談傳統文化的和諧性在現代設計中的運用

袁三省

摘 要：剪紙藝術通過對自然形態的提煉和概括，以師法自然為原點，獨特的藝術表現形式、豐富的文化內涵以及濃郁的審美意趣體現出人與自然的完美和諧，剪紙元素與燈具造型的結合，既是對中國傳統的文化的傳承，也是現代產品設計“和諧性”的表現，將民族民間的藝術精華與燈具造型設計的融合，是“天人合一”的設計理念人機和諧的重要體現。

關鍵詞：剪紙；燈具造型設計；和諧性；天人合一

1 中國傳統文化剪紙藝術

中國民間剪紙有著悠久的歷史，作為中國一門古老的技藝，起源于民間，由造紙術的廣泛運用而盛行。中國民間剪紙藝術被列入第三批世界非物質代表作名錄，獨特的藝術表現形式、樸素的創作思想以及豐富的文化內涵，凝結了中國勞動人民幾千年來所積累的文化結晶。剪紙技法獨特，根植于民間文化土壤，通過對自然形態的抽象和概括，以師法自然為原點，其獨有的、富有生命力的藝術風格和藝術內涵充分地體現了“天人合一”，人與自然和諧統一的思想。

剪紙作品的題材植根于民間生活，表現手法獨特，包含了百姓對美好生活的期盼和希望，它的創作除了具有裝飾功能外，更是勞動人民精神寄托的表露，不拘于空間關系的限制，民間剪紙平面性的是對自然的歌頌，是以心造境的空間思維的綜合體現。其“不打草稿”“隨手而來”的特點，更是民間文化最直接的體現，以心為原點出發，對自然形態的抽象形象化概括，感恩自然的賜予，將對生活的理想和崇拜自然的意念進行合理的概括，由心出發，由感而抒，源于生活而高于生活。從自然和生活中提取藝術素材，用剪紙特有的鏤空的藝術語言表達對生命的熱愛，正是人與自然共生合一的表現。

在工業化高速發展的現代社會，機械大批量產品占據主流，手工藝逐漸被邊緣化，我們的傳統文化也經受著現代開放文化多元性的沖擊。設計師有責任傳承中國傳統文化，繼承我們的優良文化品質，在開放的當代文化態度中開展對傳統的尋根。摒棄傳統，從人心的角度來說，就是遺忘過去，遺棄中國傳統的根的文化。如今的傳統民間手工藝在當代價值存在的模糊和邊緣化，但也正是這種模糊性，使之更容易融入新的文化體系。對于當代的手工藝美術而言，傳統文化奠定了發展的基礎，現代的創意思維是發展的核心靈魂，融合是聯系過去傳統與未來延展的橋梁。在當代環境下，“無米之炊”的“創意”猶如一軀空殼，而傳統文化的滋養給了創意自然的內在活力，避免了“創意”與“傳統文化”可能的文化遺失的危險性。過去、現在、未來的融合保有文化的一脈相承。保護文化和發展文化是設計師很重要的職責，以尊重自然與生命為基點，尊重傳統民間文化也是對民族歷史根的文化的保護，結合現代設計思維進行對“傳統”的再設計發展，創意穿上傳統文化的“內衣”，具有豐富的藝術內涵和強烈的說服性。

2 傳統工藝與現代設計的融合

剪紙藝術獨具的鏤空特性，便于光線的穿梭與離合，抽象與變化，給人以無盡的想象空間。將剪紙藝術運用到燈具的造型設計中，剪紙元素造型與燈光的透射，在滿足功能性條件的前提下，體現出中國民間傳統文化精髓在現代工業設計中體現出的強烈的藝術感染力和吸引力。

剪紙藝術文化不僅在中國得到傳承，國外的設計師也被它的藝術魅力所吸引。荷蘭設計師托德·布歇爾認為現代主義并不一定要走簡約路線，現代感亦無須摒棄傳統，現代的工藝和財力、傳統工藝的結合可以生產出充滿浪漫和創意的作品。[1]托德·布歇爾的代表作品花冠之燈正是他的“自然”思想情感的表達之作。“剪紙”切割出花草的形態，層層疊疊包圍光源，托德·布歇爾喜歡漫步森林享受自然的氣息，最喜歡看到的是陽光透過花草的斑影。而花冠之燈正是運用了剪紙元素切割的花草茂盛的剪影，呈現出一種“光從花草間透出來的樣子”，光影出人意料的不可預知性，吸引人們駐足的目光久久不愿離去，而其藝術性的表達順應了自然的天性，是人與自然、過去與未來的完美融合。

托德·布歇爾以自然和生命的態度為基點，我們可以看到，他的作品中主要以剪紙元素為設計載體，自然花草形態為設計的藝術語言，運用蒂維克紙環保材料防水不變形，在滿足產品的基本功能上，將剪紙的平面性特點三維立體的空間性，實現了藝術與功能的融合，富有生命力的表達，體現出天（自然）人合一的可持續發展思想理念。

3 “天人合一”思想理念的要求

我們不能一味地以“以人為本”的思想理念對待自然，一切以“人”為中心滿足人類的需求，而忽視自然的發展。盲目的“以人為本”的思想，肆虐地破壞自然，無盡得開墾砍伐，水資源的浪費，空氣的污染，這些無疑都是“以人為本”的體現，以破壞生態平衡為發展的現代工業社會，大自然也會無情地回饋給我們，霧霾讓我們不敢大口呼吸，林木砍伐使得沙塵暴肆虐，全球變暖使得水平面上升，這都是沒有考慮自然的后果。當災難降臨，我們才深知自己種下的惡果。可持續發展是我國社會發展的基本準則，也是我們對自然的應有的態度。天（自然）人合一，即滿足人與自然的和諧，其和諧的核心是可持續發展，在不破壞自然環境為原則的前提下，將人的需求與自然的發展相結合。萬物皆有序，只有尊重客觀規律，你中有我，我中有你，自然與人類和諧共存，這才是天人合一最大的體現。

《孟子·梁惠王上》提到：“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。”生命萬物是自然所厚賜，保護自然即保護生命，人類不能獨立于自然而存在，人類的繁衍依賴于自然的發展。剪紙藝術作品的創作中歌頌生命的美好，以抽象化的形態體現自然生態美，體現出勞動人民對于自然厚賜的感恩與追求，樸素的思想自然流露，體現了人心回歸自然，與自然共生共存的思想。

4 結語

設計的最高理想是達到人際和諧，即“人——機——自然”的和諧，生活告訴我們，以“人”為中心的理念必將受到自然的報復，人與自然是不可拆分的“混合體”，我們不能脫離自然而獨立存在。剪紙藝術扎根于勞動者的精神土壤里生根發芽，經過中國文化幾千年歷史的發展，是中國優良文化的體現，是人與自然和諧發展的典范。其剪紙元素在現代燈具造型設計中的運用，濃郁的審美意趣不僅給我們帶來了強烈的藝術視覺感受，更是體現了人心對自然的向往，對環境和諧發展的訴求，是“天人合一”的重要體現。

參考文獻：

[1] 新浪博客[DB/OL].http：∥blog.sina.com.cn/zhouzhiqh02.