初中古詩詞賞析技巧

虞禮平

初中古詩詞閱讀主要是對我們閱讀古代詩詞的能力進行評價，主要考查對詩詞內容的理解。語文新大綱提出了對中學生詩詞賞析要求：“要感受作品中的形象，欣賞精彩、優美的語言。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”這就要求語文教學過程中如何培養學生古詩詞賞析能力。

古代詩詞，我們知道它是一種最集中地反映古代社會生活的文學樣式，它是古代社會生活的縮影，是詩人情感的傾瀉，也是詩人智慧的結晶。正如孔子所說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”賞析好的詩詞，可以幫助人們認識社會，豐富閱歷，美化心靈陶冶情操。要求教師轉變觀念，把注重知識傳授轉變到注重培養能力上來，在詩詞賞析教學中，要引導學生探究詩詞，讓學生激起對語文學習的興趣，不會去死記硬背，唯書唯師是聽，培養學生的創造性思維發展。

一、標題入手

俗語說：看報看題，讀書讀皮。許多詩詞的主旨常常通過標題即可體現。詩題中的一些諸如“怨、哀、恨、喜、送、別、憶、贈、答”等字眼，即有鮮明點睛作用。如《行路難》、《夢江南》、《天凈沙·秋思》、《別云間》《相見歡》等，觀其標題，已可略知其情感傾向和內容旨要。

二、找準詩眼

詩眼就是集中體現該詩情感及藝術水準的詞句，詩歌就是通過這些關鍵詞來點明該詩的思想感情。如杜牧《泊秦淮》，詩眼就是“猶”字上，蘊含豐富的情味，令人生發聯想，生發憂慮之情，作者對國家的關切和憂慮，對世道的憤慨，盡寓其中。再如李商隱的《無題》，詩眼就在“別”字上，描寫了別離的傷感和別后悠長的思念，表現了詩人對所愛好執著而纏綿的強烈感情。

三、反復吟誦，披情入文

俗語說：“讀書百遍，其義自見。”詩詞賞析一如散文賞析，是一個復雜的心理活動過程，它包括認知、想象、記憶、思維。帶著情感去閱讀，思考體會作者在此時此境中會有何思何想。反復誦讀，整體感知，理解詩文的詞義、句義，把握詩的內容。再通過反復誦讀，領會詩歌的感情美。作品蘊含的究竟是悲？是歡？是憂？是喜？通過認真地讀去細細地揣摩。讀時應讀出情感，讀出節奏，讀出含蓄，讀出韻味，這就是美讀。如《觀滄海》是曹操凱旋而歸，途中登臨碣石。他面對洪波涌起的大海，觸景生情，那種躊躇滿懷、壯志凌云的氣概凝聚于筆端，揮灑在字里行間。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”詩人想象奇特的詩句，描繪了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，抒發了自己統一中國、建功立業的宏偉抱負。朗讀時，自然用高亢喜悅的語氣，讀出詩人的沉浮，讀出詩人的豪邁，讀出詩人力挽狂瀾、主宰一切的雄心。讀得有滋有味，有情有感，才能引人入勝，激發學詩的樂趣。

四、分析意境，發揮想象

意境就是情景交融的一種藝術境界，所謂“一切景語皆情語”，我們可以借助景與情的對應規律，分析詩中景物描寫所折射出的感情，并進而判斷全詩的感情。欣賞詩歌，就必須張開想象的翅膀，借助形象思維的方法，再現其中的事物，領會詩歌的意境，倘若缺乏想象，就不會有真正的藝術感受。如《如夢令》，李清照在這首詞中描繪了一次郊游流連忘返的經歷。全詞僅33個字，郊游的趣味、景象卻寫得栩栩如生，如臨其境。從字面看，出現的景象似乎只有溪亭、暮日、藕花、鷗鷺和醉人。但借助畫面展開想象，我們會發現一道道情趣盎然、絢麗多彩的景觀：遠處是一座掩映于落日余暉中的溪亭；近處是一位醉入藕花叢中的女子。伴隨在女子周圍的是亭亭玉立的紅花，搖曳多姿的綠葉，展翅驚飛的白鷺，幽深湛然的湖水。色彩清新，情致動人，景象優美！詞中一個“誤入”，一個“驚起”，使動景靜景交相輝映，聲音色彩融為一體。作者借景抒情，表達了自己對美好生活的熱愛，對美好事物的熱愛，既描繪了美的境界，又展示美的心靈。

再如辛棄疾的《西江月》，這首詞是作者被免職閑居江西上饒所作的一首詞。在一個晴朗的江南夏夜，月光皎潔，照耀如同白晝，棲息在綠枝杈上的喜鵲，以為日光照臨了，“呀呀”地驚飛起來，從這一枝跳到那一枝，弄得樹杈還簌簌作響呢！清風徐來，樹枝輕搖，驚得沉睡的夏蟬也在深夜里鳴起。在這醉人的晴朗月夜，我們詞人踽踽獨行于黃沙道中，耳聽著蟬鳴鵲叫，鼻聞著稻花的馥郁芳香，青蛙也為他奏起歡快的交響曲。就從這青蛙的一片合唱聲中，我們詩人已聽到豐收的消息。明月、清風、驚鵲、蟬鳴、稻香、蛙聲，詩人看到的、嗅到的、觸到的卻令人心曠神怡。動中有靜，靜中有動。筆調生動、活潑、歡快、靈活，勾勒了一幅江南夏夜圖。它充滿詩情畫意，給人以豐富的美的享受。

借助畫面展開想象，感知直觀提供的形象與鑒賞者腦中儲存的其他表象，意象相融合，往往出現新的形象和相應的審美情境，從而產生審美頓悟，只有在這時，文學鑒賞才能獲得好的效果。

五、聯系生活，啟示人生

在詩歌賞析中，聯系現實生活品讀，可以幫助人們更深刻地理解詩人所蘊含的哲理。如陸游的《游山西村》，頷聯寫山間水畔的景色：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”詩句流暢絢麗，開朗明快，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山間漫步，山泉溪流曲折穿行，蜿蜒的山徑也依稀難辨，正在迷惘之際，忽然看見柳暗花明中，有幾間農家茅舍隱現于花木扶疏之間，詩人視野和心胸豁然開朗。人們在探討學問、研究問題時，也會遇到山回路轉、撲朔迷離之境，頓生茫茫之感，但如果鍥而不舍，繼續前行，也會發現一個前所未有的新天地。

再如朱熹的《觀書有感》，“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”借自然現象來闡明深刻的治學哲理，是這首詩的特點。詩的首句以貼切的比喻寫出了半畝方塘的清澈寧靜，到池塘一看，鏡子般的水面映現出來的天光云影。詩人抓住方塘的清澈進一步挖掘，寫出了三四兩句，以設問修辭，進而提出“方塘”為什么“清如許”的問題，而這個問題，只有“源頭”才能找到答案。“方塘”由于有“源頭活水”不斷輸入，所以永不枯竭，永不污濁，永遠清澈。這也就給人們這樣的啟示：一個人的心靈想要澄明，就得認真讀書，時時補充新知。