風格的形成并取代明式家具是經過幾十年中西文化、技術的碰撞、交融、醞釀發酵最后各方條件配合下才實現的。綜合上面的分析,我們大致可以找出這樣的一條發展脈絡:(1)西方文化、科技經過“歷法之爭”等在中國立足并越來越被廣泛接受。(2)法國取代葡萄牙后來居上成為在中國最有影響力的西方國家。(3)中法密切的文化、技術交流使 “洛可可風格”傳入中國,影響了宮廷皇室的審美。(4)另一方面法國家具風格在廣州落地生根與本土家具制作結合形成了廣式家具風格。(5)在宮廷造辦處,廣木匠在與蘇木匠的斗爭中獲勝,宮廷家具制作轉向廣式風格,并輻射推廣到民間,最終形成清式家具風格。現在鑒賞界普遍存在一種褒明抑清的現象,認為明式家具更接近現代的審美,格調高。但設計風格是無所謂絕對的對與錯,清式家具在當時取代明式家具,有其充分的現實的理由。深入研究這一段歷史,了解這種風格替換的形成原因和過程,或許能夠給今天的家具設計帶來有益的啟示。

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